VI. - 1 -. CHAPITRE

une expédition dans le pays1. Mais il n’est pas certain qu’il ait atteint son but.

L’obscurité règne sur la personne du duc qui était alors à la tête du pays. On ne sait si c’était encore Lupus, ou bien le duc Boggis cité par les Annales de Lobbes *, ou peut-être déjà le duc Eudes. Pépin fit, en tout cas, de vains efforts pour soumettre ce dernier3.

Quelle qu’ait été son origine, à quelque titre qu’il soit devenu duc (Tun et l’autre nous échappe), Eudes acquit une puissance assez forte et assez étendue4 pour qu’après la mort de Pépin d’Héristal (714) le roi de Neustrie, Chilpéric II, ait conclu avec lui une alliance d’égal à égal

1 « Pippinus singularem Francorum obtinuit principatum... cunctam illam patriam... florentem pacatissimamque reddidit. Ex hoc ergo tempore jam non de principutu Francorum sed de diversarum gentium adquisitione, quæ quondam Francis subjectæ fuerant, invicto principi certamcn instabat, id est contra... Saxones, Frisiones, Alemannos, Bajowarios, Aquitanios, Wasconcs, atque Briltones. Harurri enim gentium duces in contumaciam versi, a Francorum se dominio per desidiam præcedentium principum, iniqua se præsumptione abstraxeranl. E quibus quosdam... jam subegerat ; quidam adhuc rebelles exstiterant » ( Fragmentum de Pippino duce (vmeix® siècle) dans les Annales Metteuses , H. F., II, p. 680).

2 SS. XIII, p. 235. Son nom se rencontre également dans la Conversio S. Huberti (H. F., II, p. 609) d’où le faussaire de la charte d’Alaon a dû le tirer.

* Le moine de Saint-Oustrille de Bourges (vme siècle), auteur des Miracles de ce saint, raconte l’arrivée à Bourges de Pépin, Prince des Francs, marchant contre Eudes, Prince d’ Aquitaine : « Cum Pippinus princeps Francorum adversus Eudonem Aquitaniæ principem volens dimicare, ad urbem Bituricam advenisset... ». 11 nous montre bientôt après Eudes assiégeant Bourges, dont Pépin avait donc dû s'emparer et qui se rendit à Eudes : « Nec multo post tempore, cum Eudo princeps Bituricas civitatem obsidione circumvallatam haberet... Cum autem ipsa civitas tradita fuisset præfato principi et pax denuntiata in omnibus » ( Miracula S. Atistrcgisili , cap. 4-5; Mabillon, Acta SS. Ben., II, p. 100).

4 L’auteur des miracles de Saint-Oustrille ne l’appelle pas seulement Aquitaniæ princeps, il le qualifie de rex (cap. 5, loc. cit .), qua-