FIEFS ET SEIGNUERIES—FOI ET HOMMAGE

hommage, non pas entre les mains de l'abbé, mais aux saints, patrons du monastère.

Le vassal faisait hommage lige à la cour de son seigneur, il prononçait la formule d'hommage, tête nue, sans ceinture, sans armes, à genoux, devant son seigneur, qui s'était placé en face de lui: le vassal mettait ses mains jointes dans celles du seigneur.

Cette apposition des mains était le symbole de la soumission du vassal à son seigneur, et celui de la protection du seigneur vis-à-vis de son vassal: le vassal disait : “que je deviens votre homme et vous promels féuulté, loyauté de ce jour en avant, envers Tous qui puisse ni vivre nb nourrir.

Le seigneur lui repondait : “je vous recois el prends à homme el vous baise u Hoit de foi.”

A la suite des âges, les anciennes formules ne furent conser-vées que pour l'hommage lige: l’horumage simple se faisait dans la cour du vassal sans s'agenouiller, et sans donner ses mains, mais le vassal tenait 11 main levée et étendue.

Celui-ci devait l'hommage en personne, et s'il arrivait que pour des raisons majeures, la chose lui fut impossible, alors le seiuneur pouvait donner souffrance, c'est-à-dire pulience d'attendre.

[était dù autant d'hommazes qu'il existait de fiefs ;: mais il n'y avait qu'un seul hommage lige, et c'est celui qui était dû au seigneur du principal tief.

L'hommage était dû à tout seioneur du fief, qu’il fut homme ou femme, mineur ou majeur, clere ou laïque; toutefois, l'hommage fait à une femme, avant son mariage, était renouvelé plus tard, à son mari.

La foi et hommage devaient être prêtés dans les quarante jours, à partir du décès du vassal; dans le cas ‘où le vassal refusait de prêter foi et hommage, il y avait lieu à confiscation, mais cette saisie n'avait lieu qu'après certains délais. Le seigneur pouvait toujours accorder souffrance à son vassal, chaque fois que celui-ci avait une cause légitime de ne pas prêter hommage.

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