MELCHISÉDEC ET SON SACERDOCE

pâlit à nos infirmités, parce qu'il a été lui-même tenté en toutes choses, comme nous, toutefois sans péché. Ayant souffert et ayant été tenté, il peut secourir ceux qui sont tentés; parvenu à la perfection, il est devenu pour tous ceux quilui obéissent l'auteur d'un saint éternel ; il peut toujours et parfaitement sauver tous ceux qui s'approchent de Dieu par lui, parce qu'il est toujours vivant pour intercéder pour eux. Il nous a été donné pour chef; il nous reconnaît pour ses membres, il supporte nos infirmités, il nous épargne, et travaille à notre sanctification ; il ne nous renie pas, il n'a pas honte de nous appJeler ses frères, il nous protège, il intervient pour nous auprès du Père; il lui présente son sacrifice, qui est aussi parfait que son amour, que lui-môme, et il obtient pour nous la bénédiction que nous n'avions point méritée. Il envoie le-plus précieux des dons, celui du Saint-Esprit, dont nous étions indignes. Il nous prépare une place dans la patrie céleste, où nous jouirons de biens qu'aucun œil n'a vus et dont l'esprit de l'homme ne peut môme concevoir l'idée.

Si Jésus est le vrai Melchisédec, il convient qu'à l'exemple d'Abraham nous recherchions sa bénédiction, que nous'lui rendions hommage comme à notre Roi, et que nous lui offrions nos dîmes, en signe de notre consécration absolue à son service. Nous confier en lui et l'aimer comme notre Rédempteur et notre avocat, n'est pas tout : nous devons aussi le craindre €t l'adorer comme le Roi plein de majesté et lui obéir. Il veut être craint des siens; il veut que rien ne soit à nos yeux plus saint et plus digne de respect que lui, ensorte que notre plus grande crainte soit de l'offenser, fût-ce par un regard ou par une pensée. « Pourquoi m'appelez-vous Seigneur, et ne faites-vous pas ce que je vous commande? » (Luc vu, 46; comp. Mal. i, 6).

Abraham revenait fatigué de son expédition, et ramenait sans doute les blessés avec lui. Melchisédec lui prépare, à lui