CHAPITRE m l'hohue et l'aniuai

Poiitioa da la qnaitioii, p. 282. — Les écoles matérialistes écartent toute différence spécifique entre l'homme et l'animal. — Robert Wallace maintient la distance entre eux, quoique étant luimême franchement évolutionniste. — Opinion de MM. de Ouatrefages et Miloe Edwards,

1. L'instinct et l'inUlUgence, p. 292. — Réalité de l'instinct contestée par les écoles matérialistes qui font tout venir de la sensation chez l'être vivant. — Des modifications possibles de l'instinct. Elles s'opèrent toujours chez l'animal, sous l'empire de la sensation ou par suite des modifications soit de l'organisme, soit du milieu. L'homme seul arrive à la vie consciente et voulue, à la raison qui saisit l'universel, à la conscience avec son impératif catégorique. Il s'achève par le vouloir. Preuves de cette distinction entre l'homme et l'animal tirées de l'anaryse des instincts animaux.