L£S ORIGINES ET L'ÉPOQUE PAÏENNE

le TruUos, le Brutos, le Seretos, sans plus parier d*Âtel ni de Kusu : TAtel et le Kusu ne sont donc pas les noms de deux de ces rivières ; ils ne peuvent donc avoir qu'un sens général. Cette observation à elle seule nous ferait pleinement admettre l'affirmation de Jerney : d'après ce savant hongrois, souvent trop hardi, mais très-perspicace, Atel^ Atil^ signifie bien rivière comme le voulait Klaproth, et si ce mot désigne plus particulièrement le Volga, c'est qu'il est le fleuve par excellence pour les peuples ouralo-finnois. Quant à Kusu, il faut l'expliquer par le hongrois Kôz^ entre, de telle sorte qu'Atel-Kusu on Étel-Kôz^ se traduit par TEntre-Rivière, la Mésopotamie, expression qui semble très-naturelle lorsqu'on jette les yeux sur une carte de la Russie méridionale*. La seule objection spécieuse que l'on puisse nous opposer est celle-ci : comment se fait-il que nous trouvions une syllabe magyare actuelle dans un écrit byzantin du dixième siècle? Nous répondrons quela langue magyare a fort peu changé, comme nous le prouverons au deuxième chapitre, et que les documents les plus anciens que nous possédions sur la Hongrie, en latin ou en grec, sont remplis de mots empruntés à cette langue. Nous pouvons donc maintenir que l'Âtel-Eusu est le pays