CHAPITRE X

La Roumanie.

De nombreux tumulus parsèment les régions du Bas-Danube ; ceux de la rive droite (Bulgarie), dont plusieurs remontent à une très haute antiquité, n'ont pas encore été assujétis à des fouilles . régulières, et, si Ton a quelques soupçons à l'endroit de leur contenu, il est impossible d'en parler avec certitude *. Sur la rive gauche, M. Urechia a trouvé, dans la Moldavie, des ustensiles en pierre et en os, ainsi que des objets datant de la période du fer '. En Valachie, M. Odobesco signale trois variétés de tumulus : !• les magura ou magula; 2® les movila ; 3° les gorgane {hourgane en russe ') . Les magula affectent de petites dimensions ; ils sont généralement agglomérés près des ruines des anciennes villes ou disposés le long des voies antiques^ et Ton y reconnaît des tombes de l'époque romaine. La forme des movila est conique ; on les a peu explorés ; leur sommet a rendu des pointes de lance en fer, des dards de flèche et de menus objets en métal d'une date relativement récente. « A en juger par les monuments du même genre, soigneusement visités en Hongrie, eu Pologne et en Russie, on est autorisé à croire que ces monticules artificiels remontent à une époque fort antérieure aux insignifiantes trouvailles des

' C. J. Jirecék, Geschichle der Bulgaren, in-8**, Prague, 1876. Rev. des quest. histor., Oct. 1876, p. 682.

' Congrka inlemal. d'anthropologie et d*archéoî. préhist., Copenhague, 1869, Compte-rendu, p. 1 16 et 275.

* V. sur le mot kourgane, p, 235, note 1.

couches supérieures. Malgré la proximité de la Hongrie où ron rencontre de si beaux bronzes, rien de pareil n'a encore été découvert en Koumanie; il n'en sera plus ainsi quand on aura fouillé les nombreux tumulus de la plaine roumaine. » Les gorgane, qui mesurent souvent 25 à 30 mètres en hauteur, sont plus rares, moins explorés et moins connus que les movila \

Les deux bracelets d'or massif, reproduits sur la pi. Collection de M"* Gabrielle Fillon, fig. 1 et 2, m'ont été envoyés, après l'Exposition universelle de 1878 où ils figurèrent avantageusement '. L'indication, Vallée du Bas-Dsinube, qui les accompagnait, est singulièrement vague; proviennent-ils de la Koumanie ou de la Bulgarie? Une séduisante analogie m'invite à décider en faveur de la riVe gauche et à les attribuer à quelque movila ou g organe fouillé au profit de spéculateurs interlopes. Je présente donc à tout hasard ces splendides bijoux comme des échantillons exhumés d'^anciennes tombes de la Dacie, persuadé que l'erreur, au cas où j'en 'commettrais une, ne serait pas bien grave.

Le n* 1 (poids 78 grammes 3/10) est un an;ieau brisé, arrondi à l'extérieur, plan à l'intérieur. Le dos est couvert de perles ciselées dans la masse ; les extrémités s'épanouissent en double volute striée.

Le n* 2 (poids 85 grammes 5/10) ofire la même forme et la même technique que le précédent ; mais il est prismatique, les saillies du décor sont quadrangulaires, les antennes sont unies.

Je n'insisterai pas sur les volutes; il en a déjà été beaucoup parlé et nous n'en finirons pas de sitôt avec elles. Je signalerai

\ Congrès de Copenhague cit., p. 118 à 120'. M. Odobesco a publié depuis un travul spécial sur les antiquités du Département de Romanetzi (Petite Valachie), y4nticuUatile Judeliului Romanati, in- 8^, pi. et fig.^dans le texte, Bucarest, 1878, imprimerie de PAcad. Roumaine.

* Mademoiselle G. Fillon a eu la générosité de me faire parvenir à Ârras toute sa collection de bijoux, afin qu'il me fût plus facile de photographier et de décrire ces splendides objets. J'en donne ici un échantillon, le reste paraîtra en son temps et lieu ; mais il ne me semble pas trop tôt de témoigner publiquement à ^Ht Fillon une reconnaissance qu'elle mérite à de si nombreux égards.

COLLECTION DE M'' Gabrieile FILLON

/:'!ir Lit^

3Fa:e:?t- h\ -^ 1, ï \-::.\^h \ a, E 5. Id.. TeruiTaiscn: vues de face, 3, u.'c:De

pourtant une magnifique bague en bronze (Ingrie, période du fer) qui comporte des ornements en spirale^ absolument pareils aux terminaisons de nos bracelets danubiens \

Au I" siècle de notre ère, le sol actuel de la Roumanie était occupé par les Daces, nation aussi intelligente que belliqueuse ; or Ton sait que Daces, Gètes et Goths, issus de la même souche, formaient un seul peuple, fragmenté en tronçons qui prenaient divers vocables selon les lieux où ils habitaient *.

A répoque de Domitien, la Dacie était gouvernée par un prince dont le nom propre fut peut-être Décébale (AexéêaXo^, Decebalus^ Decibalus) % mais dont le titre véritable nous a été transmis avec des altérations qui n'empêchent pas de le restituer. En effet, Orose ne mentionne aucunement Décébale; il écrit, Diurpaneu^ Dacorum rex\ et, sous la plume de Jornandès, Diurpaneus se transforme en Dorparieus \ Il devient facile de percer un voile très diaphane et de reconnaître derrière lui la qualification princière djoupan, terme barbare dont les Grecs de Byzance fixent ^(ùdnocv ouçoiTTov®, et les Austro-hongrois, Gespann \

* Aspeîin, Ant. du nord finno-^ugrien, fig. 1162.

* StraboT), VII, 3. Dion Cassius, LI, 6. Jornandès, De Gelarum slve Golhorum orig. et reh. yestis, V, IX, XII. Les recherches philologiques de Jacob Grimm {Geschichte der deutschen Sptache) ont rendu certaine l'identité des Gètes et des Goths.

' Dans le composé Décébale, on rencontre le nom des Daces suivi d'un subs-^ tantif qualificatif que je crois être une forme primitive de l'allemand beil, hache, (flamand, hyl). A mou avis, Décébale pourrait signifier hache dace. Une illustre famille danoise s'appelle Bille. — L'oithographe Decibalus est de Trebellius Polllo, Trig. igranni, IX, Hegillianus,

* Hist., VII, 10. La mention, qui se rapporte au temps de Domitien, ne laisse aucun doute sur l'identité des personnages.

' XII]. Gothis autem Corpaneus principatum agebat. Il s'agit toujours de la guerre entre Domitien et les Daces.

' Inscription gravée au fond d'une coupe du trésor hongrois de Gross Sz. Miklos, vase qui sera décrit au chapitre suivant.

"^ Gespann : in Ungarn, der Oberste in einem Bezirke oder Kreise, ein Gruf ; Palatin, Mozin-Peschier, Vollsfandiges Wœrlerhuch der denUch, vnd franxœs. Spracke, ^-^ Jupanu Radulu Nasturelu velu Bunu etc.^ signature d'un chrysobule de 1680 en langue roumaine, ap. Anticuilatile Jud. Romanali, p. 161.

Décëbale qui, après avoir inspiré à Domitien des craintes légitimés, fut ensuite vaincu par Trajan, était une haute capacité, sinon un véritable génie; il avait attiré dans ses états des ingénieurs et des ouvriers de toute espèce que Trajan le contraignit ensuite à livrer*. L'Epitome de Xiphilin ne mentionne pas la nationalité des individus entrés au service du monarque dace : les uns étaient assurément des transfuges romains; d'autres pouvaient venir de TOrient. On sait, par une lettre de Pline le Jeune, que Décébale entretint des relations avec les Parthes et qu'il envoya des présents à leur roi Pacorus *, dont il reconnaissait vraisemblablement la suzeraineté. Que Pacorus ait répondu à la courtoisie gratuite ou obligatoire de Décébale par un échange de bons procédés, et lui ait adressé en retour des industriels orientaux, une telle réciprocité est assez conforme aux usages antiques pour qu'il soit permis de la supposer au cas actuel. Mon hypothèse admise, on trouvera tout naturel que des orfèvres et des joailliers figurassent au nombre de ces industriels; si on la repousse, les richesses immenses dont nous allons parler ne s'expliqueraient également que par une intervention étrangère : de deux choses Tune, ou les joyaux de Décébale ont été fabriqués en Dacie par des ouvriers orientaux, ou bien ils provenaieirt directement, soit comme cadeaux, soit comme objets de commerce, des régions soumises aux Parthes.

Les renseignements qui nous sont parvenus sur les trésors de Décébale manquent de détails; la matière seule est mentionnée : néanmoins ils ont encore leur intérêt.

* Xiphilin, Epitome Dionis Cassii, Trajan, VI.

* Epist, X, 16, à Trajan. l\ y est questtOQ i'vin certain GalUdromos, esclave de Laberius Maximus, qui, enlevé par Susagus, en Mœsie, fut ensuite donné par Décébale à Pacorus, roi des Parthes : Et a Decebalo muneri missum Pacoro Parthiae régi. Gallidromos avait réussi à fuir après le vol d*un précieux camée et d'une pépite d'or : Quod pauUo tardius feci, dum requiro gemnoam, quam sibi (Callidramo)^ habentem imaginem Pacori, et quibus insignibus ornatua fuisaet, subtractam indicabat. Volui enim hanc quoque, si inveniri potuisset, simul mittero, sicut glebulam misi, quam se ex Parthico métallo attnlisae dicebat.

Od trouva aassi les trésors de Décébale, déposés au fond de la Sargetia qui coule au pied de la résidence royale. Le cours de cette rivière avait été détourné, et une fosse avait été creusée dans son lit par des captifs ; on y enfouit une énorme quantité d'argent, d'or et d'objets précieux qui ne craignaient pas Thumidité. Le tout ayant été ensuite recouvert de pierres et de terre, on rendit à Teau sa direction naturelle. Les tissus et les vêtements furent placés dans des cavernes, puis on égorgea les ouvriers employés à ces travaux, afin que le secret en fût mieux gardé. Bicilis, un dés familiers de Décébale, ayant été fait prisonnier, dénonça les cachettes à Trajan K

Les précieux tissus, confiés aux grottes naturelles du pays, étaient à coup sûr des étoffes et des broderies mésopotamiqups ; les objets ouvrés, déposés au fond de la rivière à côté des lingots et des espèces monnayées, ne pouvaient être que des bijoux incrustés de pierreries dont je crois avoir établi la technique orientale. Le tout alla s'engloutir dans les insatiables coffres de Fempereur romain, et il n'en reste absolument que le trop bref récit de Xiphilin. Les trésors de Décébale n'auraient donc par cette seule raison rien de commun avec la découverte de Pétrossa, mais un autre motif s'opposerait encore à leur identification. Sarmizegethusa, résidence de Décébale, était située en Transylvanie, sur les bords d'un petit affluent du Maros (Marîsus), et la Sargetia (Istrig) ne saurait être confondue avec TArdgèche (Ardiscus) qui va joindre le Danube beaucoup plus loin, à l'est '.

La trouvaille de Pétrossa a déjà été décrite en partie dans le présent ouvrage (t. I, p. 232 à 242); mais j'ai dû me borner alors aux pièces gemmées, réservant pour un travail ultérieur les

* Xiphilin, ouv. cii,, Trajan, XII. E'jp^07)aav 8è xal oi xoi? AsxeôoXou Oï]aaupoi xa^xoi xmo Tov roTafjiov ttjv Sapysi^ov tôv napà toÎç paffiXe^oiç autou xsxpujjifjiévoi. dtà yàp oci/^fjia- XuTcov Tivûv T(iv Te TSt/za^Lov iiixpe<^È, xal t6 fôa^o; ouxou copuÇs * xal eç auto noXùv {làv ap-pipoy, noXùv Bà /^poaov, xà xe aXXa xà xifxcoxaxa xal OypdxTixa xiva EveptElv 8uvdc(jiEva sfxGoXoiv, X(6otç xe ETc'aoxoîç ctw^Otjxê, xal x^pouv è7CE9<fp7)9e • xal (jiExà xouxo xov jroxajiôv |jC7ÎY«Y** **^ ^Ç "f* ŒTCTJXaia 8ià xwv auxcov exe^vcov xà xe l(iaxta xal xà oÀXa xà ôjioioxpojta xaT^Oexo. not/Joat 8è xaSxa, ôi^qpÔEipev auTOÙç Tva [nrfil^ exXaXrJacoai. etc.

• V. Wolfgang Lazius, Commentar. Reipubl. Romana etc., 1. XII, p. 1093; in-fol., Bâle, 1551.

2i)2 LA ROUMANIE

objets d'orfèvrerie pure. Ces derniers offrent un intérêt considérable, emprunté aux rapports intimes qui les relient au reste du trésor; ils méritent en conséquence l'honneur d'une étude spéciale. En outre, depuis le temps où mon volume a vu le jour, divers mémoires écrits sur la matière sont parvenus à ma connaissance ^ et les opinions qu'ils émettent viendront peut être modifier d'une façon ou d'une autre les conclusions que j'avais posées, sans néanmoins en garantir l'exactitude. On ne sera donc pas étonné de me voir reprendre en sous-œuvre un sujet incomplètement traité jusqu'ici; je tâcherai autant que possible d'éviter les redîtes, sans aflSrmer toutefois que je m'abstiendrai entièrement de ce péché mignon des auteurs.

Pendant l'été de 1837, quelques carriers de Pétrossa (sur l'Ardgèche, Valachie, 100 kil. environ de Bucarest et double distance de Galatz) découvrirent en exploitant la montagne d'Istritza, dans le voisinage d'une ancienne circonvallation, un merveilleux trésor, composé de 22 pièces intactes, en métal, plusieurs rehaussées de grenats, émeraudes, saphirs et perles. Ignorant la valeur de ces objets, les grossiers paysans qui les avaient trouvés les cédèrent à un maçon grec pour la modique somme de 1,200 fr. Le susdit industriel arracha les pierres précieuses en brisant leurs alvéoles, partagea un plat en quatre morceaux et vendit tout ce qui put rencontrer un acheteur. Instruit de la circonstance l'année suivante, le prince Michel Ghika, Ministre de TJntérieur et frère du Hospodar alors régnant, se transporta sur les lieux et confisqua au profit du Musée de Bucarest les pièces qui

* Valdemar Schmidt, Notice sur le trénor de Pétrossa (d'après les communie, de M. Odobesco), ap. Comple^rendu cité du Congrès de Copenhague, p. 361 à 372, pi. 17 à 20, sept clichés dans le texte. Odobesco, Studie asupra tesaumîui delà Petroasa, ap. Coiumna lui Tralan, nouv. sér., 1. 1, p. 503 à 521 ; t. II, p. 11 à 25, p. 1 OS à 134, clichés dans le texte. Henszlmann, Zur Kunst der Goihen, ap. Mîttheil. der k. k, Centml-Camm., Suppl., Vienne, 1874, p. 128 à 138, 17 iliustr. dans le texte. Id , Vâye du Jer^ étude sur Varl gothique, ap. Compte^rendu du Congrès intem, d'anthrop. etc., Budapest, 1877, t. I, p. 501 à 5U, 42 iUustr. dans le texte.

1 :':-.--ic;.-'L-M dft l'i bordure .] u Gr^i"! p!a!, ?.. iJ , RnsRce carli-a.e, ô. hu-iie .-ier)Rur9 de U Buire.

n'étaient pas encore aliénées. Malgré des recherches incessantes, on ne réussit à en sauver que douze, la plupart en mauvaises conditions, et un petit nombre de fragments ; le reste demeura irrévocablement perdu. La conduite du haut fonctionnaire était basée sur le droit strict, car la terre où gisait le trésor appartenait à révêché de Buzéo, c'est-à-dire à TÉtat.

Voici le détail des pièces échappées à une destruction totale :

I°Un grand plat..

2° Une patère historiée.

3* Une œnochoé ou amula.

A^ Un grand anneau brisé à inscription.

5"* Un torques en gros fil uni.

Je rappelle pour mémoire les objets gemmés précédemment décrits : 6"* le collier ou gorgerin; 7* la fibule en forme d'oiseau, dont nous avons fait un aigle ou un épervier : 8"* et 9* la paire de fibules représentant une sorte d'ibis au long col; 10* la fibule isolée,* reproduite t. I, pi. XIV; 11* la coupe octogone; IS** la coupe dodécagone; enfin un fragment de bandeau.

Le poids total de Tor employé à la fabrication de cette vaisselle massive et de ces bijoux splendides atteint le chiffre respectable de 14 kilogrammes 7975 '.

Le grand plat, qui mesure 0" 565" de diamètre et qui pèse 7 kil. 1540, est tout à fait rond ; au centre, un aster, encadré d'ondulations i:égulières circulairement disposées, apparaît dans un vaste champ uni qui s'étend jusqu'à la bordure. Cette bordure consiste en un chevronné courant dont chaque triangle inscrit une sorte de feuille de vigne côtelée qu'épousent des pampres; deux chapelets de perles, les unes grosses, à l'extérieur, les autres menues, à l'intérieur, prolongent le décor chevronné (v. pi. P^trossa À, fig. I.et2). Sauf les grosses perles qui sont soudées, toute l'ornementation est repoussée.

Notre disque, qu'une main barbare a partagé en quatre mor-

mna lui Traian, iiouv. sér., t. I, p. 511.

ceaux, fut certainement un meuble destine' au service delà table. Sa forme rappelle le lanx romain^ qui était un large plat circulaire en métal, souvent décoré de reliefs, employé, soit dans les festins d^apparât pour servir la viande et les fruits *, soit dans les sacrifices '. Le lanx atteignait parfois des dimensions assez grandes pour contenir un sanglier '; la capacité de celui de Pétrossa n'excède pas la taille d'un lièvre ou d'un marcassin, mais je crois qu'il doit être rangé dans une cajtégorie particulière.

J'ai mentionné, p. 196, d'après une épigramme de rAnthologie palatine, un plateau de métal ciselé, nommé iitvtrovpiov à Byzance, missorium par les Latins. Au X' siècle, Constantin Porphyrogénète avait dans son garde-meuble impérial des luvGovpuK, disques d'argent sur lesquels était gravé le nom de Jordanès, préfet des troupes d'Orient ; ils remontaient au temps d'Arcadius *. Au commencement du VU» siècle, Desiderius, évêque d'Auxerre, léguait à son église et à l'abbaye de Saint-Germain, où il voulait être inhumé, une grande quantité de vaisselle d'argent dont la pièce la plus remarquable est ainsi désignée : Missorium argenteum qui Thorsomodi nomen scriptum habet; pensât libras XXXVII y habet in se historiam Aeneae cum litteris Graecis. Cet objet, incontestablement païen ^ comportait de nombreuses figures, entre autres Neptune et des luttes d'animaux *.

* Cicéron, .4d JUicvm/\l, 1. Pétrone, Satyr. 28 et 31.

' Hic laticis, qualem pateris libamus et auro,

Inflavit quum pinguis ebur Tyrrhenus ad aras, Lancibus et pandLs fumantia reddimus exta.

Virgile, Georg., II, 192 à 194, ' Curvet aper lances carnera' vitantis inertem.

Horace, Serm, II, Sai. IV, 41.

Une fnsque antique, découverte prèç de Saint-Jean de Latran, à Rome, commente le vers précédent. Rich, Dict, des antiq., p. 319, fig.

* Constantin Porphyr., De Ihemalibvs, 1. I, p. 15, éd. de Bonn, 1840.

* Labbe, Nova hihîiolh. nuimiscr,, 1657, t. I, Uist. AtUissiod, episcoporum, c. XX, p 423 à 425. L'abbé Lebeuf, 3Ié7n. concernant Vhist. eccUs, d'Auxerre, 1743, p. 129 à 130, pense que ce Thorismond était un prince yisigoth mentionné par Aimoin, De gestis Franc. , 1. II, c. 35, ap. Hùl. de France^ t. III, p. 335.

Dans un savant travail publié sur le genre de pièces d'argenterie que Ton vient de connaître par les textes, M. A. de Longpérier signale tous les disques de même espèce découverts jusqu'aujourd'hui *, disques qu'il regarde avec raison comme des plateaux de table. En voici le relevé sommaire.

Disque d'argent trouvé près de Genève en 1721 ; empereur debout entre six guerriers; légende : Largitas Valentiniani Avgvsti, Diam. 0" 27* '.

Grand disque d'argent massif, porté sur un pied très bas, péché dans le Kh^ne en 1656 ; il représente un épisode de Tlliade, Briséis rendue à Achille par Agamemnon. Nombreuses traces de dorure; style du Bas-empire; diam. 0" 70"; poids, 10 kil. 3 hect. ».

Disque d'argent découvert à Pérouse en 1727 ou environ ; empereur à cheval terrassant un barbare. Inscription : + De donis Dei et domni Pétri vtere felix cvm gavdio. Diam. 0" 39%

Disque en argent exhumé vers 1771 auprès d'Orbitello. Dans le champ sont des figures accompagnées de leurs noms : Ardabvr, Plinta, Ardabvr jvnior pretor, trois personnages consulaires de la première moitié du V* siècle. Légende : Flavivs Ardabtxrivs Aspar vir inlvstris com. et mag. militvm. Diam. 0" 41*.

Disque trouvé à Aquilée et conservé à VAntiken Cabinet de Vienne. Le sujet complexe représente un sacrifice à Cérès, ou plutôt une scène des mystères d'Eleusis. Ce monument, qui appartient à l'art antique, est en argent ciselé ; quelques parties sont dorées, d'autres sont rehaussées de gravures. Diam. 0" 295* *.

Disque d'argent déterré en 1830 à Berthouville, près de Ber-

* Le missorium de Geilamir^ ap. Gax. archéoLy 1879.

' Montfancon, ArUiq, expL, SuppL, t. IV, p. 51^ pi. 28.

' Chabouillet, CataL gén, des camées eic, de la Bihl, imp,, p. 459 à 463, n9 2875.

^ Arneth, Ghîd und Silher âîonum. des h. k. iffiinx nnd Ântiken Cabinet, p. 6t et sq 0. K. MûUer, Annall delV Inst, di corrisp, arch.^ t XI, p. 78 et 79. Ed. von Sacken et Fr. Kenneri Die Sammlungen der k. k. Mûnx und Antik. Ca^n,, p. 335, n«4l.

nay (Eure). Sujet de rombilic, un cavalier mis en fuite par une lionne et un loup qui Tattaquent à la fois; bordure fort étroite chargée d'animaux, de masques et de symboles divers. Inscription gravée en creux : Deo. Mercvrio, Kanetonnessi. C. Propert. Secvndvs. v. s. l. m. Pièce fondue, décor ciselé dans la masse. Date approximative, fin du I" siècle ou commencement du IP après J.-C. Diam. 0°* 35" '.

Disque d'argent, découvert en 1847 à Almendralejo (Estremadure), et appartenant aux collections de l'Académie royale de Madrid. L'intégralité du champ est occupée par un portique oii siègent un Auguste et deux Césars, environnés de leurs gar-des. Au pied du monument, apparaît Tallégorique Félicitas imperii sous Taspect de C erès ou de TAbondanee, couchée au milieu d'épis de blé et de petits génies. Cette annexe du tableau et le style de l'archit-ecture sont des réminiscences de l'art antique ; le costume des personnages réels ne dément pas la légende, Dn Theodosivs pérpet. Avg ob diem felicissimvm XV, qui court le long de la bordure. Le disque date de la fin du IV* siècle; les empereurs qui y figurent sont Tbéodose le Grand, Arcadius et Honorius. Diam. 0" 74**.

Disque d'argent trouvé en 1714 aux environs de Vienne (Isère), et vulgairement désigné sous le nom de Bouclier d'AnnibaL Il appartient au Cabinet des Médailles de Paris. Ce plateau de table du Bus-Empire (diam. 0"" 72% poids 10 kil. 525) offre au centre un ombilic circulaire entouré de rayons ; on y voit un lion passant adossé à un palmier, et, sur la terrasse qui porte l'animal, s'étale une gigue de venaison, indice certain de la destination

' Chabouillet, OUul. cité, p. 446, n» 2821.

• R. P. Cahier, S J., Nouv. mél. d*archéol., t. Ill, p. 65 et sq., pi. VIL F. de Lasteyrie, Histoire de l'orfèvrerie, p. 53 et 54, fig. 8. Magasin piltor.^ t. XXXIV, p. KM) à 103, fig. — La pièce, que M. Dnlgado a aussi publiée à Madrid, est fondue; la légende est gravée,"chaque lettre est contournée par un pointillé : légères traces de dorure. Bien que la dédicace soit en caractères latins, l'inscription grecque IIOK TN MET, placée ailleurs, accuse une fabrication byzantine, pleinement justifiée par le style des figures.

culinaire de l'ustensile. Un graffito,+ Agnerico sont +, donne, suivant M. de Longpérier, le nom du dernier propriétaire, peutêtre le Patrice Agnéric,. gouverneur du pays de Vienne, au commencement du VIII* siècle *.

Disque d'argent, orné de figures, exhumé en 1875 à Fonzazo (Province de Bellune); diam. 0" 287°^.

Plateau circulaire en argent, porté sur un pied très bas, et découvert avec le disque qui précède. Il a pour ombilic un soleil à 28 rayons dont les pointes alternent avec des retraits arrondis. Sur la jarretière qui circonscrit l'astre, on lit en capitales latines du VP siècle :

+ GEILAMIR REX VANDALORVM ET ALANORVM.

Diam. 0» 50»; poids 31il. 30. .

Comment une épave de la magnificence du dernier roi des Vandales est-elle venue échouer en Italie ? M. de Longpérier répond ainsi à la question. Bélisaire, à son triomphe de 534, fit jeter au peuple une grande partie du butin conquis en Afrique; le missorium de Geilamir, tombé aux mains de quelque légionnaire de la Vénétie, aura été emporté par ce dernier dans son pays. Le fait ne peut guère s'expliquer difiëremment, car le monarque vaincu alla mourir en Galatie où Justinien lui avait assigné des terres considérables *.

De la vaisselle inventoriée ci-dessus, la pièce qui, par ses dimensions et son genre de décor, avoisine davantage le grand disque de Pétrossa, est incontestablement lemissorium vandale; aussi je ne crois pas me compromettre beaucoup en affirmant qu'ils reçurent tous deux le même emploi aux festins d'apparat des chefs barbares. Néanmoins le plateau danubien n'a pas de pied, son métal lui donne un prix infiniment supérieur à la valeur de Tustensile africain, enfin son ornementation serpentine,

* Gax. archéoL, 1879, pi. VIII.

» Ibid., p. 59, pi. VII. Procope, Bell, k'andal., I, 21 ; II, 9, 10.

opposée aux lignes froidement géométriques de ce dernier, accuse un style bien différent. Il me faut scruter Torfévrerie mycénienne (v. pi. Mycènes A, fig. 1 et 5 ; c, fig. 6), les bronzes des âges dits préhistoriques, les épaves de Tarchitecture achéménide, pour rencontrer le type primitif de Télégante rosace qui sert d'ombilic au plat de Pétrossa, plat dont la bordure denticulée complète le caractère oriental.

La patère historiée consiste en une écuelle circulaire (diam.O* 257", prof. 0» 045", poids 1 kil. 94), montée sur un pied très bas. Elle est faite de deux lames épaisses, appliquées Tune sur

Palère de Pétrossa ; extérieur (d'après les MUtheilungen).

l'autre et réunies ensemble par une soudure antique habilement dissimulée : la lame externe, plus forte, est unie; l'intérieure comporte une série de figures et d'ornements disposés en zones concentriques, le tout repoussé et ciselé dans le style gréco-romain de la basse époque. Au centre s'élève la statuette massive d'une femme assise (haut. 0° 08% poids 0 kil. 109) vêtue d'une longue tunique sans manches serrée à la taille. Les cheveux, divisés par une raie qui va du front à l'occiput, s'enroulent en couronne onduleuse et se retroussent en chignon ; la tête est trop grosse relativement au corps; front bas, yeux saillants, traits du visage absolument dénués d'expression. Le sein est médiocrement indiqué ; les pieds sont nus. Le personnage tient à deux mains un gobelet conique (calathus) qu'il serre contre sa poitrine. Le siège arrondi, sans dossier et à escabeau {suppedaneum, û7ro7ré(Jwv), est décoré d'un cep de vigne compris entre deux torsades. La pièce semble avoir été toujours mobile, elle ne tient pas aujourd'hui

PATÉKE EN OE CISELÉ Dl

i V! TEÉSOt DE PETEOSSA.

LA nOUHANIE

SUluetta d« la ptlère d« Pétrosta (d'oprh les MiUheilimgtn).

au vase ; je pense qu'on la plaçait et qu'on la retirait à volonté isuivant les circonstances.

La première zone, qui touche immédiatement k la statuette, oflFre un berger couché dans l'attitude du sommeil; un chien repose à ses pieds ; derrière sa tête, une panthère que suivent deux ânes, un lion et un ânon. La deuxième zone, séparée de la précédente par un double filet et une torsade, est infiniment plus large ; elle montre seize personnages rayonnant autour de l'ombilic, de manière à ce que leurs extrémités inférieures y aboutissent (V. la pi. ci-jointe). Je les décrirai en commençant par le bas et en marchant ensuite vers la gauche du spectateur.

1° Jeune homme imberbe, nonchalamment assis, drapé daas un ample manteau qui laisse à nu le haut du corps ; d'une main il tient une lyre appuyée sur son genou, l'autre serre le bâton court {plecfrum, làwrpcv) destiné à faire vibrer les cordes de l'instrument. La coiffure est féminine ; un griffon étendu apparaît en avant.

2' Personnage barbu, debout, vêtu d'une courte tunique de fourrures à manches étroites (xeipiJwTÔr), maintenue par une ceinture ; bonnet rond également velu (gaierus, xuvén), chlamyde

flottante sur les épaules; an axyrides arrêtées à la cheville. La mam droite élève une écharpe (cjTpoywv), les deux bouts réunis, peut-être une fronde [fTffevicvn) ; la gauche saisit un bâton garni d'une corde enroulée, un arc (?). Un gros poisson surgit entre les jambes.

3° Enfant presque nu, portant sur sa tête une corbeille ajourée, plate et rectangulaire (canisf nfm, xâvwv) ; il a une palme dans la main gauche.

4"" Ephèbe à peine couvert d'une chlamyde et d'un semicinctium ; chevelure ébourifllée. Il tient une énorijie guirlande soutenue par la corbeille de l'enfant ; un oiseau est perché sur son bras. Dans la main gauche, une torche allumée (fovôr).

5"* Femme voilée d'une draperie flottante (amictus) ; robe talaire. Attributs : un seau [situla) et une coupe hémisphérique.

6** Femme vêtue comme la précédente, assise sur un siège [cathedra) à large dossier strié, qui sert de perchoir à un corbeau *. Elle a dans la main droite un sceptre court dont le sommet, amorti par un quatrefeuilles, est dirigé vers la terre ; la gauche, appuyée sur le giron, tient une branche de laurier à deux feuilles formant un T. Sous les pieds, un suppedaneum ; sur la tête, une paire de cornes hélicoïdes.

7** Femme vêtue comme les figures 6 et 7 ; elle penche le haut du corps en avant : un flambeau allumé la caractérise.

8* Homme* barbu, enveloppé d'un pallium {xuaSolri) laissant la poitrine à découvert ; dans sa main droite est une têenia {xaivia) tournée en rond, ou une couronne.

9*" Femme en robe talaire, manteau noué sur le sein ; tresses de cheveux pendantes. Elle a pour emblèmes une corne d'abondance et une verge (pdSioç) allongée sur la tête de l'homme barbu, en signe de protection ou d'autorité.

* Les détails de ce siège ont été omis sur la gravure. Du reste, ma desciiption a été faite devant Toriginal en 1867, et j'ai, pour guider mes souvenirs, une excellente photographie de grandes dimensions.

LA ROUMANIE 30 t

10** Adolescent vêtu comme le n' 8; chevelure bouclée retenue par une bandelette; armillœ (vj/éXXta) à la partie charnue desbms. Attributs : une palme (?) et une tige de pavot.

1 1** Homme barbu, assis sur un crocodile ; une pièce d'étoflTe entoure ses reins. Dans la main gauche il tient une corne d'abondance ; dans la droite, un marteau ((jyûpa) à tête sphérique.

12* Jeune eflféminé à la chevelure retombant en longues boucles sur ses épaules ; le haut du crâne est sommé d'appendices simulant les antennes d'un insecte ; pallium ; coupe ronde à la main.

13^* Éphèbe complètement nu, sauf une chlamyde rejetée sur le bras gauche ; il est couronné du stemma et armé d'un fouet à marche court (ptâcml) .

14* Éphèbe semblable au précédent, si ce n'est qu'il tient d'une main une houe [sarculum, aYJxKiç) ; de l'autre, un soc de charrue (ipoxpov) * : on voit un corbeau au-dessus de son épaule droite.

15* Jeune homme imberbe; chlamyde et semicinctium. Il a un bâton ou un sceptre dans la main droite et une corbeille de fruits dans la gauche.

16* Femme en robe talaire, sans voile; un seau et une patère la caractérisent.

Des plantes sarmenteuses, lierre et coloquinte, grimpent çà et là entre les personnages.

La troisième zone, comprise entre une torsade et le filet de perles qui borde la lèvre, a pour décor une guirlande de vigne fantaisiste dont les pampres et les grappes mordent par intervalles le champ du vase. *

J'avais pensé autrefois que cette association d'images sacrées représentait l'Olympe Scandinave travesti à la gréco-romaine. Mon opinion primitive ayant été acceptée sans contrôle suffisant dans la majorité des écrits relatifs au trésor de Pétrossa, il me

* Voy. Saglio, Dict, des antiq,, p. 353; la ûg. 429 représente une charrue primitive, identique à l'objet placé dans la main gauche de notre personnage.

302 LA ROUMANIB

semble convenable d'exposeV un système erroné^ avant de passer aux motifs sérieux qui m'obligent à changer d'avis.

La patère est cette cou/>e(/£mé7io{'re(mmiie), qu'aux trois fêtes anaaelles les Scandinaves vidaient en Thonneur des dieux, des héros et des ancêtres; je désigne ici sous bénéfice d'inventaire les divinités figurées sur Tusteosile sacré ^ I, Balder^ fils d'Odin, en Apollon. 2, Aegîr, dieu des eaux, Neptune. 3, Fosite, fils de Balder, vénéré dans l'île d'Héligoland (?). 4, Tyr, dieu de la guérie, Mars. S, 6, 7, les trois Nomes (Parques), Urda, Yerdandri et Skuldra. 8, Sœter (?) Saturne. 9, Freya, déesse de l'amour et de la fécondité, Vénus. iO, Odin ou Wodan, Mercure des Germains selon Tacite. 11, Thor, dieu du tonnerre, Vulcain, Hercule. 12» Héla, déesse de la mort. 13 et 14, Castor et Pollux, les Dioscures, dont Tacite rencontra le culte chez les Naharvales. IS, Freyr, dieu de la paix et de l'abondance (?). 16, ' Ostara, déesse du printemps (?). Les corbeaux sont les messagers qui parcouraient l'univers pour en apporter les secrets à Odin. Au centre du plateau domine la vieille Jordh ou Hertha (la Terre, Cybèle) caractérisée par un Calathus; les autres divinités, munies la plupart d'attributs pacifiques, semblent environner la Magna Mater pour rendre hommage à sa puissance *.

Un simple coup d'œil jeté sur notre planche ', hélas I trop imparfaite, et sur la précédente attribution des figures de la patère^ montrera facilement au lecteur les points litigieux d'une thèse insoutenable, que j'abandonne désormais malgré les savants qui continuent à la défendre .

Le docte Joseph Arneth qui, le premier^ a décrit lu patère de Fétrossa^ explique ainsi ce monilment. <e La statuette tenant le vase pourrait se nonimer Lt&erâ*(?) Les 16 divinités du champ

^ Chacun des chiffres mis devant les noms des divinités Scandinaves correspond aux numéros de la description ci-dessus.

• LkUtoire du travaii à VExpos, unit, de 1867, p. 193 et 194.

' Oette planche et la plupart des gravures relatives au trésor de Pétrossa, intercalées dans mon texte, illustrent le travail de M. £. Henszlmann, Zur Kunsl der Gothen, déjà cité. Les clichés m'ont été envoyés par M. le Directeur de Timprimerie impériale de Vienne, grâce à Tobligeante intervention de S. Exe. M. le baron de Helfert.

sont des emprunts à la mythologie gréco-romaine^ mêlés à des éléments étrangers. Les personnages les mieux déterminés sont : Apollon; à gauche^ un homme tenant une fronde et une hache^ un poisson à ses pieds — deux femmes assises sur un trône ; peutêtre Cérès et Proserpine — un homme à demi vêtu, une fronde dans la main droite, la gauche placée sur son cœur ; il ferait penser à un empereur^ Maximien^ ou à quelque prince barbare, couronné par TAbondance — un Fleuve assis sur un crocodile — suit une prêtresse de Cérès avec des épis dans la chevelure; puis viennent les Dioscures^ le fouet en Tair ; entre eux, un oiseau — un Bacchant et une Bacchante. Je crois que le vase date du temps de Dioclétien. Beaucoup de mystique est associé au terrestre sur la composition '. »

Un érudit prussien, ravi trop tôt à la science, M. Fr. Matz a développé la thèse d'Arneth, et sa manière d'envisager la question, certaines réserves faites, me parait être la véritable '. Les idées de M. Matz devant influencer beaucoup ma future appréciation, il est nécessaire de les résumer ici en peu de mots.

Selon cet auteur, la patère de Pétrossa rappelle rornementation des boucliers décrits par Homère et Hésiode, ornementation dont le caractère asiatique d'ancien style est hors de doute. La statuette au gobelet et la zone intérieure sont rapidement esquissées sans commentaires, M. Matz n'y apercevant aucune difficulté. Il n'en est pas ainsi de la deuxième zone : a Nous sommes ici dans une position critique, la faiblesse de notre savoir mettant obstacle à ce que nous puissions clairement établir si l'artiste demi-barbare a formulé des représentations arbitraires, ou si il a méthodiquement procédé d'après les règles de Texégèse. » Une évidente symétrie dans rarrangement des figures oflFre un critérium qui permet de les expliquer; elles se divisent en deux parts inégales, limitées

> Sitxungsberichlen der Wiener AhademU der JVissenschafl, Août 1848; 2» partie, p. 42.

' yérchaeoL Zeiiung, 1872, pK 5*2, p. 135 et sq., Goldschale von Pietraossa,

30 i • LA UOUaiANIE

par les n""* 1 et 1 i de ma propre description. Le n** 1 est sûrement Apollon; le nMl serait le Nil *. Le n"* 14 avec ses instruments agricoles montre Triptolème ; les n** 6 et 7 doivent être Déméter et Perséphoné. Le n° 9 aurait les caractères d'une prêtresse dlsis; le n* 8, ceux d'un initié. Le n° 10, ayant pour attributs la palme et la tête de pavot, est désigné sous le nom de Bonus Eventus: les n**' 5 et 16 sont des ministres féminins du culte ; le n° 2 peut faire un Poseïdon. Des corbeaux symboliques, M. Matz ne dit mot, mais sa conclusion vaut la peine d'être reproduite intégralement.

Le thème que Tartiste a voulu traiter concerne les mystères éleusiaiens et les divinités qui s'y rapportent. Ces mystères étaient au reste du genre le plus variée et quand, d'une autre manière, nous les reconnaissons ici véritablement dans chaque groupe, ils ne s'y dévoilent pas du côté qui touche au bonheur matériel de l'humanité. Plus d'un détail obscur demeure sans doute à éclaircir ; espérons que ce travail appellera l'attention sur notre monument, et que les difificultés qui l'environnent seront surmontées d'une manière satisfaisante, ou tout au moins qu'on démontrera l'impossibilité d'arriver à une solution convenable *.

Dans le cours de sa notice, M. Matz appelle l'attention sur une curieuse pièce d'orfèvrerie, dont il signale les points de contact avec la patère illustrée dePétrossa. Cette pièce, qui provient de Kertch, et qui appartient à M. le comte Serge Stroganoff, m'était inconnue lorsque j'ai dressé l'inventaire des vases orientaux exhumés en Russie (v. t. II) ; elle avait pourtant été publiée depuis longues années par le célèbre Gerhard ', mais on ne saurait être universel : je suis donc heureux, p\iisque l'occasion est favorable, de combler une importante lacune. L'objet consiste^en une coupe hémisphérique d'argent, décorée à l'extérieur de ciselures

' M. Matz n'ayant pu déterminer le genre de rinstruiuent (un marteau) que tient le personnage, je crois inutile d'exposer les motifs qui ont fait prendre cette divinité pour la personnification du Nil.

* Loc. cit., p. 136.

3 ^rchaeoL Zeitung, 1843, n« 10, p. 160 et sq., pi. 10.

représentant des scènes variées qui néanmoins se coordonnent parfaitement entre elles. Autour d'un ombilic à tête de Gorgone, sont disposés des personnages dont une partie revient à FOrient barbare; l'autre, aux Gréco-Romains de la basse époque. Essayons de les décrire.

Au sommet de Tombilic, trône Zeus sur un siège bas, un sceptre dans la main gauche. Le Maître des dieux est nettement caractérisé par son attitude imposante et la majesté de sa physionomie. En face de lui, on voit, assise sur un tabouret, les jambes relevées, une petite figure d'homme barbu dont le geste est ambigu : ou il manifeste l'orgueil et la colère, alors ce serait Prométhée; ou il exprime simplement l'adoration, et il deviendrait un héros topique, intercédant auprès de Zeus en faveur du couple dont nous parlerons bientôt. Derrière Zeus apparaît un groupe de deux sacrificateurs ; l'un (cultrarius) éventre un porc qu'il tient entre ses jambes, Fautre {Où'cnç.popa} achève d'assommer l'animal avec un maillet sphérique à long manche. Ensuite viennent deux singes accroupis : le premier joue de la flûte traversière {yiyypaç, tibisL gin'grina, fifre); le second frappe sur un curieux tambour en forme de sablier, posé horizontalement sur ses genoux . A Topposite de la divinité en l'honneur de laquelle le porc est immolé, surgit un couple, évidemment deux époux, assis à l'orientale, les jambes croisées sur un lit à pieds de lion recouvert d'un riche tapis brodé. L'homme, qui touche du coude le dos du singe tympaniste, est vêtu du justaucorps scythe, serré h la taille par une ceinture bouclée (v. t. II, p. 245, fig.); il porte des anaxyrides et des bracelets ; sa main droite élève un gobelet à pied semblable à nos verres à vin*. La physionomie du personnage est plutôt asiatique que grecque, témoin la barbe cordelée qui garnit son menton. Une longue robe d'étofie à pois enveloppe la femme; un collier pare son cou; sa coiffure, particulièrement

* Un poculum analogue a été trouvé en Crimée; v. Stephani, Comple-rendu etc., pour 1816, pi. IV, fig. \'l.

ni 20

remarquable, est une sorte de calotte ajourée qui devait être en métal, si Ton s'en rapporte à un ornement identique trouvé récemmeat en Crimée *. Cette femme tient un fruit dans la main droite; de la main gauche, les deux doigts du milieu dressés en Tair, elle rend à son mari le salut qu'il lui adresse avec son verre. Au-dessus du couple, repose couché le griffon symbolique des monnaies de la Tauride ; il a dans son bec une corona sutilisy emblème de réjouissance. Un serviteur en costume barbare (tunique à manches collantes, descendant jusqu'aux mollets, petit tablier, ceinture), porteur de deux cruches, présente à sa maatrcsse un vase à boire ; il est suivi par un esclave nu, chargé d'une outre, et marchant appuyé sur un peduni. Bordure, un filet de perles contourné par des postes; entre les sacrificateurs, doux inscriptions en caractères inconnus.

Que la scène retrace une cérémonie nuptiale, ou bien une fête religieuse célébrée à la fin des vendanges par de riches propriétaires, l'artiste a, dans son œuvre, poursuivi un double but. Il a voulu montrer les splendeurs de TOlympe mises en regard des vulgarités de Texislence matérielle, et il a réuni le tout dans ua seul cadre. Le tableau prouve en outre que l'adoption des symboles extérieurs du culte hellénique n'avait pas modifié les costumes et les usages nationaux des indigènes de la Crimée vers le IIP siècle après J.-C. Ici, tout ce qui concerne directement la religion est gréco-romain ; le reste est purement asiatique.

Les coupes Stroganoff etGagariqe (v. t. II, p. 359 et pi. XXIV) ont exactement la même forme, mais leurs inscriptions procèdent d'alphabets distincts. Peut-être rencontrerait-on des signes analogues à ceux de la première sur le lion d'Olbia (v. t. II, pi. XX, fig. 2) et principalement sur les rochers gravés de la Sibérie *.

* Id., ibid , pi. II, fig. 1.

' v. Greg. Sf assky. De anliquis quihusdam sculpluris et inscriptionibus in Sibiria reperlis, pi. lll et IV; obi., Saint-Pétersbourg, 1822. Le savant russe parle en CCS termes des inscriptions reproduites sur les planches citées. Sed et ipsi hi chai*acteres sive lilterarum et linearum ductus et propter formas raras et incognitas,

La patère de Pétrossa et le poculum tauridien ont été vraisemblablement conçus dans uo même ordre d'idées ; chacun de ces vases tend à accuser les rapports de Thomme avec les puissances supérieures par la présence d'effigies divines au milieu d'êtres réels. Toutefois une notable différence existe entre les deux monuments ; la patère cherche à guider Tesprit vers les régions éthérées, tandis que la coupe le laissç brutalement à terre. Telle a été, je crois, la pensée de M. Matz, telle est aujourd'hui la mienne ; je vais maintenant essayer de répondre à un appel trop généreux pour rester sans écho, et de pénétrer Tarcane de la patère en appliquant leurs noms véritables à certains de ses personnages : je ne saurais aller plus loin. Assurément ici.

et propter antiquitatis, quam praB se ferunt, speciem, ab intelligentibus diligentius examinari sine dubio merentur. — Ductus in tab. III, sub NN. 1, 2, 3, delineati, inveniuntur in rupe sita in sinistro fluminis lenisci littore, quod oppositutn sibi habet castellum Abakanbk. Ilii, sub N. 4, itidem rupem occupant prope sinistram fluvii Tscharyschi et rivi ripam, qui \ulgo Poperétschnii rutschéi, id est e trnnsverso currens, diçitur; denique quos N. 5 exhibet, eos lapis, magno tumulo (kurgan taies vocant) impositus superiori suae et laeviori superficiei incisos monstrat. Qui lapis peduin circiter 12 longitudine, 5 latitudine et unius crassitie, jacet in ea tamuli parte, quae mediam inter orientalem et meridiem cœli regionem spectat. Hic me non omnino a re alienum facturum esse putavi, si miras illas insciiptiones a Pallasio [Neve nordische Beitrage, t. V) repetitas infra tab. IV, sub NN. 1, 2, 3, 4,5, similitudinis causa subjungerem. Quae hic descripta cernuntur, omnia depromta sunt de sepulerorum monumentis; et primum quidem, quae sub N. 1 videre licet, inventa sunt in sinistra fluminis Ienisseï ripa, 8 verstis supra Castrum Sajanum ; N. 2 ad rivum Uibatum, 15 verstis ab ejusdem ostio ; N. 3 in eadem Ienisseï parte adversus ostia fluvii Tubae ; denique N. 5 in dextra rivuli Kamischtae ripa. Quse quidem omnia Tychsenio, viro, quum viveret celeberrimo, Rostochium ^ Pallasio missa, litterarum ductus, Celticis et Gothicis non dissimiles, referre visa sunt. Quod quam verum aut probabile sit, alii indicent ; mibi unum hoc monuisse sufficiat : ^i ductus illi omnino pro litteiis, neque v*aro pro signis, de quibus fortasse inter homines convenit, aut characteribus ad subscribendum et subsignandum usurpatis, cujus generis sunt, qnœ Tamga vel Tuvro appellata etiam nunc inter Nomudes Sibiri» inveniuntur, habendi sunt, nonne illi in orientalium potius antiquis et hodiernis litteris, quam apud Celtas et Gothos quserendi videbuntur? /6ir/., p. 3 et 4. V. aussi, Aspelin, Aid. du nord finno-ôugr., p. 74, n« 337, Minoussinsk.

LA ROUMAMK

l'artiste a ciselé une allusion à des Mystères où le Soleil se trouve en contact avec les divinités tellyriques : où un vêtement grécoromain habille des conceptions à coup sûr orientales: comment appelait-on ces Mystères? Je l'ignore.

La figurine centrale, il ne peut y avoir aucun doute, représente le pouvoir fécondant, la Magna. Mater, la Nature, la Terre; non d'après l'esthétique classique, ni encore moins d'après l'idée phrygienne qui s'arrêtait à un grossier btetyle tombé du ciel, mais suivant une antique tradition venue- de la Chaldée. En effet la statuette babylonienne, dont une réduction est mise sous les yeux du lecteur, offre d'incontestables analogies avec notre figurine de

SUluetla bDbjloaitaoe du LouTra; A, Ua, B, proOl [d'aprta H. A. de Longpériw).

Pétrossa. Toutes deux ont une physionomie placide, sinon bestiale, avec de gros yeux à fleur de tête. Les vases ne sont pas pareils, néanmoins ils sont tenus de la même manière. Quant aux coiffures, elles se ressemblent d'aspect; un bourrelet d'étoffe à Babylone, des cheveux tordus en Roumanie. La comparaison des clichés rend inutile l'énumération des autres points de contact, M. de Longpérier, dans une courte notice qui accompagne la gravure du monument chaldéen ', y soupçonnerait une effigie

' Voy. llfuiée Napoléon III, pi, 2. Cette statuette, qui appartient aux collections tlu Louvre, e^t ra albâtre dur; on l'a trouvée près de Bagdad, a Elle ne présente, dit M. de LoDgpérier, aucune trace do décadence, et doit être attribuée à l'ancien

royale à cause du diadème. Est-ce d'ailleurs uq diadème? je reconnais là tout aussi bien un simple bandeau destiné à retenir les cheveux. Au reste pourquoi la déesse universelle, la Magna Mater, ne serait-elle pas décorée des insignes de la souveraineté? Une idole en bronze, exhumée à Ninive — à coup sûr Artémis Nantea — serre également une ampulla contre sa poitrine, et

Idole oiaitile eo bronte (d'après U. Place;.

sa coiffure pourrait être à la rigueur une espèce de couronne '. Cette manière de porter le vase en Mésopotamien'appartenaitpas au vulgaire * ; symbole de la puissance, elle caractérisait les divinités ou les rois déifiés. Parmi les terrés cuites trouvées dans les

empire babylonien. Si l'on cherche un point de comparaison parmi les n égypÛBus, c'est avec ceux des dynaiities antérieures à Ramsàs II qu'on pourra constater certMoes analogies. >

' Place, JVinire tt l' Aiti/rie , pi. 73, fjg. 10. Musée du Louvre.

' Voy. la statuette babylonienne, en bronze, d'une jeune Qlle nue jusqu'à la ceinture et vêtue d'un simple dhoU couvert d'InBcriplions cunéiformes, où M. OppertlitlenomduroiKoudour-Mapouk. Celle-ci porte une écuelle sur sa tète rasée en signe d'esclavage. C'est, dit M. de Longpérier, la plus ancienne représentation humaine en métal que l'on ait rencontrée sur les bords de l'Euphrate, non loin de Bagdad. Mutée Nap. Ill, pi. I, fig. 1

OlU LA ItOUUANlE

fouilles de la Chaldée (Musée du Louvre), on rencontre des statuettes de femmes vêtuesd'unerobe talaire, garnie de quatre rangs de franges à la babylonienne^ statuettes d'un style assez rude, que signale une ampulla tenue par le fond et par le col '. Leur tiare, leur voile, leur spécialité d'ex-voto funèbres, interdisent d'y voir autre chose que des effigies sacrées. Un vase semblable apparaît à Ninive, dans les mains de Sargon : or les deux statues

Sl*ta« <l« SargOD ; «IUtr« (d'aprèi U. PUes}.

en albâtre, dont une seule est ici reproduite, se distinguent par une tiare à cornes et un caractère architectural, démontrant qu'elles furent érigées après la mort et l'apothéose du célèbre monarque '.

. Si del'Euphrate nous marchons à l'Occident, en traversant la mer, l'île de Chypre à son tour nous offrira une image en terre

' L. Heuiey, Let terres rui/ei hab'jl., |). 6. L'auteur se borne à mentionner ces inoDumenU, mais je les ai vus en original. » Place, OMU. cil., pi. 31 bis.

LA ROUMAME 311

cuite de la femme au vase {v. p. 145, fig.), image où j'ai voulu reconnaître la grande divinité tellurique de l'Asie. Quant à la figurine d'albâtre que je donne pour mémoire, elle est de 3tyle grec; on peut y voir une Aphrodite, sinon une gracieuse fantaisie d'artiste '.

Sttluetlc «D slUtre (il'tprèt H. di Cesaol*).

Il en est autrement de la bractée en or que M. Schliemann a recueillie dans une tombe à Mycènes. Destinée à être cousue sur un vêtement, cette pièce gisait en compagnie d'ornements de même nature (mammifères, oiseaux, mollusques) parmi lesquels se trouvaient deux types d'Aphrodite accostée de colombes *. Le caractère religieux des bractées ayant été suffisamment établi au chapitre précédent (g V), il est inutile d'y revenir ; la vieille femme en jupe à paragaudes, une ampulla sur le giron, que le lecteur a devant lui, appartient à la catégorie des personnages décrits cidessus; c'est une effigie de la déesse tellurique orientale importée en Argolidepar les fondeurs nomades.

Bradée en or (d'a|)rès U. SchlUmmDj.

' Cesnola, Oj^rw. pi. XVIII.

» Mytènes p. 262, flg. 273.

L'Espagne va aussi fournir son contingent à mon étude sur les Porte-vases ; mais ici la question prend une tournure délicate qui m'engage à laisser d'abord la parole à M. le D' Henszlmann.

A l'Exposition universelle de Vienne (1873), dans lannexe de l'Espagne, on a pu voir quinze statues en plâtre, dont chacune pressait, d'une ou des deux mains, une coupe contre son corps à l'endroit de la ceinture. A côté, il y avait un livre qui nous apprit la place et le temps de la trouvaille des originaux en pierre. Le titre de cet ouvrage est: Memoria sobre las nota' blés escavacïones hechas en el Ce?To de los Santos, publicada por los PP. Escolapios de Yecla, Madrid, 1871.

Les habitants de Yecla (Murcie) appellent ces sculptures des statues de sainfSj d'après le nom de la colline où les fouilles se continuent systématiquement, et les PP. Escula pions supposent que c'est là remplacement de l'ancienne Altea, capitale de la Bétique, détruite par les Carthaginois. D'après l'opinion de ces Religieux, les statues seraient des Saints, la coupe serait un calice, et le cerro entier un sanctuaire, adoratorio.

Or le style des figures n'est pas archaïque, mais visant à rarchaïsme * ; il faut donc les classer après les guerres puniques, au temps de la domination romaine ; en outre la plupart des statues de Yecla ne représentent pas des hommes mais des femmes ; enfin les effigies analogues qui se trouvent en d'autres pays sont des monuments funéraires...

Le vêtement est en général à l'antique; mitre, voile tombant sur les épaules ou manteau à capuchon, double tunique. La parure consiste en colliers, bagues vi boucles d'oreilles... Les mitres, qui sont colossales, n'ont décidément rien d'antique; les tuniques et la chaussure pourraient être nationales ; les draperies ont une prétention à l'archaïsme •.

Les Saints de Yecla ont aussi paru à l'Exposition de Paris en 1878; ils y occupaient une place considérable dans la galerie dos Sciences anthropologiques ; on a ourdi autour d'eux la conspiration du silence, puisque le catalogue officiel ne les mentionne pas ^ : moi-même, après les avoir scrupuleusement examinés, je n'ose me prononcer catégoriquement sur leur compte. Ces moulages n*ont rien de, commun avec les stèles funéraires gallo-romaines,

* Archaischery archaistrender, dans le texte allemand.

* Congrèn anthrop etc., Budapest, t. I, p. 503 et 504.

3 V. Calai, spécial de l'Expos, des sciences anthrop. ^ p. 78 et 79, ESPAGNE.

LA ROUUAKIB 313

trouvées à Luseuil, stèles qui paraissent se relier directement au caractère, religieux peut-être, mais assurément curatif des eaux. Quelques-uns des personiirges, hommes ou femmes, qui illustrent les pierres tombales de la Franche-Comté, tiennent bien à deux mains une ampulla serrée contre leur poitrine ; mais la majorité, munie d'un gobelet et d'une silula. ou d'une cruche, écarte toute idée de symbolisme et accuse de vulgaires buveurs d'eaux minérales, décédés au riiilieu d'une cure '.

Le sexe féminin domine à Yecla; nos statues porte-vases espagnoles vont défilersous les yeux du lecteur ; on n'est jamais trop renseigne quand il s'agit de pièces sujettes à contestation.

I, Femme encapuchonnée dans un ample birrus; robe plissée à double étage; gobeletcyiindrique&pied trèa bas *.

IV «t V. — Stïtoes de Yeelï (d'iprès M. HeMilmïnn).

' Voy. Ernest DesjardinB, Les monum. des l/iermei romain* de Liixeuit, ap. Bult, ,m,m., \' sér., t. Vlil, 1880. p. 5 à 17. fig.

* Henszlmann, OmyTii anthrop.. loo. cit., p. 505, fig- 4; Zur Kiinal der OolÂen, c. cit., p. i-20, fig. i.

314 LA ROUtfAMB

II. Pemoie coiffée d'une énorme mura ronde, analogue au bonnet des paysannes du Poitoa; sous la mura, une calotte festonnée. Les traita du TÎsagfe sont orientaux, je dirai plus, syriens '.

III. Femme coiffée d'une haute mura plate et évasée ; cheveux tressés pendant sur les épaules; riche collier ciselé; manteau *.

IV. Femme coiffée comme la précédente ; la mitra est chargée de caractères incertains, offrant les signes d'une addition fantaisiste. Voile relevé; collier tressé à médaillon ; katlan ; tunique de dessus chevronnée ; robe plissée; gobelet polygonal. Physionomie syri'iDne.

V. Femme en tcharlc/iaf teh&assè a.ax épaules d'un croissantet d'un soleil ; cheveux tressés ; collier à pendeloque en forme de fleur d'iris ; robe d'étoffeâramagesgarnie de hauts volants superposés; gobelet cylindrique*.