E8 NAPOLITAINS SE HÉVOLTKNT

\ e m^mc du saint siège. En revanche, l'Eglise pouvait attendre en toute confiance les mesures de rigueur tjue le gouvernement espagnol, fort intolérant de sa nature, prendrait sans doute contre l' hérésie et contre les hérétiques. Charles-Quint chargea en effet son vice-roi, don Pien'c clr Tolède — = frère de ce cardinal de Burgos qui était l'ami intiine de CaraBa — de poursuivre avec le plus grand soin rextinclion de rhéiésie ('). Tolède donc défendit d'introduire dans le pays n'importe (juel traité thèologit]ue ou philosophique t]ui ne fût expressément approuvé par le saint siège; il brûla, sur des bûchers énormes, des masses de livres défendus : il ferma toutes les académies de la ville de Naples, dans lesfjuelles l'esprit littéraire avait amené, naturellement, de temps en temps la discussion de questions niètaphysi(]ues, et dont quelques membres avaient compté parmi les fauteurs des opinions luthérienncN Enlln, in 1546, au moment même où il espérait, par la guerre dr SchmaiktJde, venir à bout du protestantisme allemand, Charles ordonna à son vice* roi d'introduire l'inquisition opaf^nole dans le royaume. Il paraît t|ur ce lut Carafla, alors archevér|Ue de Naples, qui lui en avait donne Tidée première (^), Mais à Naples comme dans les Pays-Bas et comme à iMilan.cette institution fut jugée attentatoire non seulement à la liberté religieuse, à lacjuelle rimmense majorité de la population najiolitaine ne tenait guère, mais aussi et surtout aux derniers restes de la liberté politique. Ce [>euple, à la fois gai et frondeur, ne voulait point être soumis, à chaque instant de sa vie.

(') (rlAMlfom. StûTta chnie dd rtgHû di NaJ^ii, Itb. 32. 33< f) HvRATORi, Attmtli if/tûiiû (éd. de Monaco), t, X. p. 292,

L INQUISITIOy ROMAIN'K.

aux yeux indiscrets des espions espagnols tjui auraient |)u faire disparaître dans les niuets cachots de rinijuisition tous ceux ijui, pour un motiT quelcnn<jue, auraient déplu aux autorités castillanes. Le \ ice-roi. F^ierrc de Tolède. s^était toujours montré fort hostile à la population et surtout à la noblesse napolitaine : on craignait donc doublement les rigueurs d'un tribunal secret (jui aurait été à ses ordres.

Vnc véritable révolte éclata à Naples contre le vice-roi, a la(|uelle prirent part la noblesse et la riche bouri^eoisie aussi bien que les classes inférieures. On se liattit dans les rues, le tocsin sonna, tics barricailes furent élevées, tes forts tirèrent sur la ville, l^e vicr-roî ayant renq)orté une première victoire et pendu tjueltjues nobles des plus estimés, crut tout ga«^né. Mais le peuple «ntier sentra^ea dans une *" Union des nobles et de> coniniunes p<iur le service de Sa Majesté et pour la défense générale „, et cette union s'empara du gouvernement de la ville. A la fin Charles. |»iiis prudent (|ue son fils le fut pour les Pays-Bas, céda à l'opposition poj>ylaire : il renonc;a a l'établissement de rin(]uisi{ion espagnole à Na]>les,et eut en échange la satisfaction de pouvoir décapiter quelques chefs du mouvement insurrectionnel et d'imposer à la ville une amende de cent mille èeus d'or.

Le vicaire de rarchcvéi]ue(le Naples fut dés lors charge des procès contre Ks hérétiques. Celte in<|uisition épiscopale fut de beaucoup moins cruelle que celle d Kspagne ou de Rome; mais elle nvn réussit |>as moins à réprimer toutes les hérésies, en punissant leurs partisans ou en les forc;ant k chercher leur salut dans lexil. De ces milliers de personnes, princes, grandes dames, militaires, politiques,

ÉDÎT rONTBK LES LITRES HÉRÉTIylES.

évéques, prêtres de tout grade, savants, instituteurs, qui, à l"éj)0{jucdcVa1dêset d'Ochino, avaient embrassé les opinions des^ova^eu^^, bientôt il ne resta qu'un petit nombre rempli de rrainle et prtH à fuir au firemier ^i^'nal d'un danp;er.

*• Nos frères „, écrivait en 1549, à Bullinger,-de Zurich. un missionnaire protestant (/), Balthazar Allieri^ " nos frères sont persécutés plus cruellement tous les jours. Les uns sont entraînés sur les galères, les autres condamnés à la réclusion per|>étuelle. Quelques-uns, hélas, ont abjuré |>ar peur de la mort. Beaucoup sont proscrits avec leurs femmes et leurs enfants. La plupart cherchent le salut dans la fuite. „

C'étaient déjà des résultats assez importante. Mais CarafTa voulait avant tout attaquer le mal dans ses racines, par des mesures générales d'une extrême sévérité. Des 1543. il avait publié, en .sa qualité de grand-inquisiteur, un édit qui, sous peine d'excommunication, de mille ducats damende, de confiscation de tous les livres, de bannissement peqjétuel et de punitions supplémentaires à la volonté des inquisiteurs, défendait à tous les libraires» d'Italie de \endre n'importe quel livre suspect d'hérésie ou écrit par un anonyme et non expressément approuvé par Tinquisition. Il menaçait des mêmes peines et les imprimeurs qui oseraient imprimer des livres nouveaux sans l'autorisation des cardinaux inquisiteurs ou du maître du sacré jiaiais. et ceux qui liraient, achèteraient ou même posséderaient des livres hérétit[ues.

Ce décret avait produit l'impression la plus pénible par la sévérité qu'il déployait contre toute liberté delà presse

{■) BoXNKT. ^^t'#w Paiiarh, ili,»p. 111.

IQO

L INQUISITION KOMAINK-

OU des études. *" 11 nous sera défendu d'avoir même le cerveau d'un bœuf^, se lamenta le savant Busini (*). Le décret était d'autant plus rigoureux qu'on n'y spécifiait point les livres prohibés, de sorte qu'en toute innocence et sans avertissement préalable, on pouvait encourir les peines écrasantes qui y étaient édictées. Ce fut un coup terrible pour les sciences et l'érudition en Italie, et en même temps un véritable empiétement sur le domaine du pouvoir temporel, que de prescrire des peines séculières sans le consentement des gouvernements des difterents États de la péninsule. Mais tel était Caraffa : il vivait tout entier dans les idées de la suprématie complète de l'Eglise sur l'Etat. Il pensait que» si cet édit terrible ne pouvait pas être immédiatement réalisé en entier, I autorité ecclésiastique réussirait peu à peu, par des efforts constants et suivis, à l'imposer à toutes les provinces d'Italie. De cette nTanière, 1 hérésie qui avait menacé rEglise de destruction, n'aurait servi à la lin qu'à lui procurer un triomphe nouveau et un nouveau progrés vers la domination universelle, une nouvelle victoire sur le^ pouvoirs temporels ! Quelle im]>ortance avaient, en comparaison avec de tels résultats, ranéantissement des lettres en Italie, les intérêts privés lésés, la mort ou la ruine de quelques milliers de particuliers ?

On prétendait travailler pour le pape, mais Carafla et ses amis étaient tellement convaincus de la sainteté de leur cause qu'ils n hésitaient pas a forcer la main au pontife toutes les fois qu'il osait agir contre leur gré. Lorsque, en 1553, le pape Jules III fit mettre en libertd

(«) Ltttrt à Varcki, 31 janvier 1549; CaHTU, t H. p. 3ôl, noie f)l.

GHISLIEHI.

un ecclésiastique que Carafta, en :sa i|ualité de grandinquisiteur, avait fait emprisonner, le cardinal partit immédiatement de Rome, sans demander congé au St- Père. Et telle était Tautorité dont jouissait cet homme passionné, telle était la crainte qu*il inspirait à tout le monde, jusqu'au pape même, i|Ue celui-ci, au lieu de le châtier pour le peu de respect et d'obéissance qu'il lui avait montré, fit tout pour le ramener à Rome, jusqu'à remettre en prison le îimlheureux abbé qu'il venait d'en tirer.

Cependant, sous Paul 111 et Jules IJI, Caratïa ne put pas entièrement réaliser ses desseins. Tous les deux étaient des hommes bienveillants et d'une certaine douceur naturelle, de sorte qu'ils ne laissaient pas le libre essor â cette soif de persécution dont Caraft'a était tourmenté. Il aurait volontiers sévi contre (juclques cardinaux suspects de modéraniisme \ mais les deux papes ne le souffrirent pas. Il s'en consola en choisissant, en 1549, pour l'office de commissaire général de T inquisition, le père dominicain Michel Ghislieri que recommandaient à cette position importante les luttes acharnées <juc, dans l'intérêt du Saint oftîce, il avait soutenues contre des évèques, deschapitres, des gouverneurs et des populations entières. Ce zèle fanatique, cette ardeur de conflits pour le bien de l'Église militante, le rendaient cher à Carafta. Ghislieri était en effet encore plus sévère, plus hautain, plus ambitieux, plus passionné <|ue l'évêque Théatin lui-même, et bientôt le peuple l'appela avec effroi *" père Michel de l'Inquisition. „

Ces deux hommes en arrivèrent à dominer entièrement le faible et bienveillant Jules IIL Le pape cher-

MNQITISITION ItOMAl^K'

chaitbicn encore à sauver de leurs rigueurs qucltjucs individus, mais en général il n'osait pas les eontredire. Ainsi le 15 lévrier 1551, il publia une bulle défendant, sous les peines les plus rigoureuses, a toute j)ersonne privée ou publique d'empêcher en quoi rjue ce fût, les serviteurs du Si -Office dans rexercice de leurs fonctions (*). Jules aurait volontiers nommé cardinal le [patriarche d'Aquilèe, Jean Grimani, «jue la Seigneurir de Vi nisc recommandait chaudement : mais comme les cardinaux inquisiteurs se déclaraient contre ce prélat, autrefois suspect d'hérésie, il n'osa pas passer outre (*). Il permit à Carafta, en 1553, de rassembler de tous les côtés des exemplaires du Talniud arrachés aux malheureux Hébreux, et de brûler ces livres publiquement, au Marché des fleurs, à Rame. Par une bulle spéciale, il avait ordonné à tous les juifs de déposer immédiatement leurs exemplaires entre les mains des inquisiteurs, II est vrai que cet édit eut peu de résultat.

Une autres fois, on vit Carafta parcourir les rues, un jour déjeune, accompagné de nombreux sbires de llnquisition et suivi d'un grand nombre de mules. Il s'arrêta à toutes les auberges, boucheries et boutiques de marchand de comestibles pour confisquer impitoyablement tout ce qu'il y trouvait de viande dont il chargea les mules pour transporter le butin et le distribuer aux hospices. Quon se figure les cris de détresse des malheureux boutiquiers, les rires et les lazzi de la foule attirée par ce singulier spectacle, et enfin le cardinal, avec sa sinistre figure d'ascète, passant impertur-

(>) BulUrhm J^ûmmmm, t. I, p, 799 S9.

(^ Dl LtTA. Giûvatmi Grimani; AHi deilL ItiiiHto rmUfi, série \\ t VII