VII. VINGT-DEUX

fidèles à Rapprocher du tribunal de la pénitence quand ils se sont rendus coupables, et de la Table sainte quand ils sont purifiés, comme elle le fait aujourd'hui !

Comment notre ville de Lyon n'aurait-elle pas en la Sainte Vierge la plus filiale confiance, quand nous voyons son premier évêque, S. Pothin, ainsi que nous renseigne une tradition très respectable, apporter d'Orient sa première image et l'exposer à la vénération des fidèles dans l'oratoire primitif dont elle faisait, après la croix du Sauveur, le plus bel ornement, et surtout quand nous entendons S. Irénée nous parler en termes admirables de cette auguste reine du Ciel ? Lisez ce qu'il en a écrit : (( Nous trouvons la Vierge Marie soumise à l'ange par ces mots: « Je suis la servante du Seigneur ; qu'il me soit fait selon votre (( parole ! Eve, au contraire, se montre désobéissante. De même (( que cette dernière, encore vierge, bien qu'elle fût la compagne « d'Adam, devint, par sa révolte, une cause de mort pour « elle-même et pour tout le genre humain, ainsi Marie, vierge « aussi, quoique épouse de Joseph, devient, par son acquiesce- « ment à la volonté divine, une source de salut pour elle et «■ pour l'humanité. Voués à la mort par une vierge, c'est une « autre vierge qui nous sauve, et c'est ainsi qu'une obéissance « virginale répare le mal fait au monde par une désobéissance « virginale. »

Ce que je viens de dire de nos mystères, de nos sacrements, du culte de la bienheureuse Vierge Marie, je dois le dire aussi de la primauté du souverain Pontife. Nulle part et dans nul auteur elle n'est plus solennellement proclamée que par le savant évêque de Lyon : « Voulez-vous connaître, nous dit-il, si vous « êtes dans la vraie foi, examinez si vos croyances sont en « harmonie avec les croyances de la plus grande et de la plus « vénérable de toutes les Églises, fondée à Rome par les « bienheureux apôtres Pierre et Paul, car c'est avec cette (( Église, à cause de sa puissante primauté, Propter potiorem « principalitatem, et parce qu'elle a toujours conservé la tradition « apostolique, que tous les fidèles, quelque part qu'ils soient, (( doivent s'accorder 1 . »

Mais, en même temps, ce défenseur éclairé du siège apostolique, ce fils dévoué des successeurs de S. Pierre, n'hésitait pas, dans les circonstances difficiles et quand il fallait prévenir un schisme déplorable, à parler au Père commun des fidèles avec une liberté toute filiale, d'autant plus sûr d'être écouté, qu'il se conformait dans son propre diocèse à l'usage de l'Église de Rome. Entendez-le plaider la cause des Églises d'Asie qui se refusaient à exécuter les ordres du Pape Victor sur le jour