LES ORIGINES DK LA DÉCLARATION

obéissant et disciple si froid qu'il ne cherche pas à propager autour de lui, à faire partager du moins par ceux qu'il aime, la parole de salut et de vie. Ce serait un manque coupable, impie, de foi et de charité et voilà la liberté de la parole. Poussera-t-il l'abnégation jusqu'à consentir à cacher ses pratiques religieuses dans les ténèbres ou à les exposer aux insultes des dissidents sans réclamer protection et ne voilàt-il pas la liberté des cultes revendiquée comme le plus sacré des droits... Et comment cette liberté religieuse ne porterait-elle pas comme fruit et comme conséquence la liberté civile à ses différents points de vue, même celle en une forte mesure de la liberté de l'industrie et du commerce. Libre d'adopter tel ou tel culte n'aurai-je pas a fortiori la liberté des actes les plus faciles et les plus vulgaires qu'on nomme produire, vendre, acheter. Je pourrais choisir mon Dieu et je n'aurais pas le droit de choisir ma profession ! »

11 est facile de répondre que toutes ces conséquences du principe n'ont apparu qu'après coup, à l'époque justement où l'on eut l'idée de ce que sont les droits de l'individu : elles échappaient totalement aux hommes du temps de Calvin '. Sans doute la liberté d'exa-