Gai., III

prix, qu'il n'y a point à choisir et qu'il faut prendre le calice et le boire jusqu'à la lie.

Ahl sans doute, il y eut un moment de lutte: la crainte résistait à l'amour. La sensibilité répugnait au sacrifice réclamé par la volonté. Le ciel garda le plus profond silence. Jésus eut beau supplier , le Père ne voulut en rien atténuer les rigueurs de sa justice. La terre dormait comme les disciples de Gethsémani, elle ne savait rien des mystères qui allaient s'accomplir et l'enfer seul conçut un moment l'affreux espoir de retenir ses victimes. Mais une parole dictée par l'amour avait créé le monde, une parole dictée par l'amour le sauva, et cette fois l'amour fut plus fort que la mort quand il s'écria : Mon Père, que votre volonté soit faite et non la mienne : Non mea voluntas, sed tua fiât*.

Le voyez-vous ce Sauveur qui se lève pour voler à la mort? C'est la charité qui le conduit. Il s'en va déchirer la cédule de notre condamnation et arracher au démon les t istes arrhes de notre déchéance. Que l'enfer tout entier se ligue , qu'il souffle au cœur des Juifs la haine la plus cruelle. L'enfer travaille contre lui. Jésus s'est livré, volontairement livré pour le salut du monde. C'est l'heure du mal, c'est l'heure du prince des ténèbres : Hœc est hora vestra et potestas tenebrarum'2. Partez, ô mon Sauveur, partez comme un criminel chargé de chaînes, vous allez conquérir la liberté du genre humain 1 Les traîtres et les ingrats semblent triompher, mais le crime n'a qu'une heure et vous l'éternité !

Et oui, Mes Frères, le mal n'a qu'une heure. Quelque longs que vous semblent ses triomphes, rappelez-vous que la vengeance de Dieu sera plus longue encore. Ils croient, les perfides , chasser le Christ et le mettre à la porte , c'est le Christ qui se livre pour un instant: Hœc est hora vestra. Quand Jésus se met à la discrétion de ses bourreaux , c'est toujours à charge d'une revanche éclatante. Attendez en priant , la victoire reviendra à la. vérité sur l'erreur, à la justice sur l'iniquité, au droit sur la force brutale. Le dernier mot reste toujours au divin crucifié.

Cependant quelle est l'attitude des apôtres en ces heures difficiles? Hélas! Savez-vous ce qu'ils donnent au Sauveur? Quelques inutiles protestations au moment de l'institution de l'Eucharistie. A peine sortis du Cénacle, tout change : Pierre, Jacques et Jean dorment au jardin de l'agonie. Le Maître vient, s'éloigne , revient auprès d'eux , il se plaint de leur indifférence et il ne peut les réveiller de leur assoupissement. Quand Jésus