Le R. P. Monsabré

ceux que la Providence a placés dans les postes élevés de la vie , comme des phares lumineux. 11 faut les plaindre et les aider de nos prières, mais n'envions jamais leur sort, plus douloureux au dedans qu'il n'est brillant au dehors. Elle est vraie également de ceux qui sont perdus dans les conditions les plus modestes, quand ils vont chercher uniquement dans leurs inspirations personnelles, la règle de leur conduite, car l'expérience nous apprend bien vite, que les jugements des hommes sur la moralité de nos actions peuvent varier à l'infini. Grâces au ciel , nous catholiques , nous sommes à l'abri de ces terribles perplexités. Sachant très bien que l'homme ne peut pas plus faire la bonté de ce qu'il doit aimer, qu'il ne peut faire la vérité de ce qu'il doit croire, quand il veut connaître ce qu'il doit faire , le chrétien prend en mains l'Évangile et lisant avec amour ces pages inspirées, il se dit: voilà mon code. Puis , il écoute la voix de l'Église qui par ses commandements et ses décrets disciplinaires assure l'exécution des préceptes divins, et il ajoute : Voilà mon devoir.

11. — Pratique du devoir. — Connaître son devoir , c'est bien ; mais, il faut encore avoir la force de l'accomplir et c'est là le difficile. Aussi, en dehors de la religion, quelle est l'attitude de la plupart des hommes en face du devoir? l'attitude des anti-chrétiens! des libres-penseurs ! mais les uns vont jusqu'à légitimer effrontément certains vices, les basses satisfactions de la vengeance, ou les plaisirs sensuels, pour n'avoir pas à les réprimer ou les combattre. «Les philosophes matérialistes, disait Lamennais, qui ne voient dans l'homme que ses sens, montrent tous une insurmontable aversion pour la chasteté1. » Plus délicats et plus sincères, les autres poussent le cri désespéré du poète antique: Video meliora proboque , détériora sequor: « Je vois le bien , il me plaît, et pourtant, je commets le mal. »

Écoutons ces gémissements de Médée dans Ovide.

Ah ! si je le pouvais , je serais vertueuse, Mais d'un pouvoir fatal esclave malheureuse , J'écoute la raison, je lui cède et l'amour, S'oppose à ses conseils et l'emporte à son tour. J'aime et fuis la vertu : je hais et suis le vice2.

Même désolation, dans le cœur de Phèdre: « Souvent, dans mes longues nuits d'insommie, j'ai réfléchi « sur la cau-e des faiblesses et des vices de l'humanité. Nous « voyons le bien etnous faisons le mal. Nous connaissons la