Mably, op. cit., p

de conserver la présente forme de gouvernement, la seconde d'en laisser l'administration à ceux qui en sont actuellement chargés ' ».

Mais, — et c'est là justement que nous voulions en venir — à chaque nouvelle consultation, k pacte social lui-même, origine et cause de la société, peut être remis en question. « En tout état de cause, dit Rousseau -, un peuple est toujours le maître de changer ses lois, même les meilleures, car s'il lui plait de se faire du mal à lui-même, qui est-ce qui a le droit de l'en empêcher? » — « Il est contre la nature du corps politique, dit-il ailleurs ^ que le souverain s'impose une loi qu'il ne puisse enfreindre, .. il n'y a ni ne peut y avoir aucune espèce de loi fondamentale obligatoire pour le corps du peuple, pas même le contrat social »,

Nous sommes loin de la manière de voir de ceux qui élaborèrent la Déclaration de 1789 et, sans pousser plus loin la discussion, nous ne pouvons que répéter après un auteur ^ : « Les principes du Contrat Social sont absolument contraires à toute Déclaration des Droits : car d'eux découle non le droit de l'individu, mais la toute-puissance de la volonté générale qui juridiquement est sans limite. »

1. Homseau, op. cil., liv. III, ch. xvui. 2 lUnisseau, op. cit., liv. II, ch. xii, p. 92.