Vivien de Saint-Martin, 1. cit., p

4. Constantin n'emploie que des expressions telles qne : (JUV(py,Y)aav, (TU|X|xa/ouvTeç. Dans un autre passage du ch.xxxviir il dit que les Hongrois, avant d'être nommés T6upy,ot étaient appelés Sa^apToaaçaXot. M. Szabô (1. cit. p. 109), trouve avec raison ce passage trës-obscur. Hammer croit y trouver le nom des Sabirs, d'où viendraient ceux de Sibir et de Sibérie.

Le séjour dans la région du Tanaïs ne fut pas de longue durée. Les Petchénègues ^ se livrèrent à une brusque et furieuse attaque, menaçante même pour les Khazars, et qui chassa devant euz les tribus hongroises. Balayées en quelque sorte par cette tempête, elles ne peuvent même pas entreprendre d'un commun accord une même émigration. Elles se séparent pour jamais en deux troupes fort inégales : la moins nombreuse se dirige vers le sud-est, du côté de la Perse, nous dit l'empereur byzantin, pour s'arrêter, soit en Perse même, soit sur les bords de l'Ëuphrate, soit même à moitié chemin dans la région montagneuse du Caucase ^. La plus nombreuse, la seule qui ait marqué dans rhistoire et la seule dont nous ayons à nous occuper, exécute, sous le commandement de Lébédias, une nouvelle étape du côté de l'ouest, et s'arrête dans le pays que Constantin appelle Atel-Kusu,

1. Encore un passage obscur et très - controversé du eh. xxxviii : il y est parlé des IlaTÇivaxTiai ot icpéxepov KaYÏ^P 'ETC(0V0ixaÇ6|JL£V0i. Que signifie ce Kan-Kar? Constantin nous apprend bien, et Am. Thierry ne l'oublie pas, que ce mot contient une idée de force et de courage; mais Jerney, par un rapprochement avec la langue magyare actuelle, y voit le sens d'élite, d'état-major, tandis que M. Szabô, (l. cit., p. 105) voit dans la syllabe kar ou gar une simple terminaison.

2. Eîç Tb vfiq n&pafôoç [Ji-époç, dit Constantin;— plus loin, il ajoute que cette colonie a conservé des rapports avec le reste de la nation ; — Coloniam illorum orientalem in Mesopotamiam emigrassey dit Hammer; — M. Szabô, (p. 116), penche pour le Caucase, d'après Theodorus Gaza, de origine Turcorum, (Corpus Script. Byz., vol. xxiii, p. 120).

DE L'mSTOUŒ DES HONGROIS. 13

Il est essentiel de déterminer le sens de ce mot bizarre et la situation géographique de la troisième résidence des Magyars. Remarquons d'abord que le texte byzantin contient en lui-même des éléments d'interprétation : il nous apprend que cet Âtel-Kusu est devenu, au milieu du dizième siècle, le pays des Petchénègues, et que ce nom provient des fleuves qui arrosent la contrée. Aussi les critiques se sont-ils livrés à de nombreuses hypothèses sur les fleuves que Constantin aura voulu désigner. Au siècle dernier, Deguignes commet une confusion grossière entre FÂtel- Kusu et la Transylvanie ^ Pray, sans expliquer nettement le Kusu, croit reconnaître dans ÉteU TAluta, affluent du Danube, arrosant la Valachie actuelle *. Deux interprétations plus sérieuses, et recommandées par la haute compétence de leurs auteurs comme orientalistes, sont celles de Klaproth et de Hammer : le premier traduit Atel par rivière, et Kusu par le Boug 3 ; le second traduit Étel par le Volga, et Kusu par le Dnieper *,

Toutes ces explications ont le tort, non-seulement de s'entre-détruire, mais de ne pas tenir compte du texte de Constantin, lequel, après avoir dit que la contrée en question doit son nom aux rivières qui la traversent, énumère ces rivières, le Baruch, le Koubos,