IV. — Le sacrifice expiatoire « pro peccato » ou « Hattat

Lévit., IV, 1. Yahvé parla à Moïse en ces termes :

2. Parle aux Israélites et dis leur : Si quelqu'un transgresse par mégarde une des ordonnances de Yahvé impliquant une défense et agit contrairement à l'une d'elles.

3. Si c'est le prêtre consacré par l'onction qui a péché, ce qui retombe sur le peuple, il ofirira à Yahvé, en expiation pour le péché qu'il a commis, un jeune taureau parfait.

4. Il amènera ce taureau à la porte de la tente d'assignation devant Yahvé, il imposera la main sur la tête du taureau et il légorgera devant Yahvé.

5. Le prétre-oint prendra du sang du taureau et le portera dans la tente d'assignation.

6. Le prêtre trempera son doigt dans ce sang et en fera sept aspersions devant Yahvé, devant le rideau du sanctuaire.

7. Le prêtre mettra de ce sang sur les cornes de l'autel où l'on brûle les parfums devant Yahvé et qui est dans la tente d'assignation. Quant à la masse du sang du taureau, il la versera au pied de l'autel aux. holocaustes, qui est à l'entrée de la tente d'assignation.

8-10. 11 prélèvera toute la graisse du taureau expiatoire, la graisse qui entoure les intestins et toute la crraisse des entrailles, les deux rognons et la graisse qui est sur eux du côté des lombes, puis il arrachera, avec les rognons, la membrane qui est sur le foie. Ces éléments enlevés, comme sur le taureau servant au sacrifice de communion, le prêtre les réduira en fumée sur l'autel des holocaustes.

41-d2. Quanta la peau du taureau, à toute sa chair, avec sa tête, ses pattes, ses intestins et sa fiente, en un mot toute la bête, on la transportera hors du camp, en un lieu pur, au dépotoir des cendres grasses, et on la consumera sur des bûches par le feu. C'est au dépotoir des cendres qu'elle sera brûlée.

13. Si c'est la communauté entière d'Israël qui transgresse et pèche, en faisant, sans que l'assemblée s'en aperçoive, ce que Yahvé a interdit par l'un de ses commandements;

14. Dès que le péché commis sera connu, l'assemblée offrira, comme expiation, un jeune taureau (intact) * qu'on amènera devant la tente d'assignation.

15. Les anciens de la communauté imposeront leurs mains sur la tête du taureau et on ^ l'égorgera devant Yahvé.

16. Le prêtre-oint portera du sang du taureau dans la tente d'assignation.

17. Il trempera le doigt dans ce sang et, à sept reprises, il aspergera devant Yahvé, devant le rideau.

18. Il mettra de ce sang sur les cornes de l'autel qui est devant Yahvé, dans la tente d'assignation. Il versera la masse du sang à la base de l'autel aux holocaustes, qui est à l'entrée de la tente d'assignation.

19. Il prélèvera toute la graisse de l'animal et la réduira en fumée sur l'autel.j

20. 11 traitera ce taureau comme il a fait pour le taureau expiatoire^. Ainsi le prêtre fera l'expiation pour eux et il leur sera pardonné.

21. On amènera le taureau hors du camp et on le consumera comme on a consumé le premier taureau. C'est là l'expiation de l'assemblée.

22. Si un notable transgresse et pèche, en faisant involonlairomcMit ce que Yahvé a interdit par ses commandements,

23. Et qu'il vienne à connaître la faute qu'il a commise, il amènera comme offrande un bouc sans défaut.

2i. 11 imposera la main sur la tête du bouc et l'immolera devant

1) D'apn;.-, les L.\X et le samaritain.

2) Le sujet est incertain dans le texte hébraïque avec le verbe au singulier (ce pourrait être le prêtre). Les LXX ont le pluriel.

3) C'esl-à-dire pour le taureau de son expiation.

Yahvé, à la place où l'on immole les holocaustes. C'est un sacrifice expiatoire.

25. Le prêtre prendra du sang de la victime expiatoire avec son doigt, il en mettra sur les cornes de l'autel aux holocaustes et versera la masse ^ du sang au pied de cet autel.

"IQ. Il réduira en fumée toute la graisse sur l'autel comme dans le sacrifice de communion. C'est ainsi que le prêtre fera l'expiation pour lui, au sujet de son péché, et il lui sera pardonné.

27. Si quelqu'un du peuple pèche par mégarde en transgressant un des commandements de Yahvé et s'est rendu coupable,

28. Et qu'il vienne à connaître la faute qu'il a commise, il amènera comme offrande une chèvre, femelle sans défaut, pour le péché qu'il a commis.

29. 11 imposera Iti main sur la lête de la victime et il l'égorgera à la place où l'on immole les holocaustes*.

30. Le prêtre prendra de ce sang avec son doigt et en mettra sur les cornes de l'autel aux holocaustes et il versera tout le sang au pied de cet autel.

31. Il ôtera toute la graisse comme dans le cas du sacrifice de communion et le prêtre (la) réduira en fumée sur l'autel en odeur agréable à Yahvé. Il fera l'expiation sur lui, et il lui sera pardonné.

32. S'il amène un mouton pour offrande expiatoire, ce sera une femelle parfaite.

33. Il imposera la main sur la tête delà victime et l'égorgera comme expiatoire à l'endroit où l'on immole l'holocauste.

34. Le prêtre prendra du sang de la victime avec son doigt, en mettra sur les cornes de l'autel des holocaustes et versera tout le sang au pied de cet autel.

35. Il enlèvera toute la graisse comme dans le cas du sacrifice de communion. Il la réduira en fumée sur l'autel, avec le sacrifice igné de Yahvé. Ainsi le prêtre fera l'expiation sur lui au sujet du péché qu'il a commis et il lui sera pardonné.

Lévit., V, i. Si quelqu'un pèche, en ce qu'entendant la formule d'adjuration, et quoique témoin d'un fait qu'il a vu ou connu, il ne répond pas, il portera sa peine;

2. Ou si quelqu'un touche quelque chose d'impur, comme le cadavre d'une bête impure sauvage, domestique ou reptile, sans le savoir et qu'ill'apprenne 3, il est coupable;

1) D après les LXX.

2) En complétant d'après les LXX et le samaritain.

3) Au lieu de NDD> lire 'Jli comme aux versets 3 et i.

316 LES OHIGINES CANANEENNES DU SACRIFICE ISRAELITE

3. Ou s'il touche une impureté humaine, c'est-à-dire toute impureté, sans le savoir et qu'il l'apprenne, il est coupable;

■4. Ou si quelqu'un, par un serment échappé de ses lèvres, jure de faire du mal ou du bien, c'est-à-dire quelque soit le serment qu'un hoinine profère, sans le savoir et qu'il rapprenne, et soit devenu coupable de l'une de ces manières;

5. S'il se rend coupable de l'une de ces manières, il devra confesser le péché ^ qu'il a commis.

6. Il offrira à Yahvé pour le péché qu'il a commis uue femelle de petit bétail, brebis ou chèvre, en expiation, et le prêtre fera la propitiation pour lui, au sujet de son péché ^.

7. S'il na pas les moyens de donner une brebis, il apportera à Yahvé, pour le péché qu'il a commis, deux tourterelles ou deux pigeons, l'un pour le hal{at (sacrifice d'expiation), l'autre pour l'holocauste.

8. Il les apportera au prêtre qui offrira en premier celui de l'expiation. [Le prêtre]' fendra la tête de l'oiseau près de la nuque sans la détacher.

9. Il fera couler du sang de la victime sur la paroi de l'autel; le reste du sang, il le versera au pied de l'autel. C'est un hatlat.

40. De l'autre oiseau, il .fera un holocauste selon la règle. Ainsi le prêtre fera l'expiation pour lui, à cause du péché qu'il a commis, et il lui sera pardonné.

il. S'il n'a pas les moyens de donner deux tourterelles ou deux pigeons, il apportera pour son offrande expiatoire un dixième d'épha de farine pure comme hnttat sans y mettre d'huile ni d'encens, car c'est un sacrifice expiatoire (hattat).

12. Il l'apportera au prêtre qui en prendra une pleine poignée, en guise dazkara, et la réduira en fumée sur l'autel, en sacrifice igné à Yahvé. C'est un haltat.

43. Ainsi le prêtre fera d'une de ces manières l'expiation sur lui, pour le péché qu'il a commis et il lui sera pardonné. (Le reste) reviendra au prêtre comme la minha.

Lévit., VI, 17. Yahvé parla ainsi à Moïse :

18. Parla à Aaron et à ses fils en ces termes : Voici la règle du haltnt. A l'endroit où l'on immole l'holocauste, la victime du hattat serdL immolée devant Yahvé. C'est un objet sacré par excellence.

1) Insérer « son péché »» d'après les LXX.

2) Les LXX et le samaritain ajoutent: « qu'il a commis et il lui sera pardonné ».

t) D'après les, l.XX.

i9. Le prêtre qui officie dans le hattat la mangera. Elle sera mangée eu un lieu sain, dans la cour de la tente d'assignation.

20. Tout ce que touchera cette chair sera consacré, et s'il rejaillit de son sang sur le vêtement, la pièce maculée sera lavée en un lieu saint.

•21. Le vase de terre, dans lequel elle aura été cuite, sera brisé; si c'est un vase de cuivre, il sera récuré et lavé avec de Teau.

22. Toute personne mâle parmi les prêtres pourra en manger, c'est un objet sacro-saint.

23. Aucune victime expiatoire dont le sang aura été porté dans la tente d'assignation, pour faire l'expiation dans le sinctuaire, ne sera mangée ; elle sera consumée par le feu.