N'i TOu polDt nu 11 ParroDiulIe

(Farce de Calbain, 154B (Ane. Th.. II. 164) • Oon. dei Chaïu., p. 129 ; Week., 868 (1S03) ; Haopt, p. G.) 2. T. DBmiue Arbaad, I, 143 (ràKrencei); RollaDd, III, BS aeq. ; De FajmuKre, FallUon, ZS, et Payt Mttti», l, IBi, etc,

il en est d'autres aussi qui se résignent très facilement à leur sort. Voici la réflexion philosophique d'une fllle qui a suivi des soldats qui passaient :

Si mon pèrr, m'eut donné, — or alezl — cent eschus en niariagge, jp n'eusse pas fel l'outrage de mon corps abandoner.

(ZeiUc/i., XI, 383,)»

Dans des chansons provençales, poitevines, gasconnes, une moderne Perronnetle qui s'est laissé,£iilâxfiiv4ci par un < jeune dragon >, là par un • capitaine >, répond à son père qui s'est mis à sa poursuite, ouJi ges envoyés, que le mal est sans remède, qu'elle est mariée autant qu'elle le sera jamais :

a Ah digo donne Inqiini — que fan dins nouestro terro? »

— ■ Per vous, belo Louisoun, l'y ant toujours grant guerro. >>

— a Guerro t'y agouiil plus, que ion stou marideio. ■

(Damaso Arbaud, 1, 130.) >

C'est surtout par la mère qu'est représentée l'autorité des parents. Le dialogue entre la fille et la mère était fréquent dans l'ancienne poésie française, comme en Portugal; ces deux personnages, avec celui de l'amant, étaient, en quelque sorte, stéréotypés. Il y a, pour l'époque ancienne, assez peu de pièces où ils paraissent tous les trois; mais les fragments abondent où il est fait allusion à eux, et suffisent à prouver qu'ils étaient traditionnels. Leurs rûles varient peu : la mère p'a ynftre. pour persuader sa fillev^qu'un argument, celui du bâton, qui, en général, n'est pas efâ-

I. et. Weok.,!S9 (1643) : « La cage est rompue, — L'oioenu n'en est roMé.-. — QaAnd lu point est meare. -> on In doibt meoger. — Qniiiid la Slle est en uge —l'on JadoitmaTier. D — CF. encore 7ti</., S60 (1542), et Bladé, tfaïc, III, HT.

3. Scène très aualogae dans fiajeaud, I, ST4, et CéDac-MoDcnut , 111. Cf. d'anlres cbAntona de npt dans Somania, Tll, 6S, 70, 71 ; Bladé, Arm., 91, 33; Bladé, Gau., 11, S3i Bolland, 1, 137, 140; De PuymnigTc, Jlt. P., Il, IM.

LA poÉsrE phani;aibe a l'étranger.

cace. C'est toujours en Tnin qu'elle surveille sa Qlle ou qu'elle l'enferme; elle joue le rflln inyrat qui est tenu par les jaloux et les barbon a dans la comédie italienne; ., quant aux deux amoureux, ils se coalisent naturellement, et triomphent d'autant plus facilemenï'que c'est toujours de leur côté qu'est le poète. Voici à peu près tous les fragments anciens où nous avons rencontré des allusions à ces trois personnages, et dont un assez grand nombre sont empruntés à des pastourelles; c'est dans ce genre en effet que la poésie populaire a laissé le plus de traces :

Dushait ait qui lara por chflstoi de mère son ami qu'el' a.