CHAPITRE QUATRIÈME

Aryas avant leur séparation, puisqu'ils se retrouvent en même temps dans un grand nombre des dialectes des peu^ pies de la grande famille indo-européenne, malgré le laps de temps considérable qui s'est écoulé depuis que ces peuples ont quitté leur première patrie, et malgré la ces* sation de tout rapport entre la plupart de ces peuples^ depuis les époques si anciennes de leurs émigrations successives jusqu-aux temps modernes. Mais ces documents suffisent pour montrer que les Aryas, encore réunis en une seule famille, avaient déjà une riche synonymie de ranimai, preuve de leurs fréquents rapports avec lui et de rimportance qu'ils lui accordaient.

Les nombreux documents que M. Pictet a coordonnés dans son ouvrage l'autorisent du reste à dire plus loin, à propos de quelques espèces domestiques au nombre desquelles figure le cheval : << Non-seulement les Aryas 41'ont reçu de Tétranger aucun des noms de ces espèces, mais plusieurs des termes ariens qui les désignent semblent avoir pénétré au loin, et dans plusieurs directions, chez d'autres races d'hommes, d (A. Pictet, 0. c, 1. 1, p. 532.)

Ce qui précède prouve déjà que les Aryas ont connu le cheval dès l'époque de l'unité, et les considérations suivantes indiquent qu'ils l'ont soumis et utilisé dès ces temps si éloignés de nous.

« Parmi les noms du guerrier qui ne se rattachent pas directement à ceux de la guerre et du combat, il en est uu qui semble jeter quelque jour sur l'ancienne manière de combattre, et qui mérite une attention particulière. C'est le sanscrit sâdi, sâdin, plus spécialement celui qui combat à cheval ou sur un char, c'est-à-dire qui est assis, de sadj sedere, par opposition au fantassin, pae/a^û, padga, pa^ dâta^ qui va à pied, depad, pada+gam ou al, ire (a).

(a) «Aussi pattif padika. Clef, grec tcs2;ov, neiiixdv, infanterie, oC 'Kfioiy hiin pedites, cymriqae peddyd, etc. »

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306 LES ORIGINES Dû GHEVÀI; ÛOHIËSTIOOE.

» En ancien slave^ le cavalier est appelé de même vusadinuy vusadinikuy russe vsadniku, de vu-stedati^ conscendere^ monter achevai ou en cbar^ littéralement s'asseoir sur (a).

» L'irlandais suidhy erse saoidhy guerrier^ héros» est également à suidhim^ sedeo^ snd, dans un rapport qui serait resté incompris sans les rapprochements ci-dessus. Il en est de méme^ sans doute» du cymrique scavdwr, guerrier ( ^ sâdwr)^ bien qu'il se soit éloigné de seddu^ être assis^ parce que son sens primitif était oublié. La circonstance que les chars de guerre étaient en usage chez les Bretons du temps de César, et les anciens Gaêls> aussi bien que chez les Indiens et les Grecs homériques, peut expliquer la conservation de ce nom, qui parait remonter jusqu'à l'époque de l'unité, ainsi que la manière de combattre à laquelle il SÊ rattache.

» Cour Us anciens noms du char, clef, § 499. — En zend, le guerrier est appelé rathaêstar^ in curru stans, comme en sanscrit ratfiêstar ou rathêstâ. Clef savyêshtar^ le cocher qui se tient à gauche, pour laisser au guerrier le libre usage de la main droite. Quelques noms de la bride et du mors prouvent que l'art de conduire les cbevaux était connu des anciens Àryas. Ainsi le sanscrit hhalîna, mors^ se retrouve dans le grec x<^iu<^?> i^^ors et bride. Au persan kâmah^ gâm, bride, répond le grec xa{jLoç^ latin camus, ancien allemand chamo^ id.^ lithuanien kamanôs (pluriel), rênes. — L'irlandais cab^ mors^ de camby rappelle l'arménien gabj bride; clef, sanscrit gambha, gueule, en irlandais gob, etc. » (A. Pictet, o. c, X. II, p. 195-196.)

Le savant philologue est donc parfaitement en droit de parler, du cheval et de son utilisation chez les Aryas,

(a) a Cief» russe siadlo, polonais siodUo, illyrien sedlo, selle» latin sella de ««(<<«•* «nglais sadel, Scandinave soikl, ancien allemand saUult peat-étre du slave, ii cause de l'irréguiarité dad, / pour d. »

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