L INQUISITION ROMAINE

tiques ou qui posséderaient des livres hèttTodoAi,^-'^' établirent même, en 1545, de leur j>ropre autorité, un Office de la religion pour rechercher el punir les novateurs.

Le plus célèbre des hérétiques de Lucfjues était bVan- <;ois Burlamacchi qui, unissant le libéralisme politique au libéralisme religieux, voulait i ii même temps réduire l'Église à la pauvreté primitive par le moyen d un concile, chasser le pape d'Italie et rétablir la liberté à Florence et à Pise pour former une ligue républicaine tle toutes les villes de Toscane Ç). Le sénat fut obligé de le livrer à r empereur qui. en 1548, lui fit trancher la tête.

Tout cela ne satisfit pas encore le zélé sanguinaire de l'inquisition de Caraffa, Elle essaya à difterentes rej)rises de forcer le sénat de Lucques à recevoir dans sa ville un inquisileur apostolique. Heureusement, révêque de cette ville était un cardinal fort influent à Rome, Ciuidiccioni. Grâce à son appui et en prenant elle-mènu', d*un autre C(^tê, l'initiative de quelques persécutions, Lucques réussit cha<[ue fois à écarter les inquisiteurs étrangers qui lui paraissaient, non sans cause, un danger permanent pour son indépendance et pour sa liberté. Nous verrons ijue plus tard elle eut à soutenir encore une lutte assez vi\e contre le désir des incjnisiteurs romains de fonder tlans la petite républi(]ue toscane un tribunal affilié.

La ville de Naples avait été le théàtri le plus vaste des efforts d Ochino et de \'ermigli. .Mais racrés en était plus dilllcile pour l'inquisition de Rome, à cause de la domination de l'Espagne qui n'aimait point l'ingérence, dans ses affaires intérieures, d'un pouvoir étranger.

(*) Masi. J. UuriâiWALcJu, \u M.