L'ÉGLISE DE REIMS AU IX' SIÈCLE

La lettre du pape Hadrien I à Tilpin « archevêque de l'église de Reims» ne nous a été conservée que dans des œuvres hagiographiques et historiques d'un siècle et demi postérieures au temps où elle aurait été rédigée (vers 780) : la vie de saint Rigobert écrite à Reims vers l'an 900 ^ et l'histoire de l'Eglise de Reims composée par Flodoard après 9/18 -•

1. La Vita Rigoberti et la Translatio {Acta sanci., Janv., t. I, p. 174-180) ont été utilisées par Flodoard dans son Histoire (IT, ii-i5. Script., t. XIII, p. 458-462). La mort du saint est rapportée non dans la Vita mais dans la Translatio ; on peut en inférer que celle-ci est l'œuvre du biographe, qui a distribué son sujet en deux parties. Dans la première, la Vita, il relate un fait qui s'est passé sous Louis le Pieux (i4, p. 176) et utilise (16 et 17, p. 177) les œuvres d'Hincmar (Lettre des évéques réunis à Quierzy, 7, m. g., Capital., t. II, p. 432-3 ; Préface à la vie de saint Rémi, Script, rerum merov., t. III, p. 262). Dans la seconde, la Translatio, l'hagiographe après avoir relaté plusieurs transferts des reliques, rapporte la translation faite en 894 par Foulques (i3, p. 179), ainsi qu'un miracle qui se produisit « non post multum vero temporis » (i5, p. 180). L'auteur qui cite plusieurs fois le nom de Foulques, ne parle pas de l'évêque Hérivée (900-922) et ignore la translation nouvelle du corps de saint Rigobert faite par lui « nec longum post hicc » (Flodoard, II, i5, p. 462 ; cf. IV, i3, p. 076). On peut en conclure que la vie et la translation de saint Rigobert ont clé écrites certainement après 894 et antérieurement à 922, problablement avant la mort de Foulques survenue en 900.