GRANDE BONTÉ DE DIEU DANS LE SACR. DE L'EUCHARISTIE

Parmi tous les bienfaits que Dieu a accordés aux hommes , il n'y en a aucun où éclatent avec plus de magnificence la bonté et l'amour de Dieu, et cela pour deux raisons : — 1° La première est tirée de la nature de l'institution de la Sainte Eucharistie et par là, il faut entendre trois choses la quantité du don qui nous y est accordé; la circonstance du temps où il nous fut accordé ; et la manière prodigieuse et ineffable inventée par la sagesse divine pour nous l'accorder. — 2° La seconde est tirée des fins que Jésus-Christ s'est proposées par l'Eucharistie. Il a établi ce sacrement pour être notre compagnon dans le Tabernacle , notre nourriture par la XII. CINQUANTE

Sainte Communion et notre victime par la sainte messe. — D'où nous devons par reconnaissance et dans notre intérêt le visiter, le recevoir et assister souvent et

avec foi au très saint sacrifice de la messe 597

Trait historique. — De la vérité du corps de Jésus-Christ dans l'Eucharistie.. 534

Obligation de communier. — La communion est nécessaire de nécessité de précepte. Preuves. — Quand ce précepte oblige-t-il? A la mort; de temps en temps pendant la vie; chaque année au moins une fois, à Pâques. — Dispositions que la sainte communion exige. Il y en a de deux sortes: les unes regardent le corps : — 1° être à jeun depuis minuit, c'est-à-dire n'avoir absolument rien pris, ni par manière de nourriture, ni par manière de boisson, ni par manière de médecine. Obligation de ce précepte; bonnes interprétations. — Dispense de ce jeûne dans deux cas. — 2° propreté extérieure, décence et modestie; celle-ci est de convenance, la précédente est de nécessité. — Les autres dispositions regardent l'âme: elles demandent et la vie et la santé de l'âme. Explications. — Conclusion : Ne pas négliger ces dispositions de l'âme ; elles seront le fruit d'une bonne confession. . . 535

Trait historique. — Foi vive de S.Louis , roi de France 540