LA TOUSSAINT

Quoniam per unum hominem mors , et per hominem resurrectio moriuorum; et sicut in Adam omnes moriuntur, ita et in Christo omnes vivificabuntur.

Comme la mort est venue par un seul homme, de même par un seul homme viendra la résurrection des morts ; et comme tous sont morts en Adam, tous seront vivifiés en Jésus-Christ.

(I Cor., XV, 22.)

Ainsi toute l'histoire de l'humanité , d'après S.Paul, se résume en deux personnages typiques et universels : en Adam et en Jésus-Christ.

En effet, le premier homme , dit aussi S. Paul , est venu de la terre et il est terrestre ; le second , au contraire , a été céleste , parce qu'il était venu du ciel2. Le chef terrestre a rendu terrestre toute sa descendance ; le chef céleste a voulu avoir une descendance céleste comme lui-même3. En Adam toute l'humanité a contracté le péché4. En la personne de Jésus-Christ, ce même vieil homme , cette même humanité pécheresse a été crucifiée et est morte pour la destruction du péché5. Et comme Adam , par son péché , a introduit la mort dans l'humanité entière , de même Jésus-Christ , en expiant le péché par sa mort , a introduit dans l'humanité entière un germe de résurrection et de vie ; et comme la mort d'Adam a été le type de la mort de tous les vivants , de même la résurrection de Jésus- Christ a été le type de la résurrection de tous les morts6.

Grande et sublime théologie des livres saints , que nous devons essayer de pénétrer et d'approfondir autant qu'il nous sera possible! Dans cette intention nous exposerons aujourd'hui le dogme chrétien de la résurrection des morts. Nous en