Monseigneur Pie

croix où il agonise pour le genre humain serait-il moins sacré, moins éloquent? Et l'homme que le Fils de Dieu rachète et gagne au prix de tant de dévouements , ne peut-il se dévouer à son tour, racheter et gagner les frères que' son Rédempteur lui demande? Nolite cessare lucrari animas Christo , qui lucrati estis a Christo '.

2° L'œuvre du Christ c'est l'Église. C'est pour l'Église que le Sauveur a donné son sang, afin de la purifier et de s'en faire une épouse immaculée. Or l'Église est née du zèle, elle ne vit que par le zèle. Les apôtres partent , ils sont pressés du désir de faire connaître celui qui lésa choisis, ils se partagent le monde , il n'y a pas de contrée qui ne reçoive la visite de ces intrépides champions de la vérité. S. Jacques evangélise la Judée , S. Simon l'Egypte, S. Jean la Grèce et l'Asie Mineure, Thomas pénètre chez les Parthes, les Indiens et les Chinois; Paul visite , console , instruit Thessalonique , Ephèse , Corinthe, Athènes, Rome , les Gaules, les Espagnes; Pierre se fixe dans la capitale du monde civilisé pour envoyer de cette forteresse les porte-voix du Christ à tous les coins du globe. Voilà la naissance de l'Église. 11 n'est, pas de siècle qui n'ait vu se renouveler ces prodiges , il n'est pas de temps qui n'ait eu ses apôtres. Et aujourd'hui comment se soutient cette colonne inébranlable? Elle se soutient par le zèle du Pape qui lance des missionnaires à travers toutes les voies du monde, qui établit la sainte hiérarchie là où elle n'avait jamais existé, la relève partout où elle était tombée. Elle se soutient par le zèle de l'évêquequi envoie les prêtres, bâtit des séminaires, gouverne les Églises en prêchant la doctrine, s'oppose à toutes les tentatives de l'hérésie et devient Famé de toutes les œuvres. Elle se soutient par le zèle du prêtre qui catéchise, qui instruit, qui pardonne, qui administre les sacrements. Elle se soutient par lezèle des laïques qui organisent des associations, établissent des cercles, qui luttent et par la puissance du dévouement et par la puissance de l'exemple. Voilà la vie actuelle de l'Église. Elle reste ce qu'elle fut toujours, l'œuvre du zèle. C'est son caractère , celui qui la distingue de toutes les sectes. On l'appelle l'Église catholique; à côté d'elle personne n'a osé usurper cette glorieuse dénomination. Cela signifie qu'elle s'étend , qu'elle se propage, qu'elle se multiplie, qu'elle ne peut se confiner dans les étroites limites d'une province ou d'un royaume. Le monde entier est son empire: Postula ameetdabo tibi gentes hœreditatem tuam2.

L'incrédulité reconnaît ce besoin d'expansion qui se mani-