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de cloche aniionçaieiit que l'on portait le viatique à uu moribond riche ou de naissance iUustre (nous disons deux coups de cloche, parce que pour les pauvres on ne sonnait qu'une fois et en ce cas on ne se dérangeait guère), les gens de la paroisse se pressaient dehors comme pour assister à une procession du Corpus; les rues se jonchaient de fleurs, les fenêtres s'oun raient et se garnissaient de cierges allumés, et le viatique passait sous un dais écarlale conduit par des personnages de distinction qu'accompagnait la musique et que suivait la multitude'.

Aux enterrements des nobles, toutes les confréries exhibaient leurs emblèmes, et l'on portait les croix de toutes les paroisses. Toutes les corporations civiles et religieuses défdaient dans le cortège, depuis le gouverneur jusqu'au simple alguacil. 11 n'y avait pas alors d'agences funèbres ; on s'adressait aux confréries, qui ibuinissaient des cercueils pour les riches et pour les pauvres. Les premiers avaient la forme d'urnes ouvertes, ornées de sculptures d'or et d'argent. Le cadavre y était exposé à découvert et seulement \oilé par une gaze légère. On transportait l'urne sur des brancards, et quand l'office religieux était fmi, on enlevait le corps de ce cercueil d'apparat pour l'enfermer dans un autre moins luxueux destiné à l'inhumation^.

Les enterrements aAaient généralement lieu de nuit, et on entendait ^enir de loin les cortèges funèbres par le bruit des conversations qui s'animaient à mesure que l'on approchait du temple 3.

Huit jours après la mort d'un de ses membres, chaque famille avait coutume d'offrir un grand repas aux amis du défunt. Les pauvres avaient indirectement leur part à ce festin ; il était d'usage, en effet, de déposer auprès du tombeau un tonneau de vin, ainsi qu'un panier plein de pain et de mouton rôti ; on pense bien que les nécessiteux de la ville ne tardaient pas à s'emparer de ces proNÎsions