Hauck, III

A l'assaut de l'empire allemand 51

aboutit à une recrudescence de la contemplation. On vit des moines gagner la solitude pour s'}' livrer plus complètement à la pénitence. Ce n'était pas là ce quil fallait à ce siècle de fer. Le génie pratique de l'Aquitaine le lui apporta.

Le monastère qui devait entreprendre et accomplir la grande œuvre de la Réforme eut d'humbles commencements. Le 11 septembre de l'an 910, Guillaume le Pieux, comte d'Auvergne et duc des Aquitains, cédait, pour assurer son salut, à Bernon, abbé de Beaume et de Gigny, un petit domaine, situé sur les bords de la Grosne, dans le comté ds Mâcon, au milieu des collines qui marquent la ligne de partage des eaux des bassins de la Loire et de la Saône et d'où, par un temps calme, on distingue à l'horizon la ligne bleue du Jura et le scintillement des Alpes. C'était là une situation admirable, au point de rencontre de la Francia proprement dite, de l'Aquitaine, de la Bourgogne et de la Provence, à peu de distance de l'Itahe et de l'AUemagne, dans l'angle où s'étaient élevées jadis Autun et Lyon, les grandes cités celtiques. Cependant les lieux où Bernon allait édifier son monastère n'offraient encore aux regards que des bois peuplés de sangliers et de cerfs, et dont le silence n'était que rarement troublé par la trompe des chasseurs ou les aboiements des meutes i. La charte de fondation, signée à Bourges, fut datée de la onzième année du règne de Charles le Simple. Jamais document plus modeste n'eut une importance aussi considérable. Le duc se proposait simplement de fournir à quelques moines, au fond de ces solitudes, la possibilité de se consacrer entièrement au service de Dieu, suivant la stricte règle de samt Benoît. Il avait fait appel à l'abbé de Beaume, parce que celui-ci passait pour l'avoir remise en honneur dans les deux monastères qu'il administrait. Bernon s'installa donc à Cluny — car tel était le nom du site choisi par Guillaume — avec six religieux de Beaume et six de Gigny 2. Au bout de dix-sept ans d'une sage administration, il cédait la place à Odon, jeune noble originaire du Maine, qui, après avoir servi quelque temps le duc d'Aquitaine, avait brusquement renoncé au monde et, ayant vainement cherché un monastère selon son cœur, où l'observance de la règle fût le souci principal des moines, était venu finalement se réfugier

1. Rubat du Mérac, Revue des Quesl. Mut., l"^"" oct. 1910, p. 442 m.