DE L'HUMILITÉ DE LA CONFESSION ET DE SES AUTRES QUALITÉS

1° La première qualité de la confession, c'est la sincérité. — Premièrement, on manque de sincérité lorsqu'on s'obstine à vouloir qu'une chose soit permise , quoiqu'elle ne le soit pas, et que , malgré^les doutes, les inquiétudes et les remords que l'on éprouve, on ne veut pas en faire part à son confesseur. — Secondement, on manque de sincérité lorsque sans cacher totalement ses fautes , on ne les dit qu'à moitié, ou bien qu'on les embrouille tellement, qu'en réalité, on ne les déclare pas du tout. - Conséquences d'une telle manière de se confesser , un double mal : une [confession très ennuyeuse et aucunement fructueuse. — D'autres pénitents excusent et justifient leurs fautes. Quelles excuses sont admissibles et même requises ? Lesquelles sont inadmissibles ? — 2° La deuxième qualité de la confession : c'est l'humilité. — Sans humilité , pas de sincérité, d'où nécessité de l'humilité pour la confession. - 3° La confession doit de plus être simple et prudente. Explications. - Conclusion : Soyons sincères dans nos confessions ; mais que la crainte de ne pas avoir tout dit ne nous fasse pas fouiller notre conscience au moment de recevoir l'absolution ef nous empêche d'avoir l'indispensable contrition ! 469

Trait Historique. — L'empereur Ferdinand et son confesseur 476

Cette partie du sacrement de Pénitence est la moins connue, aussi rien d'étonnant qu'on l'accomplisse si mal. — Sa nature , son obligation , sa raison d'être. La satisfaction sacramentelle ne fait pas du tout injure à la satisfaction infinie de Jésus-Christ. — Nous avons deux choses principales à considérer sur cette matière. — Les manquements qu'on a coutume de faire par rapport à la pénitence sacramentelle : les uns la refusent . les autres ne la font pas et enfin , il en est qui la font mal. Expli-

• cations pratiques sur chacune de ces classes de pénitents. Il faut distinguer deux choses dans la pénitence ou dans la satisfaction : la satisfaction in re et la satisfaction in voto ; c'est cette dernière qui est partie essentielle du sacrement. — Conclusion : Fidélité à notre pénitence; ne pas oublier qu'elle est insuffisante , d'où la nécessité d'ajouter d'autres œuvres de pénitence en vue de l'expiation de nos péchés , 476

Trait Historique. — Il ne faut pas désespérer de la miséricorde de Dieu, 482