PL VI

Louvre B. 1 et 2. — Chapelle du tombeau de Khout-aa.

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H. Demoulin, se.

DE ZOSIR A SNOFROU

Pe-JNit, inspecteur de Pe, préposé à Hermopolis, à la ville de... ».

KhoLitaa, en résumé, est un prêtre chargé, entre autres fonctions religieuses diversement nommées, d'un sacerdoce de Min et d'un culte funéraire qui est, comme nous verrons^ celui du roi Nibkari; au civil, il est inspecteur du service des bâtiments et revêtu du grade de préfet de territoire, régent royal. Les fragments que nous allons voir maintenant ne vont pas nous apporter beaucoup de renseignements nouveaux sur son compte.

Berlin, 1141, 1142, 15.302-3.

1141-42 sont donnés en disposition originale dans LD II, 39 « et è; cf. Ausfùlirliches Verzeichniss (1899), p. 59; les inscriptions se retrouvent, en 1901, dans les Aeg. Inschriften de Berlin, I, p. 30, mais systématiquement retournées de gauche à droite, au lieu de regarder toutes vers l'arête comme il a lieu en réalité. Reproduction des faces inscrites en tête de notre pi. VU.

On voit que ces deux pierres, presqu'exactement symétriques, donnent les mêmes lambeaux de la même série de titres, dont la plupart noussont déjà connus parlesinscriptions du Louvre. Face de trois colonnes : ce... chef des offrandes funéraires, chef du siège des offrandes de la chapelle du Vivant, chef du sanctuaire merti (même succession, Louvre B 1-2, tranche antérieure), en tout

lieu (?), prêtre [^ du dieu Min, chef royal (?)

[prêtre d'Anubis chef du To-Zosir, dans le] Palais divin

(cf. ci-après, Berlin 15,302-3), prêtre du roi Nibka ».

Face de deux colonnes: « chef des off'randes funéraires, chef des ordres, chef du siège [des offrandes de la

chapelle du Vivant], en tout lieu (?), prêtre |^ du dieu

270 11° ET Ille DYNASTIES ÉGYPTIENNES

Min, chef royal (?) ». Rien de nouveau, comme on

voit, que la mention du sacerdoce de Nibkari, à propos de quoi nous avons parlé de ces inscriptions plus haut, cliap. 1, § V.

Voici enfin les blocs 15.302-3 de Berlin, publiés pour la première fois en 1901 dans les Aeg. Inschriften, I, p. 31, où toutes les inscriptions sont tournées face à gauche. En réalité, celles de la petite face sont à retourner face à l'arête, et l'on voit alors que la disposition d'ensemble est exactement celle de 1142 : blocs inscrits sur deux faces adjacentes, possédant respectivement deux et trois colonnes d'écriture de directionsconvergentes versl'arête. Comme le montrent nos photographies, les deux blocs se superposent exactement, 15.302 sur 15.303, et les inscriptions de l'un se continuent sans interruption sur l'autre.

Face de droite : <■<■ [le prêtre, sam (cf. face de

gauche)] d'Anubis chef du To-Zosir dans le Palais divin, inspecteur de tous les travaux du roi (cf. Louvre B 1-2, face

principale), [chef des suivants] des canaux (? cf. ib.),

chef des crieurs [a] du , chef du domaine du Mur

Blanc [b), chef de la garde des nomades (c).... » Le

reste des titres conservés de la troisième colonne est difficile à comprendre.

Face de gauche : « chef des services (? cf. Louvre

B 1-2, face principale), chef des suivants des canaux (? cf. ib. et même bloc, face de droite), prophète de Nekhabit (?) et

d'Ounou, prêtre d'Anubis [chef du To-]Zozir dans le

Palais divin, inspecteur [de tous les travaux du roi].... ».

a. Nakht kheroa^ titre bien connu sous l'Ancien Empire, se rencontre déjà sur un cylindre de Sanaivht, K2, 8, examiaé plus haut, chap. II, § IV. flfTnoP

b. Nous restituons ici le nom du domaine royal liliii A^) par analogie avec la mention du cylindre Kl, ôb au nom de Noutirkha et du cylindre contemporain K 1, 11.

c. Titre à lire, sans doute, sekhem ariou satiou, et à rapprocher de plusieurs titres vus antérieurement, chez

Khabiousokari : ï*'^^^^ "tlïÉiir ' " chef des gardiens