Qu'il t'accorde ce que ton cœur désire

et accomplisse tous tes desseins !

1) Baentsch, Uviticus, p. 314, pense trouver la preuve que tout holocauste était accompagné d*une minha dans le fait que Lévit,^ II, traitant de cette dernière, aurait été inséré, après coup, entre la description de l'holocauste {Uv., I) et celle du sacriflce de communion {Uv., III). L'hypothèse est trop Hubtile. La similitude de rédaction entre Léo., I, 2-3 et Uv., III, 1, est toute naturelle et quant au rapprochement do l'holocauste et de la minha, il s'imposait dans un traité aussi bien conduit que Lévit., I-VII. Nous verrions plutôt dans Ezéchiel, XX, 41, la preuve que tout holocauste était accompagné d'encens, c'est-à-dire d'une minha (il faut bien hre be-reafy).

2) JSombres, VIII, 8; XV, 22-26.