‹ Les origines du catholicisme moderne. La contre-révolution religieuse au XVIe siècleChapitre 72 sur 160 · UC4UES · texte numérisé non relu

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longtcnipb l'inquisition avait jeté son dévolu sur la petite république. Sous Paul IV la papauté prit une position si menaçante (jue beaucoup de ses citoyens les plus considérés et les plus notablt-s quittèrent le pays avec leurs famiIle.N pour aller se fixer à Genève et en Suisse, ou elles se distinguèrent bientôt dans l'industrie, dans les sciences et dans la vie politique. Oti leur avait laissé, du reste, le tem|>s de vi ndre leurs biejis. Le sénat et le peuple de la république n en rtsistèrent pas moins avec beaucoup de résolution et dr coiira^e' à tous les essais des papes d'introduire che;^ eux le st. -ollke.On faisait de temps en temps des lois Ibrt sévères contre les hérétiques, mais on les observait fort peu. En 1 560, le {j^rand-inquisiteur Michel Ghislitri, crut nécessaire de se rendre îui-mème a Lucques pour y ranimer le zèle contre les hérétiques. Le résultat de sa présence fut une loi qui interdisait aux Lucquois condamnés pour hérésie, te séjour dans un pays catholique et promettait une récompense de 300 écus d"or pour Tassas- 5inatde chacun de ceux qui contreviendraient à ce statut (^). Décret injuste, tyranniquc, arbitraire, s il en fût jamais. L'avènement de Fie V intimida tellement les derniers réformés de Luccjues qu'ils préférèrent quitter leur patrie. Le fils de François Burlamacchi, le grand patriote italien et ré[>ublicain, prit part à ce second exode. Il en fut de même de la famille Calandrini, qui comptait parmi ses aïeux le pape Martin V. Enfin, malgré une modération .relative, les germes du protestantisme, si fertiles autrefois à Lucques, y disparurent entièrement, et cette ville ;ie redevit\i pas moins catholique que les autres cités de ritalie.

(■) a«A, jttt. iial, t ît-i Docum. XLVI, 7.

TRIOMPHE DE L'DÎQUISITION.

Mais si rinquisition sévissait si cryellemcnt dans les territoires des puissances séculières, ce fut bien pis encore dans l'Etat pontifical, principalement sous le règne de Pie V. A Bologne, entre autres, on voyait tous les rangs de la société mêlés dans les mêmes cachots, dans les mêmes tourments, dans les mêmes massacres (*)!

Ainsi toute liberté non seulement d'écrire]ou de parler, mais aussi de penserfut supprimée par rinquisition romaine et par la pression qu'elle sut exercer sur toute la péninsule. Une peur abrutissante, une dévotion bigote et anxieuse envahissaient cette Italie de la Renaissance, si gaie naguère, si tapageuse, si exubérante de vie, d'essor et de génie. Tout, dès lors» change de face. Les grands poètes, les grands érudits, les écrivains illustres, les artistes sublimes disparaissent rapidement et le déclin commence sur tous les points. Il n'y a |>lus que les ordres de moines et les cérémonies de TEglise qui s'épanouissent. Ces ordres monastiques, les jésuites surtout, accaparent renseignement et l'éducation de la jeunesse. Les universités, si florissantes autrefois, de l^adoue, de Bologne, de Pise, déclinent sans espoir de retour, la liberté des recherches et de la doctrine scientifiques» élément vital de tout enseignement universitaire, ne pouvant exister à côté de l'autorité sombre, méfiante et envahissante de la curie romaine, de ses évéques et de ses agents (]ui surveillaient avec jalousie les cours acadé*miques. Les dogmes et même les cérémonies de rÊglisc mettaient à la science d étroites barrières, gardées avec sévérité par la censure ecclésiastique et par rinquisition^

(') Dl Porta, flistoria eceleiiarum rkai/itarum, L II, p. 460,

DÉCADENCE W, L'ïTALIK.

Xe bûcher de Giordano Bruno, les vingt-sept ans de prison deCampancUâ étaient là pour effrayer les plus hardis. Bientôt une soumission aveugle à lautorité de Rome, même envers les jésuites tout-puissants, ouvrait seule raccès aux chaires universitaires.

Depuis long^temps la presqu'île des Apennins avait perdu r indépendance et la force politique : mais en revanche, elle avait toujours occupé parmi les nations une place distinguée et une position honorable par l'ascendant de ses arts et de sa littérature goûtés dans l'Europe entière Partout, à la cour de Londres aussi bien qu a Constantinople ou à Vienne, les gens instruits et spécialement le monde élégant comprenaient et parlaient le beau dialecte de Toscane. L'Italie perdit encore cet avantage et elle devint rapidement la dernière et la plus malheureuse de toutes les nations occidentales. Terrible exemple^ non moins frappant que celui de TEspagne, des effets meurtriers de lomnipotence ecclésiastique. Heureusement l'Italie, plus favorisée que TEspagne, a trouvé dans Tépoque contemporaine une seconde renaissance qui l'a délivrée du joug écrasant de l'étranger, de la papauté, de Finquisition et de \ Index !

Mais qui pouvait prévoir cette délivrance dans ce mois de janvier 1 566, à l'avènement du sombre Ghislieri ! Le peuple de Rome savait très bien ce qu'il faisait lorsqu'il se montrait attristé et rempli d'inquiétude à V élévation du grand-inquisiteur au trône papal (*). C'était un homme entier, convaincu, non moins sévère envers lui*

(I) CaTUIA. rua di Pia V (Konif, 1587). p. 26,

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