ESPRIT D'INTELLIGENCE

pour comprendre ce que l'Esprit d'Intelligence opère dans les âmes, demandez-vous ce que le soleil fait dans la création. Il brille, n'est-ce pas? Il étincelle, il resplendit; et dans tout l'univers, vous ne trouverez pas un grain de poussière, un brin d'herbe, une feuille d'arbre que ce foyer toujours ardent n'illumine de ses feux.

Mais, a-t-il disparu, le soir, dans un ciel de tempêtes, tout devient noir comme le nuage que poussent les vents; et le voyageur, attardé dans des chemins inconnus, cherche vainement à l'horizon une dernière lueur qui se reflète sur sa route.

De même, prenez l'homme, et, l'abandonnant aux seules lumières de son intelligence, placez-le sur le seuil de ce monde mystérieux dont la foi nous découvre les rivages... qu'a-t-il vu?

A-t-il vu Dieu qui, vivant au milieu des générations, les gouverne par sa providence, et donne à chaque être une voix pour chanter sa gloire dans un concert universel?

A-t-il vu Jésus-Christ, debout avec une gloire indéfectible, et adoré sur les autels que lui a dressés l'amour?

A-t-il vu l'Église qui, battue parla haine, comme la barque par les flots, lutte contre les siècles révoltés, et s'avance hardiment à travers les tempêtes?

A-t-il vu l'âme jetée dans la vie , comme un soldat sur le champ de bataille, pour y soutenir, sous le feu d'un ennemi qui jamais ne s'avoue vaincu, les grandes luttes de la justice et de la vérité?

Et enfin, au milieu de tant de chemins qui sillonnent l'existence et qui s'appellent: l'intérêt, le plaisir, la gloire, la fortune, a-t-il vu le seul qui, tracé par la sagesse éternelle, n'aboutisse point aux abîmes?

Non. Partout son regard n'a trouvé que ténèbres; et, ne sachant où poser le pied sur des sentiers obscurs, l'homme s'est égaré dans un labyrinthe de doutes et d'erreurs qui avilissent son histoire.

Que lui manque-t-il donc pour voir? Est-ce les sciences? Est-ce le génie? Mais, le plus souvent, ces aveugles, qui ne peuvent avancer d'un pas dans la vie, sans heurter des problèmes insolubles, ce sont des savants auxquels la renommée décerne des couronnes; ce sont des historiens qui, remontant les siècles, ont suivi d'étapes en étapes le mouvement et la marche des peuples; ce sont des philosophes qui, avec des systèmes et des idées, ont gouverné le monde; ce sont des poètes et des littérateurs qui tirent de la parole humaine, comme d'une lyre, les sons les plus harmonieux.

Encore une fois, pourquoi ces savants, ces historiens, ces philosophes, ces poètes, ces littérateurs, ne saisissent-ils pas

la vérité, dont la vue claire et distincte nous enivre de joie? Ah ! c'est que Dieu, ennemi des esprits superbes et des cœurs corrompus, a retiré son Esprit d'Intelligence; et tout à coup il s'est fait dans l'âme une de ces nuits affreuses où pas un rayon de lumière ne traverse l'horizon.

Voulez- vous que, en un clin d'œii, cette nuit s'illumine? Donnez-moi une âme dont toutes les avenues soient gardées par les préjugés les plus hostiles; et puis, au milieu de ces préventions de la haine ou du vice, envoyez, Seigneur, votre Esprit d'Intelligence*. Emitte spiritum tuum. Et alors, voyez-vous Saul, jeté à terre sur le chemin de Damas?

C'est un sectaire fougueux, c'est un prosélyte ardent des traditions judaïques; c'est un persécuteur qui demande du sang, afin de noyer, dans le sang des disciples, la parole du Maître... Sanlus autem devastabat Ecclesiam; et, à quelques jours de là, qu'est-il advenu? Des écailles sont tombées de ses yeux: Ceciderunt ab oculis ejus tanqaam sqaamœ; la vérité lui est apparue dans une vision prompte, soudaine: Visum recepit; et , choisi pour être l'apôtre des nations, il les amène aux pieds du divin Crucifié.

Plus tard, entendez-vous, sur les rivages de l'Afrique, ce jeune philosophe, dont la parole soulève des applaudissements? Augustin , malgré les prières et les larmes de sa mère , a suivi les courants qui mènent aux écueils, et, séduit par les erreurs de son temps, il met à les défendre, l'ardeur de sa jeunesse et l'éclat de son génie, lorsqu'un jour... où est-il? La grâce l'a vaincu comme Saul; et, en se relevant, il était prêtre, pontife, docteur; et la foi lui devait ses plus belles victoires.

Et cet Esprit d'Intelligence, qui se révèle et s'affirme par dételles clartés, ne l'avez-vous pas rencontré dans des âmes incultes qui , ne connaissant rien des sciences humaines , avaient cependant, du côté du ciel, de radieuses éclaircies? Nous comptons des milliers de saints, qui ont surgi des conditions les plus infimes et les plus déshéritées. Il y a là des laboureurs qui ne connaissaient que leurs sillons, comme les apôtres ne connaissaient que leurs filets; il y a d'humbles bergères, qui jamais n'avaient soupçonné d'horizon au delà de la vallée restreinte où paissaient leurs troupeaux ; il y a des mendiants qui furent, selon la parole de nos livres sacrés, le rebut de leur siècle.

Et ces laboureurs ont eu de ces intuitions sublimes qui éblouissent la pensée; et ces bergères ont mesuré du regard, les profondeurs insondables au bord desquelles la raison est saisie de vertige ; et ces mendiants ont senti leurs lèvres

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tressaillir sous des souffles qui ne partaient point de la terre ; et qu'était-ce que ce regard perçant, ces jets de lumière, ces révélations étranges, ces souffles inconnus? C'était l'Esprit d'intelligence, qui, se dévoilant aux cœurs purs, les introduit dans les secrets de Dieu : Beati mundo corde, quoniam ipsi Deum videbunt; et leur donne en même temps la véritable science de la vie: Da mihi intellectwn , et scrutabor legem tuam.

La vie ! quelle autre énigme ! Lorsque , pour éclairer sa marche , l'homme n'a d'autre lumière que la raison , les choses de la terre se revêtent de couleurs empruntées ; et, séduits par ces brillants dehors, nous courons follement après des ombres que nous prenons pour des réalités.

Qu'est-ce alors que le temps? Qu'est-ce que le devoir? Qu'estce que l'âme? Qu'est-ce que l'éternité? Et comment répondre à ces grandes questions que chaque minute, en passant, jette sur nos sentiers ? Écoutez-le.

Et, il vous dira que, si le temps est un fleuve dont nous côtoyons les rives, il faut laisser la barque descendre le courant, au lieu de perdre haleine à remonter le flot.

Il vous dira que le devoir est une affaire de calcul, et que, dans ce calcul , l'homme le plus habile est celui qui sait le mieux exploiter la jouissance, tout en sauvegardant l'honneur.

Il vous dira que l'âme est un vain mot, ou, tout au plus, un être d'un jour, qui disparaît, pour ne plus revivre, lorsque s'écroule la demeure qui l'avait abrité.

Il vous dira que l'éternité n'est qu'un rêve, et qu'il y a folie à sacrifier pour un rêve les jouissances que nous offre le temps.

Et, en réalité, que fait l'homme, en dehors de la route que lui trace la foi ?

Semblable au pilote qui, oubliant le port lointain où il doit aborder, s'arrête, insouciant, à contempler toutes les rives, lui aussi , perdant de vue le terme de la vie, jette son existence à tô*utes les passions qui lui promettent une heure de bonheur.

Parlez-lui de gloire et de fortune, d'affaires et de plaisirs, il écoute... il tressaille-, mais, parlez-vous de conscience et de devoir, de salut et de destinées éternelles, on dirait une voix qui reste sans écho.

Eh bien! vienne dans cette âme indifférente, endormie, l'Esprit d'intelligence: Emitte Spiritum tuum; et les objets créés reprendront à l'instant leurs véritables nuances, et désormais, plus d'illusion.

Madeleine, en traversant les rues de Jérusalem, entend la parole du Sauveur. C'était l'heure de la grâce et de la vérité; et aussitôt, les voiles se déchirent-, et, comprenant enfin tout