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universellement provoqué par les recherches expérimentales de psycholo<^ie, et en gage de vitalité pour la jeune science qui s'élabore, cinq Congrès ont été tenus déjà, à Paris (1889), à Londres. (1892), à Munich (1896), à Paris (1900) et à Rome (1905). On y a progressivement élargi le programme. A Paris, le Congrès s'intitulait Congres international de psychologie physiologique ; le Congrès de Munich embrassait la psychologie dans toutes ses applications et s'appelait Co}igrès international de psychologie, titre qui a été maintenu dans la suite. Le dernier Congrès tenu à Rome a reçu plus de 250 travaux et communications.

On le voit : à mesure que la pensée se détourne de la métaphysique, l'etïort se porte sur la partie expérimentale de la psychologie.

Maintenant, en présence de la philosophie contemporaine, dont nous avons essayé d'indiquer les lignes maîtresses et les caractères distinctifs, nous voudrions esquisser à grands traits la psychologie, ou mieux, l'anthropologie aristotélicienne et scolastique.

Nous consacrerons donc le chapitre suivant à opposer à la psychologie rationaliste de Des-

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cartes, la conception aristotélicienne et scolastique de V anthropolocrie. La psychologie cartésienne s'occupe exclusivement, comme nous l'avons montré déjà, des faits de conscience. Nous ferons ressortir, dans ce chapitre IV, le caractère correspondant de la philosophie traditionnelle.

Les chapitres suivants comprendront une critique principielle de Y idéalisme d'abord, fruit naturel de la psychologie cartésienne (ch. V) ; — puis, du mécanisme auquel a donné lieu la physique du réformateur français (ch. VI) ; enfin, du positivisme agnostique où les tendances idéaliste et mécaniste ont trouvé leur point de rencontre (ch. VII). — Ces trois études auront pour but commun de mettre en évidence les excès et les défauts enveloppés sous le deuxième caractère que nous avons attribué à la psychologie contemporaine 1).

Le Ville et dernier chapitre étudiera le mouvement néo-thomiste et l'adaptation possible de la doctrine scolastique aux recherches d'expérience.

1) Cfr. ci-dessus, pp. 225 et suiv.