P. i85. Cité par U. S. com. rep., I, p
2. P. Pelleprat, Relation des Missions des PP. de la C" de Jésus dans les Isles et dans la Terre-Ferme de l'Amérique méridionale. Pt. II, p. 27.
3. Gumilla, El Orinoco ilustrado, p. 11. — Cf. Cassani, Historia de la Prov. de la C" de Jesûs del Naevo Reyno de Granada (1741)' P- 81, 82, iio, ii4, 128. — Cf. Rapport de Fidel Santo, p. 3o5.
Nouvelle- Grenade, à D. Francisco de Arana, secrétaire d'Etat' :
« Sur les rives du fleuve Orénoque et a l'intérieur du pays sont d'innombrables infidèles et Caribes qui habitent cette région et vivent en dehors de la connaissance de notre sainte Foi. Le saint ordre du glorieux patriarche Saint Ignace de Loyola a entrepris la conversion des dits infidèles et Indiens Caribes, mais n'a pu l'accomplir, les dites contrées n'étant pas protégées ni gardées. Il est reconnu qu'aucun fruit ne doit résulter des efforts des missionnaires, et que ces derniers ne peuvent que périr entre les mains des infidèles... Avant 1681, les PP. Ignacio Fiol, Gaspar Bech, Christobal Riegel, Ignacio Tobast, Julian de Bergara, et Agustin de Gampos étaient entrés dans les llanos et avaient créé six villages. Mais tandis qu'ils instruisaient en paix les Indiens, les Garibes qui peuplent les côtes de la mer et l'embouchure de l'Orénoque, fondirent sur eux en 168A, et attaquant les habitants des villages, tuèrent les PP. Ignacio Fiol, Gaspar Bech et Ignacio Tobast. En raison de ce désastre, les villages furent désertés et les Pères durent les quitter. Plus tard, en 1691, d'autres Pères remontèrent l'Orénoque, ayant avec eux une escorte k la tête de laquelle était le capitaine Tiburcio de Médina. Mais les Garibes les attaquèrent de nouveau et de la même façon, tuant traîtreusement le capitaine et torturant jusqu'à la mort le P. Vicente Soberso. Les autres Pères retournèrent k la mission des llanos après ces expériences; et par suite de l'insécurité dans laquelle reste la rivière à cause de la non-construction du fort ordonnée par S. M. pour sa défense, la conversion des Indiens n'a pu être continuée. »
Les dernières tentatives dont parle ce document étaient l'œuvre de religieux zélés, agissant de leur propre initiative et non d'après des ordres reçus de leurs supérieurs, car les jésuites, prévoyant qu'ils n'éprouveraient que déboires dans la Guyane, avaient, en gens prudents et par acte offi-