‹ Les Orateurs sacres contemporains (volume 2)Chapitre 154 sur 265 · Matth.,XXIv · texte numérisé non relu

Matth.,XXIv

2. H.-J. Rose'S, Etat du protestantisme en Allemagne, introd., XX.

comme une idée; il la soumet au scalpel de sa critique, il la dépouille de toute qualité supérieure et en fait une chose commune et ordinaire, un mélange de beau et de laid, de vrai et de faux ; il appelle ordinairement un dogme une légende ; mais , pour ne pas trop la i endre méprisable, il déclare qu'elle est ornée de poésie et fille de l'imagination juvénile de l'humanité.

Le surnaturel divin tombe ainsi au pouvoir de la science humaine qui le dénature; mais cette science rationaliste, au lieu de nous instruire en maîtresse, éteint la lumière dans les âmes et nous l'appelons insensée.

Mes Frères et Mes Fils, aujourd'hui nous saluons le miracle de la Pentecôte, et nous honorons ladescente de l'Esprit Saint; mais si dans la famille des croyants retentit la louange, l'allégresse et l'hosanna , en dehors de nous, on entend des jugements et des bruits contraires. Les rationalistes et leurs adeptes raillent notre Pentecôte, ils insultent à notre culte du divin Esprit. Écoutons-les un peu; après avoir vu les folies des sciences incrédules, nous reviendrons avec plus d'amour célébrer la science de Dieu.

Ernest Renan , qui dans la science rationaliste est le coryphée, explique de cette manière la fête de l'Esprit Saint.

« Un jour que les frères étaient réunis, il s'éleva une tempête. Un vent impétueux ouvrit les fenêtres; le ciel était en feu. Dans ees pays les nuages sont toujours accompagnés d'un grand dégagement de lumière et l'atmosphère est sillonnée de flammes; soit que le fluide électrique eût pénétré dans la salle, ou qu'un éclair éblouissant eût tout à coup illuminé leur visage, ils furent convaincus que l'Esprit Saint était descendu et s'était reposé sur leur tête en forme de langues de feu. »

Dans ce récit le rationaliste apparaît, mais le philosophe ne se trouve pas.

Avez-vous entendu ? Une bourrasque atmosphérique passe sur le cénacle, en ouvre les fenêtres et dans sa violence atteint les apôtres. Il n'y avait dans cette salle aucun baromètre qui en annonçât l'arrivée; il n'y avait pas non plus l'horloge régulatrice du P. Secchi pour en signaler la venue quelques heures auparavant; qui aurait pu là, sur ses deux pieds, la prévoir? La bourrasque arriva subte, imprévue, inattendue.

Eh Dieu! La science qui se met à examiner les faits, tels qu'ils se racontent dans les ouvrages les plus célèbres, bien que profanes, et qui en change le sens, qui les défigure en leur ôtant toute importance, ne commet-elle pas une sottise?

L'évangéliste S. Luc, signalant le bruit qui vint du ciel avec la descente du Saint Esprit , fait une comparaison : il dit que

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