CHAPITRE Vil

De la lumière au moyen de laquelle Dieu fît voir à Vâme toutes ses chutes et Vétat dans laquelle elle se trouvait. — De sa résignation, confiance et conversion.

La bonté de Dieu laissa pour un temps vagabonder cette âme dans les choses de ce monde, les nombreuses expériences qu’elle fit lui causèrent un profond dégoût ; — loin de la satistaire jamais, elles l’avaient de plus en plus fatiguée; — alors ce Dieu miséricordieux lui envoya une lumière qui lui ouvrit l’intelligence et lui fit connaître toutes ses erreurs et les dangers dont le Tout-Puissant pouvait seul la délivrer encore.

L’âme voyant enfin où elle en était, et quelle était la voie qu’elle suivait ; — reconnaissant que la mort corporelle en résultait d’un côté et celle de l’âme de l’autre, qu’elle se trouvait au milieu de ses ennemis, et se laissait mener par eux comme une bête à la boucherie, et qu'encore il semblait qu’elle y allât gaîment ; — l’âme, disons-nous, demeura épouvantée, et, se tournant tout entière vers Dieu, elle lui dit avec un grand et lamentable soupir et de la meilleure façon qu’elle pût :

L’Ame. Oh, malheureuse que je suis ! qui me tirera jamais de tant de maux ? Dieu seul peut m’en taire sortir. Domine, fac ut videam lumen (Seigneur, faites-moi voir la lumière), afin que je puisse échapper à tous ces pièges.

Ayant imploré ainsi l’assistance de Dieu (car elle comprenait que sans cette assistance elle ne pouvait plus se mouvoir et qu’elle irait de mal en pis), l’âme mit aussitôt toute sa confiance en lui, et le laissa agir comme il voulait, et en la manière qu’il lui plaisit ; puis elle ajouta :

DIALOGUES

L’Ame. Dorénavant je veux accepter de la bénigne main de Dieu tout ce qui m’arrivera... sauf les péchés car ils sont tous miens, en les commettant on agit contre la volonté divine ; ils sont donc noire propriété, et toute x^ropriété est péché volontaire.

Ce ferme propos que l’ame üt avec Dieu s’opéra secrètement en son esprit, sans aucune démonstration extérieure.

Or, quand Dieu voit que rhomrne se défie de lui-même, qu’il s’abandonne, qu’il espère en la Providence, et attend d’elle tout le bien qu’il puisse avoir, — alors le Seigneur ouvre sans délai sa sainte main pour pourvoir aux besoins de sa créature, il reste toujours à ses côtés, il frappe et il entre si on le reçoit ; il fait sortir peu à peu ses ennemis, et lainène l’âme à l’innocence dans laquelle il l’avait créée. — Dieu fait cela par divers moyens, chemins et états, selon ce qu’il peut opérer avec l’homme.

Maintenant nous parlerons de l’opération qu’il fait par son pur amour et de la manière dont il dépouille une âme de son amour-propre.