‹ Les origines de la France contemporaineChapitre 30 sur 173 · La Révolution, 1, 341 et pages suivantes · texte numérisé non relu

La Révolution, 1, 341 et pages suivantes

2. Buchez et Roux, XIII, 92-99 (janvier 1192); 223 (février). — Coraï, Lettres inédites, 33 (Ce jour-là, par curiosité, il s'était avancé jusqu’à la rue des Lombards) : «Témoin d’une injustice aussi criante, et indigné de ne « pouvoir prendre au collet aucun de ces coquins qui couraient par la rue, « chargés de sucre et de café, pour les revendre ensuite, je me sentis tout « d’un coup, par tout le corps, les frissons de la fièvre. » (Lettre non datée ; l'éditeur la date de 1791, par conjecture ; je la crois plutôt de 1792.)

sur le dos un bon habit, de subir la domination illégale d'une plèbe conduite par quelques centaines ou douzaines de déclamateurs et de boutefeux. — Déjà, au commencement de 1792, le mécontentement était si visible, qu'on le dénonçait à la tribune et dans la presse. Isnard ! {onnait contre « celte -infinité de gros propriétaires, de «riches négociants, d'hommes opulents et orgueilleux « qui, placés avantageusement dans l’amphithéâtre des « condilions sociales, ne veulent pas qu'on en déplace les « sièges ».— « La bourgeoisie, écrivait Pélion?, cette classe « nombreuse et aisée, fait scission avec le peuple; elle se place au-dessus de lui... il est le seul objet de sa défiance. Une idée la poursuit partout, c’est qu’à pré- « sent la révolution est la guerre de ceux qui ont contre « ceux qui n’ont pas. » — Effectivement, elle s’abstenait aux élections, elle refusait de fréquenter les sociétés patrioliques, elle réclamait le rétablissement de l'ordre et le règne de la loi; elle ralliait autour d'elle « la mul- « lilude des gens modérés et limides pour qui la tran- « quillité est le premier besoin », el surtout, ce qui était plus grave, elle impulait les troubles aux auteurs des troubles. Avec une indignation contenue et une force de preuves irrésistible, un homme de cœur, André Chénier, sortait de la foule muette, et, publiquement, ôtait aux Jacobins leur masque *. Il perçait à jour le sophisme quo-

1. Monileur, XI, 45 et 46, séance du 5 janvier. Tout le discours d’Isnard est à lire.

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