‹ Les origines berbères; études linguistiques & ethnologiquesChapitre 34 sur 88 · Aouij ayij aï, ces, ceux, ceux-ci, celles · texte numérisé non relu

Aouij ayij aï, ces, ceux, ceux-ci, celles

celles qui, ceux dont, etc.

Ces acceptions donnent lieu aux remarques suivantes :

1 . En chaldéen, ao est synonyme de bin, c’est le dieu fils par excellence, l’époux de thaout, la grande dame ; il est symbolisé par un serpent et représente l’intelligence divine. En berbère, aou * est synonyme, quant au sens, de hen^ fils, mot passé à l’arabe, mais d’origine berbère.

Dans les inscriptions cunéiformes de Behistoun, les deux coins sont traduits par jils (1). — Le O" qui, en irlandais, précède le nom de famille, peut aussi être un reste de l’expression berbère (2). — En grec, fils se dit

uioç.

2 et 3. — Aoui et aiou ont le même sens que ou ! mais sous des formes verbales ; on peut en rapprocher, comme idée, les deux mots latins ferire^ frapper, et ferre J porter qui, avec un seul radical fer^, exprime ces deux idées d’apport et de coup ; comme vocable phonétiquement similaire nous avons : ûw, tomber en pluie (le berbère dit : la pluie frappe). — Sanscrit : outj sur. — Eof, Ew, aurore (celle qui arrive.) — 'inni, de l’inusité i>3w, produire, laisser, jeter, etc. — Latin, eoj aller.

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