C LES ORK.INES DE LA DÉCLARATION

y met fin avait reçu « sa consécration et sa précision dernière ' » dune école de philosophes dont nous avons déjà parlé ', que nous retrouverons plus loin ^ l'Ecole du^Droit de la Nature et des gens ; mais il faut remonter jusqu'au xvi'' siècle si l'on veut en connaître les premiers théoriciens.

La royauté du wv siècle n'avait pu rester indifférenle à la lutte qui mettait aux prises les protestants et les catholiques et la tradition poussait nos rois vers ces derniers : les protestants s'alarmèrent et tournèrent leurs eliorts contre l'institution du pouvoir royal lui-même ; remontant à l'origine des sociétés, ils se demandèrent d'abord de qui les rois tenaient leurs^couronnes et ensuite si celui qui les leur avait conférées ne pouvait pas les leur enlever.

Le premier traité dans ce sens fut écrit par un évêque anglais ^ qui était venu chercher à Strasbourg un refuge contre l'inquisition catholique de la reine Marie; la langue anglaise employée par l'auteur empêcha le traité de devenir populaire chez nous, mais il n'est pas douteux que les libellistes postérieurs y puisèrent de nombreux arguments. Buchanan, Hot-