Ibid., t. 111, p. 757, XL

le comte osa leur parler après cette sentence : il paya cinq cents livres d'amende *. On rase môme les maisons de ceux qui ont reçu des bannis, comme il arriva à un clerc de Froeus% à Geoffroy de Paris ' et à ceux qui avaient accueilli Guillaume de Bièvre, banni pour avoir défié Tévêque de Paris *.

Comme cela se produit toujours au moyen âge, les tolérances contrastent avec les sévérités. A Cambrai, parce qu'on y suit les lois de TEmpire, on ne refuse pas aux bannis le droit d'ester en justice en d'autres causes. Un banni, Eustache de Banteny, réclamait à Jean de Quantain, écuyer, le paiement d*obligations. Jean, qui ne tenait pas à payer, refusait de répondre à la demande d'Eustache, banni de Cambrai pour rapt et trahison. Le Parlement le contraignit, à cause de la loi locale, à répondre à l'action intentée contre lui^ D'ailleurs le roi, en butte à une foule de sollicitations, se laisse souvent fléchir en faveur des bannis*. D'autres fois, c'est le roi qui, sans jugement, bannit un coupable, manière détournée de lui éviter un procès, un supplice et, en quelque sorte, de lui accorder rémission de son crime '.

Le bannissement et la confiscation sont des peines prononcées souvent contre les auteurs de rapt, crime très fréquent, et d'incendies. Le rapt était une des dernières traces des guerres privées. S'il avait pour but la satisfaction de passions brutales, il entraînait la peine de mort. S'il n'était qu'un moyen de s'assurer des profits ou

1. Bannissement (suite). — (Otim, t. Il, p.60,xix,1274[1275]. — -4c/e5 du PaW., J967.)