‹ Les Orateurs sacres contemporains (volume 2)Chapitre 139 sur 265 · Elevata e^t magnificenlia tua super cœlos (Ps. VIII · texte numérisé non relu

Elevata e^t magnificenlia tua super cœlos (Ps. VIII

n'oublions pas qu'il y a là des secrets dont il faut respecter la sublimité inaccessible à l'intelTgence de l'homme, des secrets qu'il n'est pas donné à une langue humaine de répète? ici-bas.

C'est pour cela que Jésus disparaît aux regards do ses disciples , et qu'un immense nuage resplendissant de lumière vient l'envelopper et le dérober à leur vue. Ils ne peuvent plus le suivre que |des désirs de leur cœur, de leurs bénédictions et de leurs protestations de fidélité et d'amour'.

Mais afin que rien ne manque à la gloire du triomphateur, écoutez , Mes Frères , ce que deux anges viennent dire aux heureux spectateurs de son triomphe. Ils étaient demeurés là tout absorbés dans une extase de tristesse , tout à la fois , de joie et d'admiration. Ils ne pouvaient plus détacher leurs yeux de ce côté du ciel d'où Jésus avait disparu. Hommes de Galilée, leur disent deux messagers célestes, pourquoi vous tenir ici les yeux fixés vers le ciel2? Ce même Jésus-Christ qui vient de vous quitter pour monter aux cieux reviendra un jour do la même manière que vous l'avez vu s'élever au-dessus des nuées3.

Oh 1 que ces paroles sont graves ! que cette prophétie est terrible! Ainsi les messagers du ciel vous le signifient: Lorsque Jésus-Christ reviendra, ce ne sera plus avec l'extérieur de l'humiliation, de la faiblesse et de la souffrance, comme dans son premier avènement ; mais ce sera avec tout le déploiement de sa gloire, de sa puissance et de sa majesté, comme dans ^on ascension vers les cieux ; il reviendra tel qu'il était monté, non tel qu'il était descendu, dit S. Bernard7'. Ce ne sera pas, comme la première fois, pour être jugé et condamné par les hommes ; mais pour juger à son tour ceux qui l'ont méconnu , offensé, méprisé, persécuté, bafoué, mis à mort. Oui, il viendra pour juger, lui qui était venu pour être jugé , dit S. Augustin 5. C'est-à-dire que celui qui était venu pour sauver les pécheurs reviendra pour les perdre : celui qui était venu pour expier le péché reviendra pour le punir. Or, comme le joui' de son premier avènement fut un jour de bonté, de miséricorde , de pardon , de paix , d'espérance et de joie , le jour de de son dernier avènement sera un jour de justice, de colère, d'amertume, de désolation et d'horreur0.

Page 1