‹ Les Origines de la poésie lyrique en France an moyen ágeChapitre 100 sur 226 · Cf. Braga · texte numérisé non relu

Cf. Braga

Vede la frol do pinho, vallia Deus 1 Selad’ o bayoninho, e guisade d’andar.

Vede la frol do ramo, valha Deus 1 selad’o bel cavalo, e guisade d’andar.

Treyde vos, ay amigo, e guisade d’andar.

Plusieurs chansons en France commencent de façon analogue : « Le cheval est à la porte, tout sellé, tout bridé. » Ce début appartenait, à l’origine, à des chansons de départ (Rolland, II, 150. Cf. I, 278).

Pleüst Dieu ki aine ne menti

que li miens amis fust or ci a séjour.

(B. Rom., 95.)

Biaus douz amis Robins que j’aim moût et désir, amourous et jolis, pourquoy demorez vos tant ?

(B. Rom., 219.)

Robin cui je doi amer, tu pues bien trop demorer.

(B. Rom., 266.)

Dex ! trop demoure, quant vendra !

Loing est, entroubliée m’a.

(B. Rom., 269.)

Hé amis li biaulz, li doz, trop m’aveis obliée !

(B. Rom., 117.)

Robinés, biaus dous amis, mise m’avés en oubli.

[Mot., I, 218.)

Amis, vostre demoree me fera faire autre ami.

(B. Rom., 253.)

Or n’i serai plus amiete Robin ; trop ait demoreit.

[Mot., II, 95 ; cf. Mot., II, 19 ;

Toutes ces situations se retrouvent, mais plus précises, dans la poésie populaire des siècles suivants et aujourd’hui encore ; nous rencontrons plusieurs fois, au xve siècle, la fille dont l’amant est loin, et qui se croit abandonnée :

Seullecte suis demourée sans amy, sans plaisir et sans joye.

(G. Paris, n° 106. — Cf. Ibid., n° 36 ; Week.,

404 1557], 484 [1586] ; Haupt, 10.)

Dessoubz la branche d’un verd may, s’est mon jolli cueur endormy, en attendant le mien amy qui me debvoit revenir voir.

(Gasté, 135.)

Quelquefois elle reçoit des nouvelles de son ami :

LA POÉSIE FRANÇAISE A L ÉTRANGER

Anivent, arrivent au batelier que le bon vent amène .

— « As-tu point vu mon ami, aux îles de Canarie ? » .

— « Oui, je l’ai vu, et il m’a dit que vous étiez sa mie. »

(Haupt, 21 ; de Beaurep., 47. —

Cf. G. Paris, n° 57.)

Ici, comme on le voit, ce sont des « bateliers » qui,, venant du pays où se trouve 1 amant, peuvent parlei de lui à l’héroïne ; ailleurs, comme dans plusieurs pièces portugaises, les jeunes filles vont attendre sur la plage les navires qui leur apporteront des nouvelles de ceux qu elles aiment : . \ |

Ce sont les fill’ de Saint-Briac ; grand Dieu ! qu’ell’s sont belles ! S’en vont le soir s’y promener, tout le long d’là rive,

Ont aperçu un bâtiment : « Arriv’, beau bâtiment !...

Si mon amant était dedans !» — « Oh non ! la belle, il n’y est pas !...

(Decombe, 157. — Cf. Mélusine, I, col. 337-8.)

Quelquefois même, l’absent revient, fidèle et toujours aimant :

Dont chantés, bele, mignotement, ke vos amis revient.

(B. Rom., 218.)

Il est revenir mon loyal ami,

Il m’a rapporté mes anneaulx joly,

Mes anneaulx joly, ma verge d’argent,

Et mes amourettes qui estoient dedans.

(Week, 179 [1542], — Cf. Haupt,

61 ; de Puym., II, 87.)

Mais, en général, l’éloignement amène 1 oubli, et les nouvelles, quand il en arrive, sont mauvaises :

« Marinier, bon marinier, que Dieu vous donne bonne mer : avez- vous vu et reconnu mon amant de France ? » — « Oui, je l’ai vu et reconnu ; il vit encore ; à cette heure, il va se marier avec la princesse de Hongrie. » — « Il y a sept ans que je l’attends ; je l’attendrai encore sept autres années ; et si, au bout de sept ans, il n est pas

revenu, il me trouvera (s’il revient) nonne au moustier qui a nom Sainte-Claire \ »

Quelquefois 1 amante, plus audacieuse, songe à envoyer chercher celui qu’elle attend :

Il est en Angleterre son noble roi servir ;

S il ne revient pas bientôt, je l’enverrai queri ;

En chaise ou en cliarette, en carillon joli.

( Champ fleury, 164 ; cf. Carducci, Cant., 165 J

ou même à y aller en personne. Ce qui prouve bien que, dans le thème primitif, c’était pour aller à l’armée que l’amant était parti, c’est que, la plupart du temps, 1 amante se déguisé en soldat, soit pour le suivre, soit pour aller à sa recherche ; mais elle ne le retrouve que pour apprendre ou constater son infidélité :

Si j’avais su, la belle, que tu m’aurais cherché,

J’aurais passé la mer, tu n’ m’aurais pas trouvé.

(Bujeaud, I, 294.) 1 2

Le thème de la femme abandonnée a été souvent traité dans la poésie courtoise ; nous l’y avons étudié, et nous n’y reviendrons pas. Mais il est certain qu’il avait été emprunté par celle-ci à la poésie populaire, où il était peut-être l’un des plus fréquents : il y complète le cycle des sujets que nous venons d’énumérer. Il se retrouve dans toutes les rédactions étrangères, et nous allons voir combien il a été souvent repris par la poésie populaire, du

1. Ce mot de nonne a jeté les chanteurs populaires sur une autre piste, et ils ont ajouté ici quelques couplets sans aucun rapport avec les premiers, et qu’ils ont empruntés à la chanson des transformations. Ce texte a été recueilli en Sardaigne, mais dans un village peuplé par une colonie catalane (Morosi, dans Mise. Caix-Canelle, p. 332). On trouvera une pièce très analogue dans Fauriel : Chants pop. de la Grèce moderne , II, 3-96. Cf. Bujeaud, I, 203 ; De Puymaigre, I, 72.

2. Ce n’esj: pas ici le lien d’étudier le thème intéressant de la Fille guerrière, V. Rolland, I, 293 ; Biadé, Arm., 97 • De Puymaigre, 1, 74 (références) ; II, 116, 155 ; Ferraro, 56 (références) ; Fleury, 278 ; Bujeaud, II, 197- 198, 206.

LA POÉSIE FRANÇAISE A l’ÉTRANGER.

xve siècle à nos jours. Cependant, c’est à peine s’il se trouve représenté dans les refrains. Cet exemple prouve que nous étions autorisé, dans nos recherches précédentes, à considérer comme ayant été fort répandus des genres même dont il ne restait que très peu de traces. Dans les questions de ce genre, il ne faut pas accorder trop d’importance à la statistique, et tenir plus de compte de l’âge que du nombre des textes.

Les plus anciens exemples populaires de la chanson de femme abandonnée sont du xve siècle :

Las ? que ferai-je, désollée, quand j’ai perdu le mien amy ?

(G. Paris, n° 75.)

De gris je vestiray mon cueur et de noir feray ma livrée ; c’est pour monstrer la grant douleur ou mon amy m’a cy laissée.

(G. Paris, n° 120. Cf. r° 106.)

Se j’ay perdu mon amy, je n’ai point cause de rire.

(. Zeilsch ., XI, 302.)

J’ai perdu mon amy, seullette suys. il m’a Iessée.

( Zeitsch ,, XI, 400).

Je vous cuydois des amants le plus saige, mais je congnois vostre lasche couraige.

Je m’en iray lassus au verd bocaige, là je feray fonder un hermitaige.

(Haupt, 2 [1538).)

Aussi n’est-il pas étonnant que ce sujet ait été souvent traité en Italie. On sait que Boccace et son imitateur Ser Giovanni ont intercalé, le premier dans le Décaméron, le second dans le Pecorone (1378), des ballettes fort artistement composées sur des sujets populaires : or notre thème revient plusieurs fois sous leur plume. Boccace nous montre (Card., Cant., 160) une amante abandonnée par son amant devenu jaloux, et une autre (ibid., 169) qui souffre des perfections même de celui qu’elle aime, parce

CES THÈMES ONT EXISTÉ EN FRANCE

qu’elle craint que toutes les femmes ne les remarquent comme elle, et qu’elle voit partout des rivales. Ces deux pièces ont beaucoup de grâce, mais sont un peu mièvres -, Ser Giovanni s’est moins écarté de la simplicité et de la naïveté populaires : une de ses héroïnes ( ibid ., 195), comme celles des chansons portugaises, jure qu’elle ne croira plus aucun homme, et exhorte toutes les femmes à la même défiance ; une autre (ibid., 199) repasse amèrement dans son esprit les débuts d’un amour autrefois heureux :

« Quand je m’épris de lui pour la première fois, il n’osait pas me regarder en face ; et moi, courtoisement, je le saluai, tenant mes yeux fixés sur les siens ; quand il me quitta, son cœur était conquis ; dans mes regards, il avait puisé l’amour. »

Une autre, d’un caractère plus pratique (ibid., 200), se résout à retourner à un premier amant qu elle avait abandonné pour celui qui l’abandonne à son tour (Cf. ibid., 197, et Ferrari, 166).

Le même sujet est trop fréquent dans la poésie populaire actuelle pour qu’il soit utile et possible de 1 y suivre l 2 *.

Quelquefois la situation est plus poignante : l’infidèle épouse une rivale aux yeux de 1 abandonnée qui va aux noces, la mort dans l’âme :

Je vois as noces mon ami ; plus dolente de moi n’i va.

(B. Rom., 214 ; Mot., II, 53.) ‘4

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