CHAPITRE I

lai la population que l'on ne pouvait enfermer dans des confins géographiques.

La territorialité se ramène donc, en grande partie1, au rattachement des diverses classes et groupes d’habitants à des espèces de blockhaus ( castella , ojopida, castra). Dans le cartulaire de Grenoble nous voyons toutes les paroisses d’un pagas rattachées à 22 castella ou castra 2. Dans le cartulaire de Savigny, 12 paroisses sont rattachées à un château3. Tout château fait l’office, suivant son importance, soit du chef-villa soit du chef-manse d’où dépendent des villages, des hameaux, des granges, des chaumières isolées, des censitaires de tout ordre et de toute catégorie. Il est le capnl , le chef d’une exploitation politique. Il représente la territorialité comme la maison et l’enclos représentaient dans le principe la propriété foncière. Et c’est ainsi que le manoir s’essaie, si je puis dire, à son rôle de chef, de tète de fiefs territoriaux, ou de capitale de comté et de baronnie. La puissance du roi, du prince, du seigneur, se mesurait donc au nombre «les oppida dont il disposait4. Son grand objectif était d’avoir des hommes

1 C’est ici qu’il faut tenir compte d’un autre noyau protecteur, l’asile religieux, la sauveté abornée par des croix (T. II, p.159 suiv.), et sous certaines réserves (p. 111, note 1) l’immunité, quand les chartes de concession on fixaient les limites. Cf. par exemple, la charte suivante accordée par le comte Etienne aux moines de Saint Jean-lez-Blois : « Ego Stephanus cornes. .. addo totameonsuetudinemquamin manu mea habeo a porta Scti Solennis usque ad albam spinam, a via publica usque in Ligerim, et forum ad festivitatem S* Johannis, eo siquidem modo ut nullus ministrorum meorum intra terminum istum manum mitl.at sed omnia forofacta ante monachos discutiantur... Burgumquoque S1 Joannis ita quietum et absolutum esse volo ut nemo qui ibi conversetur mihi vel ministris meis aliquid consuetudinarie reddat... » (1089, Bernier, Hist. de Blois, p. 13).

a Cartul. de Grenoble, p. 12 (ch. de Pascal, 1107).

3 Cartul. de Savigny, vers l’an 1000, p. 233.

4 Un seigneur puissant était celui qui <c Mult aveit par la terre chastels e forz. maisuns »> (Wace, Roman de Roa, II, v. 529, p. 57, éd. Andresen).

Le comté dé Vermandois est le type d’une domination étendue

fidèles à qui il put les confier ( estage ) et c’est pour les recruter qu’il donnait largement argent, bénéfices et honneurs. Par là s’élaborait la charpente, l’ossature des principautés, qui, une fois suffisamment développée et complétée, transformera le droit sur la population en un droit sur le territoire.

Mais pour que ce résultat soit atteint il faudra éliminer, au prix de long-ues luttes, tous les castella soit de petits seigneurs indigènes soit de seigneurs étrangers à la région qui s’y étaient intercalés h Que s’est-il, en effet, passé? Le propriétaire de la villa fortifiée ou du château fort est parvenu à dominer sur un rayon beaucoup plus vaste que son domaine2. Un chef de bande, après s’être établi sur une roche, où il ne tirait sa subsistance que du pillage3, étend sa propriété sur les alentours4, comme le proprié-

eonsistant surtout en villes ou châteaux. Cf. les 34 castella de la seigneurie de Bellesme et les détails qu’Orderic Vital nous donne à leur sujet : « Robertus Belesmensis in eminenti loco, qui Furcas vulgo dicitur, castellum condidit et illuc habitatores Vinacii transtulit, omnes / initimos tyrannide sua sibi subigere sategit. Aliud quoque oppidum, quod Castellum Gunterii nuncupatur... eonstruxit per qnod Holmetiam regionem sibi, licet injuste, penitus subjugare putavit. Sic... pene per totam... Normanniam paribus suis obstitit et collimîtaneos omnes comprimere coepit » (Orderic Vital, III, p. 358-9). — « T ri gin ta IVor castella munitissima possidebat, multisque millibus hominum dominatu praeeminebat » {Ibid., p. 423). — « Provinciales... sub jugo ejus sua colla, licet inviti, flexerunt. eique non tam amore quam timoré, penitus adhaeserunt » {Ibid., IV, p- 182).

1 Voyez les textes cités note 4.

2 Cf. Diplôme de Henri I, H. F. XI, p. 651.

3 Girard de Viane, p. 4, 7.

4 « Nihil Deo acceptius, si efferatam prædonum rabiem ab innocentis vulgi oppressione compesceret. Quorum magna pars in paludibus, sive rupibus, firmissima sibi receptacula communie er ant ; quibus freti aliéna per circuitum prædia usurpaverant, incolas possessione privatos intolerabili servituti addixerant... Hæc nerape oppidula multis ante sæculis, sed tune plurimum damnosa, decernit vindex Dei, si possit, humo coæquare, et ab his latrociniis fatigatam cliu patriam

F. — Tome 111. 8