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foi , tout devient apostolat quand on a soin de l'offrir pour les malheureux rebelles à la volonté divine. Ce genre de dévouement est conseillé à tout instant par les premiers disciples du Christ. Leurs lettres sont émaillées de ces avertissements qu'ils ne se lassent pas de répéter ; Orate pro invicem ut salvemini. Priez les uns pour les autres et demandez la grâce du salut pour tous ceux qui combattent encore en cette vallée d'épreuves. Ce qu'ils rappellent aux fidèles, ils le pratiquent euxmêmes et , divisant leur temps entre la prédication et la prière , ils donnent à celle-ci la première place et la mettent au premier rang de leurs travaux : Nos autem orationi et ministerio verbi instantes erimus. Envoyés pour convertir le monde , ils ne trouvent pas de moyen plus efficace que d'ouvrir les voies à la miséricorde par d'incessantes supplications.

Que d'âmes nous pourrions nous-mêmes ramener par ce moyen laissé à la disposition de tout chrétien I Ne savez-vous pas que Dieu eût pardonné à Sodome et Gomorrhe s'il avait rencontré dans ces villes criminelles la prière de dix justes? Établissez la proportion, Mes Frères, dix justes d'un côté, cinq villes tout entières de l'autre avec leurs habitants corrompus et dégradés , et auprès de la miséricorde ce sont les dix suppliants qui gagnent leur cause et la colère divine est désarmée par leur charité et le poids de leurs bonnes œuvres entraîne la balance chargée de tant d'iniquités. Comptez le nombre des chrétiens de cette paroisse et voyez de quelle multitude vous pourriez devenir les avocats 1 Mais, hélas ! nous n'avons pas même bien soin de persévérer dans la justice, nous n'avons pas à cœur de conserver l'état de grâce si indispensable à tout mérite, pour notre propre compte nous n'avons que trop souvent besoin d'intercesseurs et de médecins et , quand notre vie pourrait contribuer à l'exaltation de la sainte Église, nous la laissons se traîner misérablement dans l'ornière du désordre. Justes, nous sommes égoïstes, notre cœur se resserre dans les étroites limites d'un intérêt particulier mal entendu. Nous ne pensons qu'à nous-mêmes, il semble que nous redoutions un détriment personnel au salut de nos frères; il semble que l'aumône spirituelle et le dévouement de la charité soient une cause de diminution de notre fortune surnaturelle. Nous ne comprenons rien à l'œuvre du Christ Sauveur : du Christ qui a établi la grande loi de la solidarité universelle , du Christ qui est venu le premier racheter le monde par ses prières et ses souffrances , du Christ qui de tous ses serviteurs voudrait faire autant d'apôtres et de sauveurs des âmes. Nous avons entre les mains le puissant levier qui arracherait des millions d'esclaves à l'enfer et nous le laissons se rouiller dans