ATHÉNÉE IV 159 C

1 ['exil est comparé dans la diatribe à la sortie hors d'une maison ou ἃ la fuite hors d'un navire en détresse (TÉLÈS, p. 27, 2). Hercule et Diogéne sont le plus souvent cités comme exemples d'exilés. Sur ce thème, Cf. GIESECKE, .De sententiis etc., Leipzig 1891.

? Le mythe de Danaé fut utilisé à ce propos (LUCIEN, Ga//us 13).

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* 20 f): La pauvreté n'est pas un mal. “Ὡς ἐπὶ τὸ πολὺ ei wt o Xvot φιλοσοφοῦσιν ! (TÉLÈS, p. 45, 5).

* 21) Za force physique n'est pas un bien, méme celle d'un

athlète, Οὐδὲν ἄλλο. γένος ἀθλιώτερόν ἐστι τῶν ἀθλητῶν ? (GALIEN, éd.

Kaibel, p. 18, 2).

21 a) La force physique de l'homme sera à toujours inférieure celle des animaux. ©'Ev μὲν. γὰρ. δολυχῷ -ὁπέρτατος, quoi», ὁ

, Se ΠΣ τάδιον, Oi λαγωὸς “ποίσεται

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22) E. yir n i pas un pd Y telxs cour ταὶ ὧς x; — Μηδχμῶς,

UND ἄλλου ἀλλοτρίου unèevss (EPICT..IV 1, 76). * 23) La beauté n'est pas un bien. lleàs τὸ πχρχσχημι χτίζον re τῷ ! ὁ

πλάστῃ μειράχλιον, « εἰπέ «μοί. rov | ᾿Αντισθένης] à. cou 0002

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25 3d Ta Dasüfé d'une noon: ES un Mer. Tec ἐρω-

τῷ εἴδει » (Gnomolog. vatic. 189)..

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24) La vieillesse n'est pas un mal. Mz δεῖν ἔφχσχεν [Βίων] ὀνειδίζειν

τὸ Yhoxs(Dioa. L. IV 51).

24 a) Les vieillards ne doivent pas rester inactifs. Τί à ἔφῃ [Διογένης], st δόλιχον. ἔτρεχον, πρὸς: τῷ. τέλει! Est pie oret xt on ὑᾶλλον As va: (Diog. L. VI i :

24 b) Les vierllards ne doivent pas se "COHEN comme des jeunes gens. Γέρων. γέγονας: μὴ ζήτει τὰ τοῦ v£ou (TÉLÉS, p. 10, 6).

* 25) La mort n'est pas un mal. Διογένης λέγει ὅτι 6 06m 00A 8030

1220 (EPICT. I 24, 6).

* 25 a) La vie n'est pas un bien. Hiyevistarer, oi xxxxopovcovxe

Ld t. A + ν τὶ -

..Go7: (DIOGÈNE ap. Stob. IV 29a, 19, éd. Hense). j

25 b) La mort ne sera pas plus douloureuse pour nous que le sommeil ou que le néant qui précéda notre naissance. Βίων ἔλεγε δύο διδχσχχλίχς θχνάτου εἶνχι, τόν τε πρὸ τοῦ γενέσθαι χρόνον. χαὶ τὸν ὕπνον (Gnomol. vatic. 160).

! L'exemple habituel est celui de Lysandre, trop pauvre pour pouvoir don-

ner une dot à ses filles, mais honoré par tous (TÉLÈS 48, 6).

? Cf. NORDEN, Fleckeis. Jahrb. Suppl. 18, p. 298 et HEINZE, Philol. 1891, p. 460. ? Milon de Crotone est donné en exemple (LUCIEN, Charon. 8).

dug: i» δὲν

25 c) Le chemin de la mort est sifacile qu'on y va les yeux fermés. Εὔχολον £gxs«s [Βίων] τὴν εἰς ἄδου ὁδόν: χχτχλύοντας Ὑοῦν ἀπ'ξνχι. (DIOG. L. IV 49).

25 d) La mort est l’éga/isatrice de toutes les conditions humaines. Καὶ χὶ τοῖς πένησιν... λέγε μήτε Σχχρύειν (μήτ᾽ οἰμώζειν διηγησάπλενὸς τὴν ἐνταῦθχ ἰσοτυλίαν, χαὶ ὅτι ὄψονται τοὺς ἐχεῖ πλουσίους οὐδὲν

ἀ'λείγους χὑτῶν. (LUCIEN, Dial. mort. 1, 4).