PAROLES PROPHÉTIQUES

son inlérêl pour les jésuites, de blâmer la publicité anticipée donnée aux remontrances et à Tarrêt qui les proscrivait, et fit entendre à ses collègues ces paroles devenues prophétiques : « Vims venez (le donner^ ine$' a sieurSy un exemple funeUe^ celui des suppressiom : vom « serez supprimés à votre tour. » Cette prédiction ne fut que Irop tôt vérifiée. En effet, par le juste retour des choses de ce monde, « de même que les pierres de Port- « Royal étaient tombées sur la tête des jésuites, la chute « de ceux-ci fut fatale aux parlements; et les corporao tiens, entraînées par leur popularité croissante et par c< une récente victoire , sortirent de leurs anciennes « voies et y trouvèrent leur ruine. »

Trente ans ne s*étaient pas écoulés, que les parlements étaient supprimés pour la deuxième fois, sans espérance de retour. Les vieillards se l'appelèrent alors les paroles de François de Bastard, et, les répétant aux jeunes gens, ils leur disaient : « M. le premier président de Bastard « avait raison, il nous T avait prédit K »

' C*est à cette lutte énergique ilu premier président pour la cause qu*il croyait la meilleure, et {eut- être aussi à ce mot resté célèbre, que fait allusion Pauteur du CompU rendu au public des comptes rendus aux divers parlements et autres cours supérieures, précédé d^ une réponse décisive aux imputations dont on a chargé les jésuiteSy leur régime et leur institut» (2 vol. in-8*, Pnris, 1765.) A|)rt^s avoir |)arlé de la faiblesse qn*eut le premier président de Harlay. qui, |M>ur ne pas s^exposer aux fureurs du corps dont il était 1c ciier, leva la main à TégUse de Saintfiarthélemy sur Tapostroplic |>ei*sc)niiellc ' « Leve^^la plus haut, monsieur fl le premier président... » du curé de Saint-Genais, le fougueux ligueur Lince^trc, vi jura de veuger la mort des princes lorrains massacrés par le tyran (Ueiiri III), rantcur du Compte rendu interrompt tout à coup son récit par cetti' réflexion : c M. de Bastard, preniior président du parlement de fl Toulou^e, ctioisit mieux ses modèles; il ne craint pas de manquer à un corps

154 SUITE DU PnOCÈS DES JÉSUITES

Mais en 1763, ropposîtion avouée de ce magistrat à l'entraînement philosophique de Tépoque, qui saisit au même moment toutes les grandes compagnies judiciaires, ne fut pas comprise et porta pour le défenseur des proscrits les fruits les plus amers. Cette conviction, hautement avouée, souleva la haine du parti janséniste^ et François de Bastard fut un de ceux que ce parti poursuivit avec le plus d'acharnement.

Dominique de Bastard continua à être chargé, soit comme l'ancien des sept commissaires du parlement, soit en qualité de doyen, de l'examen des incidents, et de la rédaction des arrêts qui regardaient les jésuites et les diverses mesures que nécessitait leur dissolution. Le 4 mars 1763, fut rendu, sur son rapport, un arrêt réglant de nouveau le vestiaire, l'itinéraire et la pension *

fl qui manque Itii-niéme h la justice, à la religion, â la royauté. 11 craint uni- « quement de manquer à son devoir. Si tous les magistrats lui resaeviblaient, I nous serions disiicnsés de donner au public Tliistoire des parlements H- • gueurs. Mais re\cnons iiu curéde Saint-Gervais... » (T. Il, p. 80, 8i.)

' Diaprés les registres du parlement, à la date du 9 mars 1762, il n^y eut que huit frères coadjuteurs, douze jeunes régents déjà sortis de la compagnie et cinq profès qui se soumirent au sei*ment exige pour la pension. €enitti, auteur de V Apologie de$ jésuites, en était. U se laissa enivrer par les éloges qu'on prodiguait à ses talents et à sa jeunesse. C'est le seul jésuite qui ait favorisé les idées révolutionnaires. Mirabeau se servit de sa pluiao. H mourut en 1792. La muin'cipalité de Paiûs donna son nom à la me, qui 'est depuis appelée rue d'Artois, et aujourd'hui rue LaCfitie.

Les jésuites français coûtaient, dit-on, à leur ordre, pour leur nourriture, leur entretien, leurs voyages, environ trois cents livres par an; en tout, douze cent mille livres. Le reste des biens des jésuites, dont l'état s'empara, s'élevait, pour la France seule,. k près de cinquante millions de livres. N'y aurait-il pas eu quelque justice à assurer à ces religieux une existence au moins égale à celle qui leur était enlevée, sans leur imposer un ^serment auquel leur conscience se refusait?

PENSION RÉGLÉE Et REFUSÉE 155

viagère quî leur serait payée. II leur fut délivré à chacun deux cent cinquante livres, on leur permit d'emporter les lits, tables et bureaux à leur usage, et les livres qui ne faisaient point partie de la bibliothèque de la maison. La pension de tout jésuite âgé de plus de trentetrois ans et de moins de soixante fut fixée à cinq cents livres; passé cet âge, à six cents. On dit que, sur dix mille jésuites qui existaient alors en France, cinq seulement acceptèrent la pension qui leur était oflertc par I *état. Noble vengeance de la persécution ! Fierté digne d'un meilleur sort ! Le 9 du même mois (1765), arrêt du parlement, au rapport du doyen, qui ordonna la réunion des deux chaires de philosophie, de logique et de physique, telles qu'elles étaient avant qu^on les eût séparées pour les attribuer aux jésuites. Nous en avons cidevant parlé avec détail (P partie, chap. xxiv). Dans le réquisitoire quî précède cet arrêt, le procureur général disait que les ci-devant soi-disant jésuites avaient surpris les chaires des arts. Le rapporteur (rappelant les arrêts précédemment rendus les 5 juin, 11 septembre et 2 octobre) évite avec raison cette accusation, qu'un magistrat ne doit se permettre qu'en s' appuyant immédiatement de faits qui l'établissent.

TEXTE DE VàMtt DU PABLOircT DE T00L008E W M FÉtRIEft 17^.

ExtréU âa re§iitreê du pariemait*

AntT K LA Coim va pablbmsrt ob Tocunrsc, qni jagc Fappel ooirnne d*abiit releré par le procurenr général du roi, de rinsittut se disant de la société de Jésus. Fait défense aux wt-disans jésuites et à tous autres de porter l'habit de ladite spciélé; de virre sous les loix de Tlnstitut de ladite société; d'entretonir tncune

i56 SUITE DU PnOCÊS DES JÉSUITES

pondance directe ou indirecte avec le géiiiTal et les supérieurs de ladite société, ou autres par eux préposés : enjoint aux soi-di$ans jésuites de vuider les maisons de ladite société dans quinzaine, etc.

Entre le pitocimEUR gén^bal dd boi ; appelant comme d'abus des bulles, brefs, lettres apostoliques, oracles de vire voix, concernant les prêtres et écoliers de la société se disant de Jésus, constitutions d'icellc, déclarations sur lesdites constitutions, formules de vœux, décrets des congrégations générales, ordonnances et règleniens des généraux, et généralement tous autres règlemens et actes de pareille nature, en tout ce qui concerne les loix dudit Institut, ledit procureur général du roi op)K>sant de plus, en tant que besoin; envers l'exécution de Ijutcj lettres-patentes et arrêts qui peuvent concerner les établissemens particuliers de ladite société dans le ressort de la Cour; ledit procureur général du roî, deii andeur en outre, à ce qu'il soit statué délinitivement sur la délibération jointe à l'appel comme d'abus par l'arrêt de la<litc Cour du 5 juin dernier, qui condamne plusieurs livres j dénommés, des soi-disans jésuites, & être lacérés et brûlés, comme séditieux, destructifs de tous principes de la morale chrétienne, enseignant une doctrine meurtrière et abominable, non-seulement contre la sûreté de la vie des citoyens, mais contre celle des personnes sacrées des souverains; « Et pour statuer définitivement sur ce ([ut peut résulter desdits livres; au c sujet de l'enseignement constant et non interrompu de ladite doctrine dans ht- 3 dite société desdits soi-disans jésuites, ainsi que de l'inutilité de toutes dédaa rations, désnvœnx et rétractations faites h ce sujet par les soi-disans jésuites, c joint la délibération i l'appel comme d'abus interjette le 5 dudit mois de juin :» Requérant de plus ledit procureur général du roi, que les dispositions provisoires des arrêts de la Cour du 5 juin, et autres subséquens, concernant lesdits soh^disans j''8uites, administration de leurs biens, et enseignement dans les collèges ci-devant tenus par [eux, soient déclarées définitives, et qu'il soit ordonné qu'elles seront exécutées dans toutes leurs parties; et ledit procureui* général du roi demandeur à ce que les deux livres de l'Institut demeiireiil déposés au greffe civil, pour yservirde titre et de preuve perpétuelle des vices iludit Institut et de la nécessité de le4)roscrire; et autres fuis que ledit pix)cureur général du roi a détaillées dans les conclusions qu'il a laissées par écrit, et dans lesquelles il conclut, entre autres, à ce que l'utilité du défaut qu'il a levé au greffe lui soit adjugée, d'nne part; et le général et société des soi-<lisans jésuites, intimé tt défaillant : la cause plaidée les 7, 8, H et i 7 du courant : oui judiciellement le procureur général du roi; la cimse ayant été renvoyée au conseil pour y délibérer; délibérations jNrises le 18 du coiu'ant de relevée, 19 de relevée, 2*2 de relevée, 25 aussi de relevée, etce jomr 20 lévrier le matin et de relevée : vu les conclusions écrites du procureur général du roi, signées Hiqiiel de Bonrepos.

La Coin, les cliunbres assemblées, a dt'claiv cl déclare le défaut pris au greffe contre le général de la sixiélé se dis;irjl de Jésus, bien et duemenl poursuivi et entretenu, et pour le profit et utilité d'icelui, faisant droit sur l'appel comme d'abus, inlerjellé par le procureur général du roi, de l'Institut et constitutions de ladite société, et reçu par arrêt de la Cour du 5 juin 1762, sur lequel apppl comme d'ulms ledit général a été surabondamment intimé; ensemble sur les délibérations jointes audit appel comme d'abus pur arrêt du IG juin 17C2, déclare y avoir abus dans ledit Institut de ladite société se disant de Jésus, bulles, brefs, lettres apostoliques, constitutions, déclarations sur lesdites constitutions, formules de