‹ Les Orateurs sacres contemporains (volume 3)Chapitre 222 sur 265 · LE SACERDOCE DE JESUS-CHRIST · texte numérisé non relu

LE SACERDOCE DE JESUS-CHRIST

Il n'y a dans l'Église qu'un seul prêtre et ce prêtre unique et véritable, c'est Jésus-Christ.

Le prophète David, entrevoyant dans le lointain le Messie promis dès le berceau du monde , le salue tout d'abord comme roi. Il chante sa puissance qui, sortie de Sion, doit conquérir l'univers : Virgam virtutis tua? emittet Dominus ex Sion. Il exalte sa force qui , aux divers points de la terre, écrase la tête de tous les orgueilleux qui résistent à son empire : Conquassabit capita in terra multorum. Il célèbre les victoires éclatantes remportées à travers les âges sur les ennemis dont il s'est fait un marchepied : Donec ponam inimicos tuos scabellum pedum tuorutn.

Puis, à son front où resplendissent toutes les gloires, il découvre un second diadème plus riche que celui des rois ; c'est la couronne du sacerdoce; et le voilà s'écriant: Le Seigneur Fa juré, et son serment reste immuable : vous êtes le prêtre éternel selon l'ordre de Melchisédech : Tu es sacerdos in œternum secundum ordinem Melchisedech.

De longs siècles après, commentant cette parole du prophète, l'apôtre S. Paul écrivait aux Hébreux: « Nous avons un Pontife qui est saint , innocent , sans tache , séparé des pécheurs , plus élevé que les cieux )) : Sanctus , innocens , impollutus , segregatus a peccatoribus et excelsior cœlis factus. Et ce pontife qui est le Fils de Dieu est devenu en même temps le fils de l'homme , et il a traversé les plus rudes sentiers de la vie afin de mieux compatir à toutes nos faiblesses : Non enim habemus pontificem qui non possit compati infirmitatibus nostris.

Nous aussi, nous avons contemplé la royauté du Sauveur et nous l'avons vu, notre Christ fort et puissant, se frayer, en dépit des obstacles réputés invincibles , un chemin triomphal : Donec ponam inimicos tuos scabellum pedum tuorum.

Après le roi voulez-vous que nous acclamions le prêtre et que nous étudiions, à la lumière de la foi, son sacerdoce éternel? Tu es sacerdos in œternum.

Le sacrifice et le sacerdoce, dit le Concile de Trente , s'enchaînent si bien dans les desseins de Dieu qu'on les trouve en toute loi inséparablement unis.

l. Par M. l'abbé Constant , d'Ollioules, Missionnaire apostolique.

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