Ibid., t. III, liv. I, S 202, p

3. Voir pour tous ces faits l'Histoire du château de Saint-Sauveur-le-Vicomte^ par M. Léopold Delisle; c'est un modèle de monographie où l'intérêt nait naturellement d'une science profonde et des textes mis en œuvre.

368 L'ÉVOLUTION JUDICLMRE.

gers. La défaite de Crécy (1346), la prise de Calais (1347), la défaite de Charles de Blois à la Roche-Derrieriy la même année, compromettent la cause des Français. Mais ces désastres mêmes, les ravages des invasions réveillent les sentiments patriotiques. Une lutte jusque-là féodale et princière devient une guerre nationale.

Jean^ surnommé le Bon^ c'est-à-dire le Brave (car de bonté il n'en eut point), dépassa les témérités de son père et aggrava les malheurs du royaume. Loin de corriger les mœurs rudes et cruelles de son temps, il imita les exécutions sommaires et fit décapiter, à Paris, Raoul de Nesle (1351), dans la cour de son propre hôtel. Puis il conféra la charge enviée de connétable à un favori, Charles de Lacerda, dont ses ennemis, excités par Charles le Mauvais, roi de Navarre, se défirent par un assassinat, suivant les tristes coutumes du temps (1354). Nouvelle source de haines et de vengeances. Après des semblants de pardons, Jean le Bon surprit Charles de Navarre et ses compagnons au château de Rouen, à la table de son propre fils, le dauphin (1356); il fit saisir le comte d'Harcourt, le sire de Maubué, de Graville, les fit conduire immédiatement dans une prairie et décapiter. Furieux, Godefroy de Harcourt qui, depuis les trêves était revenu en France, mais avait eu garde de tomber dans le guet-apens dressé contre ses frères, retourna en Angleterre et décida de nouveau Edouard III à renvoyer ses armées en France. Une lâche vengeance d'un crime non moins lâche faisait renaître une guerre privée qui, encore une fois, renouvelait la guerre générale.

Jean le Bon, sans doute, interdisait les guerres privées durant la lutte contre l'Angleterre, mais uniquement parce qu'elles lui auraient enlevé des hommes d'armes. Il avait même, en 1356, reconnu aux nobles de Bourgogne le droit de guerre « en la manière qu'ils ont accoutumé ^ ». Puis quelle force aurait-il mise

1. Recueil dei édits concernant les Élats de Bourgogne, p. 16, 17. — Seignobos, Essai sur le -régime féodal en Bourgogne^ éd. Thorin, 1882, p. 328.

Un acte de 1356 montre qu'encore au milieu du xiv' siècle personne ne contes lait le droit de se faire justice par les armes : > Sur ce que le dit Thomas disoit et affirmoil et offroil vérifier... que pour certaines paroles façant veraic deffiance chues entre eux et autrement, il avoit juste guerre au dit Jean de Moissy et liaument l'avoit pris ensemble aucun de ses chàtels, si comme il ait afTaire entre les nobles en tel cas selon la costume du paiis.... » {lùid.y p. 328.)

au service de ses défenses? Vaincu et fait prisonnier à Poitiers (1 356) , conduit en Angleterre, il laissait la France, sous la régence d'un prince encore trop jeune, livrée aux troubles civils, Paris dominé par Etienne Marcel et les campagnes ravagées par un soulèvement des paysans, la Jacquerie, qui dépassa les scènes pourtant bien affreuses des pastoureaux (1356-1358). Les invasions anglaises continuaient. Les Grandes Compagnies de Navarrais, de Brabançons, de routiers de toute nation, considéraient la France < comme leur chambre 9 et vivaient sur le pays qui semblait voué à une ruine inévitable, tandis que le traité de Brétigny (1361) le démembrait. II fallut le gouvernement réparateur du sage Charles V et la bravoure intelligente de Du Guesclin pour délivrer la France, des Navarrais d'abord, battus à Cocherel (1364), puis des Grandes Compagnies que Du Guesclin entraîna en Espagne. Mais le roi, malgré ses bonnes intentions, était encore si faible qu'il maintenait dans son ancien apanage le droit de guerre privée (1367). Il promettait aux nobles que la cour delphinale ne s'inquiéterait pas de leurs luttes, à moins qu'elle n'eût intimé quelque défense spéciale ^ Un curieux manuscrit de ce temps, le Songe du vieux pèlerin, dû i Philippe de Maizières, l'un des conseillers de Charles V et précepteur de Charles VI, nous atteste que la Picardie était encore en proie au fléau des guerres privées*. Charles V, néanmoins,

1. • Quod si contingeret guerram moveri inter barones, seu alios nobiles Delphinatus aut aliarum terrarum Domino Delphino subjectarum, quod si de ipsa guerra, ofTensis vel forefactis provenienlibus ex eadem, non inquiratur nec inquiri possit ex ofOcio curis Delphinalis, nisi primus de ipsa guerra seu de oiïensis vel forafactis non faciendis per dictam Delphinalem curiam specialis inhibilio facta esset.... » Ordonn.j t. V, p. 34, art. 1'*.

•2. Philippe de Maizières, né en 1327 à Maizières en Santerre (Picardie), vécut longtemps en Orient, où il était chancelier du roi de Chypre Pierre de Lusignan (1360). 11 vint à Venise pour solliciter le départ d'une croisade (1362) qui aboutit d'abord à la prise d'Alexandrie en Egypte (1365); mais ce nouvel effort de TOccident ne fut pas plus heureux que les précédents. Le successeur de Pierre I" de Lusignan envoya Philippe de Maizières en France, à la cour d'Avignon. De là Philippe se rendit à Paris, où, à cause de sa science de légiste, il fut retenu par le roi Charles V, qui en fit un des chevaliers de son hôtel, un de ses conseillers les plus écoulés et le précepteur du jeune Charles VI. — L'ouvrngc de Philippe de Maizières, Le Songe du vieux pèlerin, très curieux, malgré ses fictions dans le goût du temps, renferme une très pittoresque peinture des mœurs du xiv* siècle. Il est resté manuscrit (Bibl. nat., n* 225i2). Voir Notice par l'abbé Lebeuf, Mém. de l'ancienne Académie des InscripL, t. XVI, XVII. NoUce et étude sur le Songe du vieux Pèlerin, par A. Lefoulon, Positions de thèses, École des Chartes, 1864-1865, p. 34. — Voir aussi sur Philippe de Maizières, Salembier, Philippe de Maizières et le songe du Vergier {Revue des Sciences ecclésiastiques, 4 articles, année 1887).

Une guerre privée est engagée par un seigneur contre les habitants de Cambrai (Reg., Collect. Sainte-Gcnev., Ff. 13, t. I, f 240, mai-juin 1377).

travaille à le faire cesser : dans une grande assemblée tenue à Sens, il défend c que nul, de quelque étatqu^il soit, ne fasse guerre à autre du royaume ^ ». Il prohibe surtout les ravages, car il avouait implicitement son impuissance à empêcher absolument la guerre : « Et si de Tassentiment des deux parties ils faisaient guerre, nous leur défendons, sur peine de corps et de biens, de prendre aucune chose sur nos sujets et sur les leurs ». Du moins encourage-t-il les assurements que le Parlement enregistre toujours. Jean de Ghampluisant requiert assurément du sire de Fëre, lequel se réclamait de sa qualité de clerc « malgré son habit rouge » et demandait à être renvoyé à Tévëque de Paris. La cour dit que Fëre donnerait assurément à Jean ' ou qu*il irait au Ghâtelet, c et pour ce ledit Fëre a donné assurément » (1370). Jean de Bourbon, évèque de Verdun, et Henri de Bar se donnent mutuel assurément, celui-ci au Parlement, Tévèque en la cour de Toffîcial de Paris. Pourtant se maintient la doctrine que Tassurement n*est fait que pour les hommes libres '. .fleuri d'Argiëres, chevalier, a assuré Jeannot Barrât : mais le chevalier affirme que Jeannot est un homme de corps. Au cas où il en fera preuve suffisante, c Tassurement sera mis à néant » (1377) \

1. Ordonn. du 20 juillet 1367, art. 10 : « Pour ce que plusieurs nobles de notre royaume sedient aucunes foiz avoir guerre les uns aux autres, combien que Tune des parties ne la veuille mie, mais se offre d'ester h droit par devant Nous et Nos Gens, là où il devra; et soubz umbre d'icelle guerre, prennent les biens des bonnes gens et non mie seulement de leur sujiez, mais des autres subjiez de Nous et de Nostre Royaume , nous defTendons par ces présentes à tous les nobles et autres de Nostre Royaume, que nul de quelque estât qu'il soit, ne fasse guerre à autre de nostre royaume. Et se de l'assentement des deux parties faisoient guerre, nous leur deffendons, sur poinne de corps et de biens et sur quanque ils se pevent meflaire envers Nous que il ne prennent aucune chose sur nos subjiez ne sur les leurs; et se le contraire faisoient, Nous voulons qu'il en soient grièvement punis si comme au cas il appartiendra... » (Ord., t. V, p. 21.)

2. 2i janvier 1369 (1370) : « Le 24 jour du mois de janvier au Conseil entre le procureur du Roy et Jean de Ghampluisant d'une part, l'Evesque de Paris et messire Gaucher de Chàtillon, le sire de Fère, d'autre part — Jean requiert assurément de Fère et dit le procureur du Roy et le dit Jean qu'il le doit prester, comme il soit en habit rouge, n appert aucunement qu'il soit clercs, ne il n'en fait aucune foy présentement.... Considéré le stile de céans et nature de l'assurement et qu'on ne traite pas si Fère est clerc ou non mais de donner assurément en l'habit où l'on le trouve, le doit contraindre à donner ou l'envoyer au Chastelet comme il est accoutumé.... La Cour dit que Fère donra assurément & Jean ou qu'il ira en Chastelet et pour ce le dit Fère a donné asseurement.... » Reg. du Parlem. Collect. Sainte-Geneviève, Ff. 13, t. l, T 91.

3. Reg. du Pari., CollecL Sainte-Geneviève, Ff. 13 t. I, T 100.