Bûchez el RouX; XIXV, 229 (Institutions par Saint-Just

a droit de citoyen pendant toute leur vie ^... Tous les en- » fants conserveront le môme costume jusqu'à seize ans ; « de seize ans jusqu'à vingt et un ans, ils auront le cos- « tume d'ouvrier; de vingt et un à vingt-six ans, celui de « soldat, s'ils ne sont pas magistrats. » — Déjà, par un exemple éclatant, nous rendons visibles les conséquences de la théorie ; nous fondons l'École de Mars' : nous choisissons dans chaque district six jeunes gens de seize à dixsept ans et demi, « parmi les enfants des sans-culottes » ; nous les appelons à Paris « pour y recevoir, par une édu- « cation révolutionnaire, toutes les connaissances et les <c mœurs d'un soldat républicain. Ils seront formés à la frau ternité, à la discipline, à la frugalité, aux bonnes mœurs, « à l'amour de la patrie et à la haine des rois ». Nous parquons ces trois ou quatre mille jeunes gens aux Sablons, « dans une enceinte de palissades dont les intervalles « sont garnis de chevaux de frise et de sentinelles^ ». Nous les logeons sous la tente; nous les nourrissons de pain noir, de lard rance et d'eau vinaigrée ; nous les exerçons au maniement des armes ; nous les faisons parader dans les fêtes nationales ; nous les échauffons par des harangues patriotiques. — Supposez tous les Français sortis d'une école semblable ; les habitudes acquises par l'adolescent persisteront dans l'adulte, et l'on trouvera dans chaque adulte la sobriété, l'énergie, le patriotisme d'un Spartiate ou d'un Romain.

Déjà, sous la pression de nos décrets, le civisme entre

1. Bûchez et Roux, XXXI, 261 (séance du 17 nivôse). Le Comité présente la rédaction définitive des décrets sur l'instruction publique, et la Convention adopte l'article suivant : « Les jeunes gens qui, au sortir des écoles - du premier degré d'instruction, ne s'occupent pas du travail de la terre, • seront tenus d'apprendre une science, art ou métier utile & la société. > Sinon, arrivés à l'âge de vingt ans, ils seront privés, pour dix ans, des droits de citoyen, et la môme peine sera appliquée à leurs père, mère, tuteur ou curateur.