TROISIÈME PARTIE LEXIQUE

La vitalité de nos parlers, si abondamment démontrée dans les chapitres précédents, ne se manifeste pas moins dans le lexique. Toutefois il va de soi qu'il ne se prête pas, comme la phonétique et la morphologie, à un exposé S3'stématique, et qu'il ne peut s'agir ici d'épuiser toutes les questions de détail qu'il soulève. Le seul fait d'un caractère un peu plus général et qui permette une étude d'ensemble est le rôle des parlers alémaniques, qui sera envisagé plus loin § 153 ; en outre le parler du Vald'Ajol doit à sa situation excentrique et à son contact plus étroit avec les parlers franc-comtois un certain nombre de traits lexicaux, qu'il est intéressant dégrouper, comme il sera fait § 152. Pour le reste, le classement alphabétique nous a paru le plus pratique.

Si nombreuses que soient les notes lexicologiques qui suivent, elles constituent cependant un choix. L'ignorance des types étymologiques m'a plus d'une fois arrêté. De plus, le mode même de mon enquête donne souvent au vocabulaire une trompeuse apparence de richesse, ainsi qu'on l'a déj<à indiqué dans rintrodution de V Atlas, p. xvsq. Les réponses des témoins n'ont fréquemment qu'une valeur individuelle et momentanée. En outre, en dehors des termes dont le sens est strictement limité, les témoins ont souvent répondu par des mots de sens voisin ; mais on ne doit pas conclure de l'absence de tel terme dans une localité qu'il n'y existe pas. La multiplicité des termes indiqués pour là-bas c. 433 et là-haut c. 435 provient de ce que nos parlers possèdent de nombreux adverbes de lieu appartenant à

cette catégorie sémantique, et que chaque témoin a dû nécessairement en choisir un pour répondre à :ua question: tout au plus ressort-il de ces cartes que les composés avec « avant » sont moins usités que les autres ; cf. aussi les difterents mots « gonflée », « enflée », « soufflée » emplovés en réponse à une vessie gonflée L., ou « ronger », « rogner », « mâcher », « racler », « cueillir » et d'autres mots qui n'ont pas leur équivalent en français dans ronger un os L. Il laut en outre faire sa part à la suggestion exercée par le mot trançais ou les commentaires par lesquels je l'ai parfois expliqué : ainsi pour maladroit c. 467 très peu de témoins ont indiqué lod et nh et la plupart ont eu recours à « maladroit », pour brasser la bouillie c. 117 tûye n'a été fourni que dans les localités 6, 8, 12, 18, 21, tandis que les mots les plus usités « broyer » et « écraser » ont été plus ou moins provoqués par mes explications.

Abri c. 7.

Tandis que toute l'aire i-ii, 14-22 désigne un abri contre la pluie par un substantif tiré du participe féminin du verbe « essuyer», cf. c. 311, les deux localités 12 et 13 emploient respectivement les deux formes etb et eto, qu'on retrouve à Uriménil, cf. Haillant ^/o/ ; VAL. n'a recueilli ce mot qu'au Val-d'Ajol point 57, alors que le type « essuyée » est assez fréquent dans les par- 1ers vosgiens. Ceci donne à penser qu'f^ô est une innovation récente. L'origine en est claire : c'est le substantif « toit » avec un ê initial qui est la voyelle de l'article, cf. p. 116, probablement modifiée par un croisement avec le v. « attendre ». Pour evre, -œ à.Q la carte 6, cf. p. 10, n. i.

Ainsi c. 14.

Cf. pour ce mot p. 127 et p. 133.

Aire c. 15.

Quelques localités seulement conservent encore l'ancien substantif dérivé au moyen du suffixe 11, et. § 147, du v. « marcher », usité partout au sens de battre en grange c. 87. Bien que l'aire ié-22 ait créé un nouveau terme issu du v-

« battre », bàhï, la persistance du verbe « marcher » montre que le recul du substantif n'est pas dû au changement de la technique, qui a substitué le battage au foulage; il provient de ce que nos parlcrs l'ont employé également au sens de tléau c. 350, et que cette dualité de sens a été gênante. Actuellement ce fait n'apparaît plus clairement, parce que le type fr. « fléau » a repoussé l'ancien terme, qui ne subsiste plus qu'aux points 5 et 12; et c'est probablement la même cause qui a contribué à cette substitution.

Apprivoiser c. ^6.

Les {ormQseprèje, -be, cprlhe de l'aire 10-16 sont dues à une modification causée par le participe passé du v. prendre, dont Vî est encore conservé aux points 1 1 et 1 5 dans eprihe. Toutefois ce croisement s'est probablement produit non pas avec un représentant d' « apprivoiser » mais avec celui de l'anc. fr. aprisonntr, qui est attesté à Uriménil par aiprchnié, ainsi que M. Haillant l'a bien reconnu. Pour epermeje de 8', cf. p. 129.

Appuyé c. 37.

Le mot le plus répandu est un représentant du fr. accoter : on sait que le français possède deux homonymes, l'un composé de coste,Y2LUirQ àQ cote, ci. D. G. ekotà de 19-22 paraît bien représenter le deuxième ; quant aux formes avec 0, elles sont issues de ce tvpe avec allongement ou du premier, sans qu'on puisse se prononcer. Qiioi qu'il en soit, dai\is Taire 1-8, « accoter » a été modifié en ekùtà par la préposition kàt. Dans les deux vallées, un verbe nouveau tend à s'y substituer, ebœir, dont Vœ est allongé au point 2. Je l'ai en outre recueilli au sens de barrer, enrayer L., mais il ne semble pas exister en dehors de cette aire. C'est un composé parasynthétique du substantif bar, barre L., qui a donné naissance à d'autres dérivés, comme on peut le voir dans mon Lexique français-patois ; mais l'origine de ce mot et ses rapports avec le fr. barre sont obscurs.

Arc-en-ciel c. 40.

Les parlers orientaux ont pour désigner ce phénomène céleste une très grandes variété de dénominations qui consistent à appeler l'arc-en-ciel couronne, arc, etc., de tel ou tel saint, cf., outre

notre carte et celle de VAL., Dartois p. 229, Adam p. 298, Haillant Uriménil couronne de Saint-Lua, Hingre La Bresse cotirôe-San-Ninâ. Mais les deux parties du composé ont subi de nombreuses corruptions. Dans notre région, le type fondamental de la première partie est « couronne », qui a été remplacé dans plusieurs points par des mots locaux de prononciation et de sens approchants, koroy i, 2, 3, kû-S>, ij, 18, et aussi courôe Hingre, cf. courroie/.. ; 21 a emploie, peut-être par substitution personnelle, k/irû qui désigne proprement les sentiers rapides où on fiiit glisser les arbres, cf. sentier L. Quant au nom du saint, « saint Bernard » n'existe qu'au point 12, partout ailleurs on trouve « saint Linart « (sur ce saint v. Mas-Latrie, Trésor de chronologie, p. 769) sous quatre formes lïnà, nïnâ issue de la précédente par assimilation, lùnâ peut-être d'après « lune » et Uia d'origine obscure. « Couronne du beau temps » de 13 b est une expression sans doute accidentelle.

Argile c. 43.

Dans la plus grande partie de notre domaine, l'argile est actuellement désignée par des périphrases c rouge terre » 12, « terre grasse » ou « g. t. » i, 4, 6-20; mais dans la partie extrême des deux vallées on trouve d ledil 22, -dyel i, 2, 5, 18, 19, 21, où il m'est impossible de couper le mot, obtenu presque partout avec l'article, cf. cependant dyel 2 c, edyel 2i c aux N.E. Les périphrases semblent être récentes et avoir éliminé des formes du mot qui subsiste aux points i, 2, 5, 18, 19, 21, 22. M. ML., EW . 641, signale, avec une référence erronée aux Mélanges d'étymologie française de M. Thomas, une forme ardile qui serait fréquente dans les patois français, et propose d'y voir un croisement d'argile et à'ardoise; on peut l'expliquer aussi par un croisement d'argile avec le mot de même sens et d'origine inconnue derle. edïl de 22, confirmé par aidile de Hingre, conserve la forme la plus ancienne et est devenu {e)dyel par un développement d'î en ye dont nous avons parlé § 67.

Arranger les vaches c. 46.

J'ai indiqué dans l'introduction de mon Atlas, p. xii, que j'ai commis un lotharingisme en employant le fr. arranger au sens

de nettoyer l'écurie, préparer la litière et donner le repas. En effet la plupart de nos parlers se servent en ce sens de formes représentant le fr. arranger, dont elles sont probablement des adaptations assez anciennes. Cependant les deux points 13 et 14 ont un autre terme erive que Haillant signale aussi à Uriménil ; « airrivè, donner à manger et à boire au bétail » ; il existe également à La Bresse, où Hingre a relevé en outre d'autres sens : « airivè, préparer, arranger, orner, faire la toilette, se dit en particulier, comme synon. d'airehé, pour donner au bétail son repas et fliire sa litière ». On ne peut pas séparer ce verbe du fr. arriver, qui est souvent employé activement dans l'ancienne langue; il est vrai qu'on ne l'y trouve qu'avec le sens de mener, conduire, cf. p. ex., dans un texte du xv'' siècle cité par Godefroy, « arriver les gerbes en la grange » ; mais on voit aussi par cet exemple commentée verbe a pu en venir au sens d'arranger. L'existence d'airh'ê à La Bresse, loin des points 13, 14, semble même prouver qu'« arriver » a précédé dans notre domaine « arranger » et qu'il a reculé devant lui.

Automne c. 59 et les noms de saisons.

L'automne est désigné par trois types, un premier correspondant au radical du fr. « regain » dans les localités 12-18, un deuxième là to, c'est-à-dire « tard temps » dans l'aire 14-22 et un troisième « la saint Martin » dans toute la vallée de la Haute- Moselle et à Rémi remont. M. Thomas a établi dans la Romania, XXV, p. 85 sq., que l'a. fr. gain, qui a donné le composé actuel regain, provient d'un étymon *vuadimen et ne doit pas être confondu avec le fr. moderne gain, substantif postverbal de gagner, au à ennement gaaing nier. Cette explication qui convient au français ne suffit pas pour nos parlers ; en effet / nasal y est toujours représenté par 7 ou / dénasalisé, cf. vl, vin, 1-22, chemin c. 171. Or regain c. 639 a dans nos parlers ^ au point 12, e^'dans l'aire i-io, et la voyelle dénasalisée é dans le reste du domaine. Il faut donc admettre ou qu'il s'est produit une substitution de suffixe, cf. § 148, ou que « (re)gain » s'est croisé avec des formes de « gain, gaaingnier » aujourd'hui disparues (les formes du v. « gagner » ont été toutes reprises récemment au français ; mais

les parlers limitrophes de la Franche-Comté emploient une forme phonétique de « gaaingnier » au sens de semer, vèni 23-26 et AL. c. semer). Quoiqu'il en soit, nos parlers ont, par extension de sens, appliqué à Tautomne « gaim », qui au sens propre désigne le regain. Les deux sens coexistent encore aux points 16-18 ; mais cette double acception semble avoir causé quelque gêne et, pour y échapper, 12-16, tout en conservant « gaïm » pour l'automne, ont formé un composé avec re- pour le regain, peut-être sous l'influence du français (qui a de son côté créé regain pour échapper à l'homonymie de gaïm qi gain, substantif verbal de gaaingnier). Mais « gaïm » au sens d'automne a paru peu expressif; c'est pourquoi la plupart des parlers ont conservé « gaïm » au sens de regain et créé de nouvelles expressions plus significatives pour l'automne, dans l'aire 19-22 tàtoti dans l'aire i-ii « la saint Martin », qui tombe le 11 novembre et constitue une des deux dates annuelles pour le paiement des loyers. L'autre date est la saint Georges, qui tombe le 23 avril ; mais on remarquera qu'elle ne désigne jamais le printemps, parce qu'évidemment une telle expression est insuffisante pour le renouveau.

La dénomination du printemps c. 616 a donné lieu à une innovation qui couvre tout notre domaine, et qui étymologiquement est formée de l'infinitif du v. « issir » et de l'adv. fyœ <[ foris (les parlers de la Franche-Comté ont substitué « partir » à « issir », qu'ils ont perdu ou qui leur manquait). Quelques innovations secondaires ont été créées en différents points ; le Val-d'Ajol connaît, outre le type commun, le participe féminin œci ; bwo to, bon temps, est une expression personnelle du seul témoin 4 a, mais « fors temps », outre 6, occupe les localités 20 et 22, qui emploient ta to pour l'automne.

L'été est désigné dans la plupart des localités par « année » : cette spécialisation de sens est fréquente dans de nombreux parlers, non seulement dans les parlers romans, cl. AL. c. été, ML., EJV. 487, mais dans beaucoup de parlers indo-européens, comme M. Meillet a eu l'obligeance de me l'indiquer, cf. les mots arméniens am, année, et amarn, été, de la même racine que l'ail. sommer, etc. C'est qu'en effet l'été est pour l'agriculteur la saison

la plus importante et qu'il en vient ainsi à l'identifier à l'année. Une nouvelle innovation «chaud temps » s'est produite dans la région qui désigne le printemps et l'automne pa.r fyw to et ta ta. Je l'ai recueillie aux points 19, 21 et en outre au point 12, et Hingre donne pour La Eres<,e chau- ta.

Quant à l'hiver, non seulement la désignation de cette saison n'a donné naissance à aucun terme nouveau, mais 1-17 ont même repris le mot au français, ci hvr 1-17, t'vyâ 18-21, -v^

Avec L.

A côté du type « (d)' avec » usité partout, le témoin 22 a a employé la locution detod, qui représente l'anc. fr. «/o/// précédé et suivi de de, au sens instrumental dans la phrase [« marquer avec de la craie »] et au sens d'accompagnement dans la phrase [« vous êtes venu sans rien ^)], qu'il a traduite... d efo d ro ; de même le témoin 17 c l'a donnée avec ce deuxième sens dans d t'tô t se mrâl, avec sa charrette, Texte 32, c, p. 173 L. Cette locution d'origine ancienne a dû être connue de tous nos parlers, et c'est à la concurrence d'« avec ^) qu'il faut en attribuer le recul, tel qu'aujourd'hui elle paraît être inconnue des parlers lorrains autres que ceux de la vallée de la Moselotte, d. Adam, p. 190, et AL. ce. 345 et 864. M. Behrens, Bcitràge, p. 29, est disposé à croire qu'elle n'a plus que le sens instrumental, et déclare qu'il n'a pas trouvé d'exemples où elle marque l'accompagnement: les faits indiqués plus haut montrent que les deux sens existent encore.

Averse c. 62.

Malgré la pénétration du mot français, on voit que nos parlers possèdent encore de nombreux termes locaux pour désigner ce phénomène atmosphérique. u'eç<), -c 1 2, luàç 20, 22 représentent sans doute un substantif verbal de « verser ». Un mot plus répandu est nV de 2, 8', -d de 9, 14-17, 19, 21, 22 ; c'est le substantif verbal du v. roçe, pleuvoir à verse, que j'ai recueilli aux points 9, 15, 16, et que Hingre donne également avec des sens plus complets : « Rôkké, v. n., ruisseler '. Tomber à verse, I . Hingre paraît avoir donné ce sens en premier lieu, sous l'inHucnce du

comme la grêle. Frapper de grands coups. » De ce verbe sont également dérivés à La Bresse rôkhée et rôkbesse, indiqués par Hingre qui, par contre, paraît ne pas connaître ro^. C'est ce même verbe qu'il faut reconnaître dans roJché, rosser, d'Uriménil et rohbi, frapper fortement, tousser beaucoup, du Tholy, Adam, p. 283 . Il existe également dans les parlers francs-comtois, cf. Vamher\u,Chdtcnois, « roikcbîc, rosser, frapper à tour de bras... Se dit aussi de la pluie qui fouette sur une habitation. » De ce verbe est dérivé le substantif n^/îrr/j/^, identique à rbei de notre aire 24- 26, et l'on trouve les mêmes indications dans Contejean, s. v° rôchie, verbe et substantif. Vautherin dit avec raison à propos du verbe que ce mot... ne provient pas du français, et cite l'allemand miischeii, bruire ; mais il se contente de faire un rapprochement sémantique, tandis qu'il faut v voir l'étymon même du verbe. Comme Martin, II, 286, ne donne que le sens de bruire, il faut admettre que l'extension des sens s'est produite dans nos parlers. Les autres mots de la carte ont moins d'importance : râpes de 19, donné par 6 a au sens d'orage L., est sans doute récemment issu du fr. emprunté râper, avec un développement sémantique, qui n'offre pas de difficuliés (dans le français populaire du Thillot, j'ai souvent entendu ropé (f.) au sens de rossée). Quant à grises de 13 a, on voudrait pouvoir le rattacher à l'allemand gicsseii, cf. Martin, I, 2 38 ; mais mon enquête et les lexiques régionaux ne donnent le verbe dont il serait dérivé qu'au sens de glisser, cf. la carte 391, giiissié Hingre, ginssé Hâ'ûhm, qui sont issusdutr. «glisser». Il est donc difficile de décider si gh^s est une création individuelle ou la dernière trace d'une série de mots issus de l'ail, gicssen et aujourd'hui disparus.

Baratte c. 82.

Des différents mots qui désignent la baratte, bœte de l'aire 1-6 correspond au v. fr. boistel, dérivé de biixida, d.ML.,EfV. 6892, ainsi que le montrent plus ch'wemQinbestèye, baratte, de Gérardmot rôkhè, ruisseau, avec lequel le v. rôkhc n'a cependant aucun rapport étymologique. Tout au plus peut-on admettre que le verbe a pu modifier la vovelle de la syllabe initiale de « ruisseau ».

nier, Adam, p. 302, et beukhie boisseau, cuveau rond, élevé et étroit..., de La Bresse, Hingre. Quant à bœs de 7-1 1, 13-22, il provient de huttia, cf. ML., EW. 1425 ; quelques parlers de la Moselotte en précisent le sens en ajoutant l'adjectif /v/;'«.<- : c'est le cas de 18, 19, et Hingre donne également bciisse baitrasse. Enfin le Val-d'Ajol a une forme particulière bhœs, qui se trouve également aux points 25 et 26, et dont la terminaison est difficile à expliquer. Il semble que nous ayons affaire à un dérivé tel que « battoire », dont la consonne finale a été remplacée par croisement par celle de bœs. D'après le sens actuel de beukhtè à La Bresse, bâte de 1-6 au sens de baratte paraît être une innovation récente. Quoi qu'il en soit de ce point, on notera que bas est usuel dans les parlers francs-comtois pour désigner la ruche, cf. bœs 23-26 ruche L., bès Grammont, beiisse Poulet, etc. C'est certainement une autre forme du même mot qu'il faut reconnaître dans bos qui a le sens de ruche dans toute l'aire i- 22, cf. aussi bosse Baillant, et dans les formes bus Grammont, bosse Poulet, bosse Vautherin, etc., qui signifient tonneau, panier. Il est remarquable que tous ces parlers aient utilisé sémantiquement ces deux séries de formes qui se sont développées phonéquement du même type buttia : on peut en effet considérer bœs comme issu de bôs <C butlia en position entravée, cï. Grammont, p. 77.

Battoir à 1 inge c. 86.

Cet objet est désigné par des termes très variés. Le type dérivé de battre « battoir » ou « battoire » n'exis'e qu'aux points i, 2 et 8, et, sauf en ce dernier point, il est en rivalité avec d'autres mots. Le dérivé de « pelle », « palette » et ceux de « taper» ont une plus grande extension. Cette grande variété vient sans doute de ce que l'objet date d'une époque assez récente, où les parlers sont moins cohérents. De plus ce n'est pas un objet très usuel, de sorte que les sujets parlants gardent une plus grande liberté ; c'est pourquoi deux formes et même davantage coexistent dans plusieurs localités. La date récente de la création des mots se reconnaît à leur forme souvent à demi française, p. ex. dans le radical de tàpœr aux points 2, 5,7 et dans pâlot de la vallée de

la Haute-Moselle, qui est un compromis entre le français et le patois. L'emploi de tôpœr par les témoins [ii a et c au sens de battoir à fumier donne à penser que la désignation de cet objet a pu jouer un rôle dans les variations de celle du battoir à linge; mais mon enquête insuffisante sur ce point ne permet que de poser la question.

Bavarde. 88 et bavarder id. N. E.

Ces deux mots sont de ceux qui se renouvellent aisément. Outre le type correspondant au fr. « bavard » et qui en est peutêtre une adaptation, nos parlers en possèdent plusieurs plus ou moins répandus, trolâ, tràlà, recueillis en différents points de deux vallées et le fém. trol sont issus du v. trblà, qui se déduit des formes d'ind. présent que j'ai recueillies, et se rattachent peutêtre au V. fr. frôler, bien que le sens fasse quelque difficulté. bivàdïe de 17-22 etbedîô de 12 proviennent de leur côté d'un verbe qui correspond à l'anc. fr. bredeler, bredouiller, cf. à la Franche-Montagne bè'ge, -èl. C'est par une extension de sens semblable que bwerbûyâ, dérivé de « barbouiller », qui signifie bégayer, cf. plus loin, est pris au sens de bavard par 10 c, et que le Val-d'Ajol emploie un v. bràklà, dérivé de bràkâ, broyer, dont le substantif verbal bràk a été indiqué par 12 a pour bavardage L., par une extension de sens facile à suivre : on a pris par plaisanterie une expression telle que broyer la bouillie au sens de bredouiller, d'où bavarder, prakela, jaser, babiller, de La Bresse, Hingre, et dont il faut rapprocher proklâ, bavarder, de 24, représente ce même type avec le p initial de « parler » ou de « prêcher », qui a le sens de parler dans plusieurs localités. Quelques témoins emploient même des adjectifs signifiant menteur, par ex. bfidii 5 a, 7 a, b-iijû 12 a, etc. Quant aux verbes màrlàke de 14 et jàblâ de 5 (qui se déduit de la forme jàbcl^ et d'où dérivent les adj. féminins jdbler ou jàbel, l'origine en est obscure : peut-être le deuxième est-il une forme croisée des deux types de jâ:{le indiqué par 11 f et du fr. « gaber ».

Bégayer c. 92 et bègue id. N. E.

La richesse de ces mots est comparable à celle des précédents. bôgye des points 13-15 correspond au fr. bégayer, et begnP 2

huàgnî de \:. vallée de la Moselotte contiennent le même radical avec un autre suffixe. Outre ce type, quelques témoins ont employé « barbouiller », d'où procède sans doute avec un autre suffixe In'rbddà de 5 ; hehvt que je n'ai recueilli qu'à Remiremont, me parait dérivé du verbe dont j'ai relevé en quelques points les formes hekà, hàkà < ail. hacken piocher L., avec une extension de sens analogue à celle de « broyer » au sens de bavarder. Quant à (Ji)ergene de la vallée de la Haute-.Moselle, il est peut-être issu du type « barguigner », cf. tisonner plus loin, dont la consonne initiale aura été modifiée par le v. précédent. C'est peut-être la recherche de mots nouveaux et expressifs qui a amené en outre l'emprunt du fr. bégayer, que nos parlers renouvellent encore par des modifications phonétiques dans be:(éye. Mais il est possible aussi que l'emprunt du mot tr. soit causé par la concurrence des différents mots patois.

Berceau c. 94.

On a déjà vu p. 81 que l'absence de diphtongaison y est due à une influence analogique de formes verbales atones. D'autre part l'ancien groupe final de l'étymon bers n'est conservé que dans l'aire 1-8' ; ailleurs ce mot a été refait sur lit c. ^58. Si bive de 9- 11 ne s'accorde pas tout à fait avec le de 9, 10, Ity de

11, cette différence provient d'une action récente de « bercer ». Berger cf. vacher.

Bergeronnete c. 97.

Le type « hoche-queue » a fait reculer une désignation plus ancienne « bergerette » qui ne subsiste qu'aux points 5 et 19- 22, c'est-à-dire dans les parties extrêmes des deux vallées. « Hoche-queue » lui-même a été postérieurement modifié en « hoche-cul» qui couvre presque tout le domaine, d. aussi bouchecul à Uriménil. Seuls 2 et 12 conservent le type antérieur, mais

12, d'accord avec les parlers francs-comtois (sauf la substitution postérieure de « cul >? au point 23) a créé un nouveau terme « lave-queue », qui a évidemment été précédé par « lèvequeue ». C'est à tort que roc: kïi de 21 a est considéré dans les N. E. comme une déformation individuelle ; ce mot existe réellement et sert à désigner un autre oiseau, le rougequeue, ainsi que Hingre l'indique s. v" râge-cu.

Be Ligler c . 98 .

Le mot actuellement le plus répandu pour exprimer le beuglement ordinaire des bestiaux correspond à l'a. fr. rcjaner, composé qui se rattache, avec changement de la terminaison de l'infinitif, au latin ^annire, cf. ML., EW. 3676. buvi (a) ou -(c) des deux vallées et liuâKjt) du Val-d'Ajol ont la même origine que le fr. bêler, et Hingre donne à bivêlè, comme premier sens, celui de bêler ; mais comme ce verbe signifie aussi pleurer, cî. plus loin, il est actuellement impossible de reconnaître si l'extension de sens s'est faite directement de bêler à beugler ou par l'intermédiaire de pleurer. Quant à bœl(e), c'est vraisemblablement une adaptation récente du fr. beugler avec une modification causée par « bêler », et cet emprunt paraît avoir été fait par recherche d'un mot nouveau, comme on l'a vu à propos de bégayer.

Bousier c. 114.

Tout notre domaine emploie un conr.posé formé, comme le français fouille-merde, d'un verbe signifiant fouiller et d'aétron », et peut-être sur ce modèle. Le traitement même d'« étron», qui ne présente plus de trace du s précédant anciennement /, même dans les parlers de la Moselotte, cf. § 43, semble indiquer que ce composé a pénétré dans les vallées en venant de la région de Remiremont. L'élément verbal présente de. sérieuses difificultés : le type le plus répandu se rattache au v. folne, que j'ai recueilli dans plusieurs localités au sens de fouiller L., cf. 3.USSI feu Igné Raillant, folegné Hingre ; mais l'origine de ce verbe est obscure, et s'il est tentant de le rattacher kfœnc, fêne, fouiller, fureter, fréquents dans notre domaine et eux-mêmes issus d'un représentant du tr. fouine •< fiiscina, cL Jeune, fouine, Haillant, les rapports de ces différents mots et en particulier l'explication du / de fœhje ne peuvent pas être établis d'une façon satisfaisante. De toute fliçon fœn otrà, fœii- de 14, 15 paraissent des retormaàons récentes ; le fait n'est pas douteux pour/«/ àtrà du Val-d'Ajol, dont l'élément verbal correspond au ir. fûuger, type dont fus tro de lia et bœj kro de 8' a sont des corruptions assez obscures, la deuxième peut-être par blœ fti, et

toutes deux probablement individuelles ; de même le dérivé foJno de II a semble être une création personnelle. Enfin quelques parlers de la Haute-Moselle emploient un autre terme hla' ft1, qui équivaut au fr. « bleu vêtu », dont on ne peut actuellement dire si c'est une innovation récente ou un mot antérieur au composé « fouille étron ».

Bouvreuil cf. Pinson.

Bruiner c. 124.

Les parlers manifestent une grande activité créatrice pour ce phénomène atmosphérique. A côté des formes verbales pyœvot du point 2, pyœv'èn id., refait aux points 2, 4, 6, 10, 15, 16 sur pyœï, -j, pluie, ro:;en de 8', de même famille que « rosée », cf. rôsegnc, Hingre, les témoins ont employé plus fréquemment des locutions dont le substantif porte l'idée essentielle, « il fait de la petite, de la fine pluie » en quelques points, « il fait, il tombe de la poussière », ci. la c. 603, aux points 7, 8', 9, 2[, 22, et surtout une expression recueillie dans la plupart des localités et formée avec un substantif masculin rÔ:^è 1-8', 4 11, 13, 17-22 ei-â 12. C'est vraisemblablement un dérivé duradical de «rosée» au moyen du suffixe qui est ain en fr. < amen, de même que pieiivin, petite pluie fine, d'Uriménil, pieiivi, longues pluies, de La Bresse sont dérivés du radical de pleuvoir avec un suffixe correspondant au fr. in < imen. On pourrait aussi proposer d'y voir des dérivés des types verbaux « rosiner, rosigner, pleuviner » ; mais la première explication est plus probable, en raison de la forme même des substantifs. Au contraire roscncsse de Vagney, Adam, p. 358, est manifestement postérieur au verbe.

Cache-cache c. 131.

Le terme le plus répandu pour désigner ce jeu d'enfant est " à la cachette >;, qui tend à faire disparaître les autres, ainsi que l'ont formellement indiqué 12 c et 22 b. / rfpà, qui n'existe plus qu'à La Bresse, contient le v. « racheter » ; Hingre s'en est bien rendu compte et explique d'une façon satisfaisante le développement du sens : « Raikketa, s. m., jeu de cache-cnche, où l'on cric Raikkta — racheté! quand on a découvert l'un de ceux qu'on cherchait ». C'est également l'usage du français popu-

laire du Thillot, où les enfants crient à cette occasion : « Racheté un tel )) . « Au trente " et hoter et -œt\ dérivés du v. « compter », l'un avec le suffixe er = fr. ière^ l'autre avec le sutfixe (vr =: fr. oiir viennent de ce que les enfants se comptent pour désigner celui qui devra rechercher les autres. L'article masculin / de Taire 9, 16-19 devant kdiér peut être dû au genre du mot « jeu » ; par conséquent on ne peut pas en inférer que cette expression soit postérieure à « au trente », à laquelle elle devrait son article. Par contre, dans / kweéot de i a que ce témoin a indiqué immédiatement après i trot, î, du reste accidentel, provient évidemment de / trot.

Casserole c. 137, Écuelle c. 278, Marmite c. 480, Soupière c. 722, etc.

il est nécessaire d'étudier ensemble les termes qui ont été donnés pour les différents mots français désignant les récipients de cuisine, casserole, marmite, poêle, pot, soupière et même écuelle, jatte, car beaucoup de témoins les ont mal distingués : heureusement j'ai obtenu d'eux des explications assez abondantes et précises pour qu'on puisse interpréter leurs réponses. Au reste lesprincipales innovations consistent à emprunter, en les adaptant plus ou moins, des mots français : «casserole, daubière, gamelle, marmite, soupière, terrine, tourtière » sont des emprunts tout récents, « écuelle » est un peu mieux adapté ; de « pot » et même de « poêle » on ne peut rien dire en s'appuyant sur la forme. Nos parlers semblent donc avoir été assez pauvres ; et cette pauvreté du vocabulaire vient sans doute d'une pauvreté de la vie sociale. On se serait attendu à trouver du moins quelques termes anciens pour désigner les ustensiles en bois ; mais, bien que j'aie spécifié en demandant jatte qu'il s'agissait d'une écuelle en bois, je n'ai pas obtenu de mot particulier, sauf rôdlô de 2 a. L'examen des lexiques confirme les données que j'ai recueillies : Haillant, tout en indiquant etieide, écuelle, traduit caissottt éi^alement par écuelle. Hingre de son côté traduit caissate par carlin, soupière, terrine. Et cependant, à côté des mots que nos parlers ont empruntés au français, évidemment avec des objets Les parlers Jes Fosges inériJioHalcs. ly

nouveaux, on trouve quelques tenues locaux, qui montrent que nos parlers n'en ont pas été uniquement tributaires. A côté de « cassette », dérivé de « casse », cï. D. G. casse i, de nonibreux témoins ont indiqué, en réponse à casserole et marmite, diftérentes formes dérivées d'un mot emprunté aux parlers alémaniques kachel, cf. Martin, I, 419, koklôl 2, 8', -ot 14, 15, -àt 16, 17, -râl 12, -ôt 14 D, casserole c. 137, koklùt 11, kàklat 18, 22, marmite c. 480. (Lé fr. cocoth' n'a aucun rapport étymologique avec ces mots.) Le simple ne paraît plus exister dans nos parlers, mais ceux de la Franche-Comté le possèdent encore, d. cocèl « grandes jattes >• La Franche-Montagne, cag /telle f vaisselle grossière de cuisine, Montbéliard, câqiielle, ustensile en poterie, Chàtenois, etc., et aussi kohor^ poêle à frire, 26 a, poêle L. Dans les parlers lorrains voisins de notre domaine il ne semble pas avoir une grande vitalité : Raillant s. v° coquotte ne donne que canquelatte communiqué par Thiriat, c'est-à-dire pour la région deSaint-Amé, et cauqueloUe du Tholy, et Hingre, ordinairement si riche, ne donne rien. Outre ce mot, La Bresse en emploie un autre hnlàl, diminutit de « boule», donné en réponse à casserole et manuite, avec des explications contradictoires des deux témoins a et b; celle de b, cf. N. E. de la c. 13 1, doit être exacte, car elle concorde avec celle de Hingre : « boulale, bouillotte, bouilloire, petite marmite à trois pattes et une queue ». Soupière ç. 722 présente également un mot local d'origine incertaine kàrlî 13, 14. 15, khi (m.) 5, 21, 22. Les notes de Hingre: <ihairJe,s. m., carlin, soupière. — Caissate, carlin, soupière, terrine » montrent que carliu est du français régional. Le mot atteint à peine Urimci'il, car Haillant dit : « carliu, indiqué par quelques personnes pour désigner un plat de soupe ». U Allas lini^nistiqiic c. soupière l'a recueilli dans quelques localités avec un s initial qu'Adam p. 373 donne aussi pu' Le Tholy, scarlin. Carliu de Leintrcy (canton de Biamont, Meurche et-Moselle) étend le domaine du mot jusqu'au nord de la Lorraine. Haillant ajoute à prop.)s de carlin : « Patois alsacien kcrlc et chcrle, jatte à large ouverture (Haute-Alsace, Suisse)», mais je n'ai pas trouvé ce mot dans Martin. Tou-

tctois il n'est pas douteux que karl'i soit dérivé du simple khi. Or, je remarque dans Martin s. v" kcrl ■= ail. Kerl que les parlers alsaciens emploient ce mot pour désigner tout être et même tout objet gros. Un autre fait notable, c'est le genre masculin de kerl, d'autant plus qu'à peu près tous les autres mots sont téiuinins. l'our ces raisons il est très vraisemblable que notre mot représente l'alsacien kcrl, appliqué par plaisanterie à de grosses casseroles. Les formes avec.nnitial s'expliqueraient par un croisement avec « écuelle ». Il est vrai que ce mot ne parait plus avoir actuellementde y initial, mais il a pu le perdre sous l'influence du français : c'est ainsi qu'à Gérardmer on dit actuellement kwc/, écuelle, ei que cependant skïlc, soupière, a une syllabe initiale qui suppose une tout autre forme d'à écuelle >\

Etîtin, bien que pO soit usuel dans toutes les localités, non seulement un diminutif en et propre à nos parlers a été créé, ci. pot L., mais un mot de formation ancienne subsiste encore en plusieurs points, à savoir un dérivé en d de « broc » au sens de pot de grès, de terre, etc. : brœéô 2 c, 5 d, 19 c, 2 i a, 22 a, -^- 8' t, 9, 12 a, r| b, 16 a, i8," cf. aussi Hingre bn'iirl)on, petit pot, pot en grès.

Chaise L.

Tout notre domaine emploie le tvpe " selle » : c'est une innovation, qui n'a laissé subsister que de faibles traces du mot antérieur issu de cathedra, çeyœr 14 a (15 a ne l'a donné que comme usité dans la montagne), et kbayére à La Bresse, d'après Hingre. Mais ces tormes ne sont pas des représentants réguliers du type étymologique, et il en est de même de khayeur d'Uriménil et de nombreuses formes lorraines, cf. Adam p. 309, Horning p. 112. M. H. s'est bien rendu compte, § 23, que yeyœr ne peut pas provenir de cathedra, mais il n'a pas proposé d'explication. L'origine du trouble causé dans le développement phonétique de cathedra est pourtant simple : il y a eu d'une part un croisement avec le verbe « asseoir », qui a modifié la consonne initiale, comme par ex. kbayére de La Bresse, et d'autre part une substitution de suffixe, heyœr, donné par 2 c au sens de siège, est même si complètement refait sur «asseoir»,

qu'il paraît en être dérivé avec le suffixe ^é/ ; mais, tout comme les autres formes, c'est une transformation par étymologie populaire d'un représentant de cathedra.

Champ c. 152.

Le champ communal n'est plus désigné par « essart )> que dans l'aire 1-7 et à La Bresse, et cependant « essart » est attesté dans de nombreux noms de lieux de notre domaine, d. p. 137. Un mot nouveau sV est substitué dans l'aire 8-22 (les localités situées autour de Remiremont paraissent l'avoir perdu, ou du moins mes témoins ne le connaissent plus ; toutefois les témoins de Bellefontaine ont indiqué que l'essart n'y existe pas), et apparaît même dans les localités 5-7 : sous ses formes diverses, il représente un type « brisoir x, attesté par la forme hriseux d'un texte de 1696, qui est une reconnaissance par plusieurs habitants de la paroisse de Ramonchamp de droits dus au curé : Inventaire sommaire, III, p. 8, col. i, c'est-à-dire champ où on brise la terre, cf. aux notes explicatives de la carte 434 l'expression kdsâ ï lœ, labourer un champ communal qui n'a pas encore été cultivé. Il existe en outre une autre innovation moins répandue,/^â 5 a, c, ^,fç(i ou veÇà 19 a : c'est le participe pris substantivement du V. « verser », cf. la c. 650, et dont la terminaison a été remplacée dans le parler du témoin 19 a parle suffixe à ■=. fr. ard.

Chevreau c. 183.

On a déjà eu l'occasion de parler de ce mot § 148. c Chevrette » que plusieurs témoins ont indiqué n'est probablement pas un équivalent exact du fr. chevreau. Par contre gedt de 2, 3, 6, -/ de 6, 8' -0 de 19, 22 ont bien la même valeur sémantique. Il est vrai que d'après Hingre guèdon serait féminin et signifierait chèvre. Quoi qu'il en soit, toutes ces formes sont dérivées d'un simple aujourd'hui disparu et provenant d'une forme ancienne de l'allemand Geiss, ci. ML., EIV. 3639. et Kôrting, 3^ éd., 4167. L'emprunt est nécessairement ancien, car les parlers alémaniques disent actuellement kàys ou des formes analogues, cf. Martin. I, p. 236. Mais, même si l'on remonte à un type ancien gait, le (/ de nos parlers est surprenant. Peut-être la sonorisa-

tien du t vient-elle du parler enfantin ; 6 b a formellement indiqué qut gedï est un mot d'enfant. Les suffixes appellent en outre quelques observations : ^f'^^ est probablement formé d'après ^'^^wr, et gciti d'après le type « chevrir », aujourd'hui disparu des localités qui emploient ^('(/z. Quant -A^^uédèlc, que Minière donne comme synonyme de guédon, le suffixe èlc montre que c'est une torme du français populaire de la région.

Cime c. 191.

La plupart des localités emploient un dérivé en ^'c de « cime ». A ce mot, qui a dû couvrir tout le domaine, se substituent des termes nouveaux, non seulement « haut » ou « pointe » comme en français, mais des termes locaux ktk 11, 12, n, ^'dc 8, également usité dans les parlers franc-comtois de 23, 25, 26, ^- 8', d'où dérivent klklàt de 16 et élJdôt de 2, 4, ^"ikÔl de 24. Adam donne également qiiique, pointe, Dompaire (canton de Mirecourt, Vosges), et Haillant cette même forme et le dérivé kikalte, cime d'un arbre, d'un clocher, Savigny (canton de Charmes, id.) s,v° kicrote, petite crête, crête du jeune coq. Des dérivés des deux types M et élk s'emploient également pour désigner la mèche d'un bonnet, cf. mèche L. : kîklot 8' c, -àt 17 c, -krot 14 b 15 a, cf. aussi kicrote, flot de bonnet de laine, Uriménil, kikré, flot de ruban au sommet d'un chapeau, Dounoux (canton de Xertigny, Vosges) d'après Haillant, /. c, et d'autre part iûJot 5 d et, avec nasalisation, élkle 2 c. Ce dernier dérivé a pris en outre le sens de bouquet de fleurs ou de fruits groupés sur une même tige : i'ikle 5 d, 6 f. 19 c, ^- 8'f, 15 a, tandis que 12 a dit €iklè et 24 Ske, cf. Bouquet L., et 2 c l'a en outre indiqué au sens de tas fait de 4 fruits ou 4 billes dans un jeu d'enflmt, cf. Tas L. Enfin, 21 a indiqué éikât au sens de mèche de cheveux c. 483.

Il est presque inutile de réfuter l'explication de M. Haillant qui croit que kicrote est un diminutif à redoublement de crote, crête. (Quant à kîkct 1 1 c, verge du petit garçon, français populaire, Uriménil, à propos duquel M. H. dit : « On peut voir dans ce mot une espèce de redoublement initial analogue à celui de kikrotte », c'est une adaptation du fr. populaire qnéqnette

d'après À;i7? et le terme locAlhïkùt, cf. verge L.). Il semble bien qu'on ne puisse pas séparer klk et iik, <*-, et que ktk soit sorti de £ïk par assimilation, peut-être d'abord dans le langage enfontin. Quant à ^ik, l'origine n'en est pas certaine. Il est tentant de le rattacher à l'ail, schickcn, abondamment représenté dans les parlers lorrains, d. ML,, EIV. 7688 d'après Behrens, Bciiràge, p. 50; mais le sens fait difficulté, car les formes lorraines signifient ordonner, arranger, zï. hhiquê, v. a. parer, orner, khiqiiè Çié), v. n. se comporter,... Hingre, khiqué, se bien porter, paré. Le Tholv, La Bresse, Adam, p. 26?, et dans mon lexique fïke, paré, 2 c, 5 d, Ç- 19 c. Il est vrai que M. Behrens dérive également le fr. chiqitc, bille à jouer, de ce verbe, et surtout que Graf, Die Germ. Bestandstbeile des patois messin, p. 16. cité par M. B., donne pour le lorrain chiquer le sens « treffen », c'està-dire atteindre. En partant de ce dernier sens, on piHUTait expliquer le postverbal f)l:. cime.

Coin à fendre lebois c. 197.

Cet objet est désigné dans la majorité des localités par un dérivé « coignet », qui a vraisemblablement occupé tout le domaine, mais qui a fortement reculé dans la région de Remiremont et la vallée de la Moselotte devant la forme française « coin », pure ou dénasalisée. Surtout nos parlers ont fait des emprunts aux dialectes alémaniques : eàyl 19, 21, 22 ou €eyt i, 3-6 <C scheide, Martin, II, 37^, Qieciyvch 2 -< Scheidiueche, id., 808. Plusieurs formes sont individuelles : ait de 4 a et flet de 6 a, d'après fle^, fourni par 23 ■< Srhiâge], massue, id., -159, res de 17 g d'après le v. " chasser». L'origine de finiy de 1 1 b, qui paraît dérivé d'un simple analogue à f'-ii de 23, m'est inconnue.

Comble n c. 200.

La première syllabe de ce mot a été refaite, dans tous les parlers des deux vallées, d'après /;^^;//. Ce croisement parait être rare: parmi les graphies obscures d'Adam, p. 223, coninihé du Tholy (canton de Remiremont) peut seule attester la même prononciation.

Cône de sapin, c. 204.

Parmi les nombreux termes usités dans nos parlers, «pomme»

de 10, II, 13 est contornie à l'usage du français parlé, qui dit pomme desapin,et lui est peut-être emprunté, 12 est la seule des localités lorraines de notre région qui emploie « queue ». Les deux formes *y et €c de Taire 7-10, 14-22, représentent sans doute le français «chef», comme Hingre le propose. L'extension du sens n'est pas insolite : tète offre des emplois analogues en français actuel, par exemple dans tète d'oignon, et on trouverait d>ins Godefroy des exemples anciens où rhicf est pris avec la même valeur. Quant i\ fûkihj de l'aire 1-6, -hj du point 8, mot qui, à ma connaissance, n'existe que dans cette région, j'en ignore l'étymologie.

Copeau de rabot c. 20S.

Tandis que le copeau de hache, v. la carte 207, est partout désigné par le même mot, correspondant au v. fr. astelle << hasti'Un, cf. ML., f/F. 4072, les termes emplo^'-és pour le copeau de rabot sont remarquablement nombreux. Le mot le plus répandu est hoklVjo, ~jÔ, etc., de même origine que le fr. coquelicot (la terminaison de nos formes s'explique par le fait que le coq se dit jô, jo dans nos parlers). Il est vrai que le coquelicot est rare dans notre région et que les témoins empruntent le fr. kôklïkô ; mais d'après Thiriat, d. Haillant s. v° coqiieligo, la digitale pourprée se dit coqueligau à Saint-Amé, et par conséquent c'est par suite d'une comparaison établie entre les formes de cette fleur et du copeau de rabot que l'extension de sens s'est produite. r]f de l'aire 17-22 est dérivé du v. fifc que le témoin 2 c m'a indiqué au sens de dréger le lin, Lin L., et que Hingre donne également pour La Bresse : « Rifè, dréger, érafler, déchirer, user ». Ce verbe provient de l'anc, haut ail. rijfan, cf. ML., EW. 7308; quant à rijié d'Uriménil, il a été refait sur le fr. rifler, que 16 a a même repris en répondant ufle. Le sens de r//fait supposer que rife a eu le sens de raboter, bien que je n'en aie trouvé confirmation ni dans les lexiques, ni dans mon enquête. Les points 14 et 12 emploient deux autres mots, golot 14, frœlàt 12 ; l'un et l'autre se retrouvent dans des localités voisines, le premier dans les Vosges, le second dans les Vosges et en Franche-Comté, d. la carte de V AL. gch^t contient probablement le même radical que

le fr. gakr, gratter, frotter ; golà, étriller, golœr, étrille, du \'al d'Ajol l'attestent; et ici également il faut supposer que le verbe a eu le sens de raboter, jrœlàt dérive vraisemblablement d'un verbe usuel en Franche-Comté, cf. frèlà « flamber un pigeon, un poulet » — « brûler les moustaches, les cheveux de quelqu'un » — a. Ir. jreler « roussir » Grammont (Godefroy ne donne cependant pas ce verbe dont j'ignore l'étymologie ; M. G. a probablement pris ce mot dans Roquefort où sont confondus deux verbes /^r/c;- et f railler, qui ne conviennent pas ici), frelaî Vautherin, frélà Boillot, etc. On a comparé les copeaux de rabot aux frisures que l'on fait en « frelant », cf. // /;^o 24 et aussi frison, fanfreluche et paillette, tournure de fer, cuivre, etc., Poulet.

Coquille, cf. Écorce.

Corbeau c. 211.

Tous nos parlers emploient « corneille », sauf les témoins a et b de Remiremont qui disent kro; ce dernier type est également attesté par cro Haillant, C7'd Contejean, crd Grammont, crd Vautherin, cf. aussi Adam p. 314 et AL. c. 324. Toutes ces formes ont le même étymon que le français/ré'//.v, c'est-à-dire l'ancien franc hrôk, cf. ML., EIV. 421 1. Le k initial, qui se trouve dans toutes les formes recueillies, sauf dans le dérivé raqué, cité par Adam et provenant de Lusse (canton de Provenchères, arrond' de Saint-Dié, Vosges), n'est vraisemblablement pas issu régulièrement de l'initiale germanique h ; en efl^et le traitement normal de /;/' dans les parlers français est fr, cf. Schwan-Behrens § 30, b, 5 ou Meyer-Lùbke, Gr. d. R. L., I, § 18; le seul exemple comparable à cr ■< hr serait le nom propre Clovis. On peut l'attribuer soit à une assimilation du /; initial au k final, soit à un croisement avec « corneille » ou peut-être aussi avec quelque mot signifiant croasser comnie craché Uriménil : le choix entre ces deux explications est difficile. Cependant l'hypothèse du croisement entre deux mots désignant des variétés de l'espèce est appuyée par celui de corviis et oranlus (sur ce mot, cf. ML., EW. 3850), qu'attestent les formes delà région languedocienne données par ï AL. Le k final de nombreuses formes lorraines, cf. Adam, /. c, VAL. et Zeliqzon, p. 92, krôk s. v° krçbô,

est dû probahlcniciu à l'action de dérivés tels que niqiic de Lusse. Enfin la présence dans notre domaine de deux mots pour désigner le corbeau, comme la grande richesse de la carte 324 de VAL., provient de ce que des termes désignant proprement des variétés de l'espèce sont linalement appliqués à celle-ci.

Cosse, cf. Ecorce.

Couleuvre c. 216.

kolycv àt 1-^,6, kclyev de 6 16-22 tlhè- de 17 attestent dans leur dernière syllabe un croisement de « couleuvre » avec lyev, lièvre, croisement qui, d'après les données des différents recueils dialectologiques, ne paraît pas se retrouver ailleurs. D'autre modifications d'origine moins claire se sont produites: à^nslâlœr de 5 a, kulœr de 21 a, qu'on peut rapprocher de colieure d'Uriménil, la terminaison semble avoir été remplacée par le suffixe li-r = fr. oire (dans d'autres parlers lorrains vr est réduit régulièrement à r, cf. Horning, § 183). Mais keryol de 7, 8 est tout à fait obscur. Sauf le stade *keryœl, facile à rétablir d'après ce qu'on a vu p. 76, il faut supposer une série de modifications compliquées.

Coussinet c. 219.

Le coussinet, destiné à protéger la tête des bestiaux contre le joug se dit « chapeau » dans la plus grande partie de notre domaine, les points 2, 3, 9-22. Cette désignation est nouvelle et fait reculer des termes plus anciens : on le voit nettement aux points 2 et 3 qui connaissent encore epyà et au point 23 où c< chapeau » est entouré par les deux autres mots ; le témoin 3 a a en outre fait observer que éepe est un mot récent. De ces deux autres mots, epyà de l'aire 1-7 est sans doute le plus ancien : c'est la forme régulière de l'étymon *appUctu, cf. UL.,EIV. 549 et D. G. s. v^ applet; bete, usité aux points 8 et 8' (et dans les localités franc-comtoises 24-26 sous la forme bete), est un dérivé du type « bât ».

Couvercle c. 221.

Les différentes formes, qui servent à désigner cet objet, sont délicates à interpréter, en raison des nombreux croisements qui s'y sont produits. On constatera d'abord que notre domaine vosgien ne possède pas de représentant du type « couvercle »,

qui est Tétymon de hh'i'i' de Faire franc-con toise 23-26, cf. aussi cvès, La Franche-Montagne, et pour les parlers lorrains Horning, § 173. Un type « couverte» est représenté par hf-vct de 12, et les différentes formes de l'aire .19-22, hh'yeJ 22, -('ni 20, krœvxââ 19, 21 et -c7/ 19. Le (/ final en est anomal; il provient probablement du suffixe -âd ^= fr. urde, et a pénétré des localités 19-21 à La Bresse, dont la forme hvvyed ne peut pas s'expliquer directement par l'action de ce suffixe. En outre la syllabe hnv- de 19, 21 est due à l'influence du v. krœvi, couvrir, influence qui se constate aussi dans /i/ïf^zryé = fr, couvert, que 2 a, 3 c n'ont indiqué qu'au sens de rondelle de fourneau L. (Jmve.r à& 10, 11, 16, forme récente d'après les mots fr. couvercle et couvert, ne suppose pas nécessairement une forme patoise du type " couvert»). Enfin le genre masculin de ^;vrfy(7^f au point 21 vient du mot /cu'/^^/? que nous allons étudier. Les formes kèçe 13, 14, kihcp 1-8', -ç- 9, 15, -c- 12, kd'fep 9, 10, 16-21, keiikhèpe Hingre, sont plus difficiles. Pour les expliquer, il faut faire momentanément abstraction du p final. Hingre a fitit un rapprochement curieux entre kcnkhèpe et l'a. fr. cueuvrc-chief, qu'on pourrait appuyer en rappelant les nombreuses applications de chape et chapeau dans les langues techniques. Mais d'une part, « couvre-chef » existe à la Bresse sous la forme keûchè (lire kœec^ : « ne se dit plus que d.ms le composé : Tèle-dé-k., toile de couvre-chef, toile très fine et très belle dont les femmes faisaient encore, il n'y a pas plus de 60 ans. leur coiffure de deuil » Hingre ; d'autre part l'étymon du tr, coiivcrceaii < *copercellH suffit à expliquer toutes nos formes, rs est devenu régulièrement e ^ d ç, puis v, en contact avec cette consonne, est devenu / et le groupe fe >/f, fc a été réduit soit à e, ç, c, soit à /, en raison de la rareté de ce groupe intérieur. Le /> final, qui existe dans la plupart des parlers, a été ajouté par croisement de ce mot et de « chape ». Ce dernier mot est largement attesté dans notre domaine avec un sens local, cl. Hingre : « Chaipe, appareil en cuir, qui rattache le fléau au manche, on ditaussi/.'/M//i<'», et les indications plus précisesquej'ai recueillies: éâpy 24, fcp un témoin de Saint-Nabord, ^^rp tr. pop. de 6 b, par corruption eh 19 b, les deux pièces de cuir, qui garnissent l'extrémité du manche et celle du battant, fléau L. Enfin le seul

point I ) nous a indiqué hc-ho, qui est un dérivé 'd^kiahey cacher, très usuel au sens de couvrir, d. la c. 222, et que Hinj^re donne avec un autre sens : « avachon, s. m., tout voile... «Si les explications précédentes sont exactes, le type « couverceau » est antérieur aux autres mots.

Creu X c. 230.

Creux, en parlant d'un arbre, a été exprimé par deux termes locaux, en plus des mots de sens approximatif «sec » et « troué» et du français hnv : l'un, usité dans les deux vallées sous les formes rd/' et ô>^ est un adjectif postverbal, ci. § Kt7' dérivé d'un verbe d'origine alémanique, attesté seulement en dehors de notre domaine par hhobè, fané, détérioré, Le Tholy, Adam, p. 262, < schaheti, cf. Martin s. v"; ce verbe adonné en outre naissance à un substantif désignant l'outil de tonnelier appelé bouvet en français : dh 2 c,ç- 15 a, 16 a, hhohe Le Tholy, Adam, \d.,et^àb 2 c, khah' Hingre. La localisation du deuxième adjectif /v(W 3, 6, 8' (et 26), ko- 11, i-j, ka- 19, relevé également à Uriménil, d. aweuyc Haillant, invite à penser qu'il a existé dans tout notre domaine; ce n'est cependant pas un mot d'une formation ancienne, si j'ai raison d'y voir un adjectif du français populaire de la région, dérivé du v. cavcr au moven du suffixe eux, et à peine modifié par les patois.

Déchirer c. 239.

Des trois tvpes que nos parlers emploient au sens de déchirer, celui qui correspond au fr. « déchirer », et qui est usité surtout dans la vallée de la Haute-Moselle, cf. aussi à La Bresse dekhîrié et même hhirié, est sans doute antérieur aux deux autres. Bien que l'étymologie de ke:^à 8, 9, 12, -t 13-15, caise Uriménil, me soit inconnue, l'existence de ce verbe à La Bresse et le sens qu'il y a : « Caisè, trouer, évcntrer, fendre en déchirant " Hingre, montrent qu'il s'agit d'une substitution récente. On en peut dire autant de tîJù, usuel dans les deux vallées, et dont dnkc de 18, attesté aussi à La Bresse, d. driqité Hingre, est un composé. L'origine en est simple: c'est une forme due au croisement de « racler » et de rife, cf. sur ce verbe plus haut copeau, comme on peut le voir par le sens des formes suivantes : n'giu', frotter

l'allumette pour l'enflammer, Uriménil^ nha 12 a racler 1., r'ikâ 25 et tïlyâ 23 ramoner c. 637. Les formes de 23-26 dràvà etc., représentent un autre type très usuel dans les parlers franccomtois < dn'orare avec métathèse du r, cf. les formes dcviire, dévorer, déchirer, Pierrecourt, Juret, deiHlra, id., La Grand- Combe, Boillot. etc. ^

Dehors c. 240.

Bien que fyâ, soit simple, soit composé avec « de », « de de », « en de », soit encore très usuel dans notre domaine et existe vraisemblablement même dans les localités où je ne l'ai pas recueilli, cf. par ex. fieu, Hingre pour La Bresse, notre carte montre qu'une innovation assez récente da l œ£, -Ç, etc., c'est-à-dire devant la porte, a eu un grand succès. Notons que dà, devant, cf. aussi c. 61, suppose un étymon deanle oublié par M. ML. dans son Etymologisches Wôrterbiwh.

Depuis c. 243.

A côté de « depuis » usité partout. Le Val-d'Ajol est le seul point où j'aie recueilli le type « dès » sous la forme dô : cependant dâ existe dans les parlers des deux vallées, cf. dès L., et da Hingre ; mais, comme on le voit par les indications de cet auteur, il est surtout employé dans des locutions toutes faites et possède actuellement moins de vitalité que « depuis » ; c'est ce qui ressort également de notre carte. Quant à en qui précède « depuis » dans la plupart des localités et qui, sans aucun doute, est connu de toutes, c'est le groupe initial de la locution adverbiale très usitée e n se kà, il ne sait quand, savoir L., cf. aussi è-ne-sai-quan Hingre.

Dernier, Derrière c. 244.

S\ dere i-io, 16-22, -ey 11-15, dernier, représentent régulièrement un étymon deretrarin, seuls der\e 11, 12, i.| et dtye (et. en outre p. 122) 9-1 1, 13, 15-22 sont issus de deretro ; mais dans l'aire 1-8' dhr, dernier, s'est substitué à « derrière ». Ce phénomène s'est également produit dans les parlers francs-comtois 23-26, et on peut conclure de ces faits que M. Grammont a eu tort d'établir la succession « derrière », — « arrière », — « dernier » pour dèn de la Franche-Montagne.

Dîner L.

Dans l'usage de l'immense majorité des témoins, « déjeuner » s'emploie à la fois au sens de déjeuner le matin et de dîner à midi. Cependant, et en dehors de l'emprunt du fr. « dîner » fait par quelques-uns, i a, b, 5 a ont indiqué nnverddà, 21 a, e, niiuârôdà, les trois premiers témoins après avoir répondu « déjeuner » et I b en ajoutant que c'est un mot du vieux patois. Or ce verbe dont l'étymon bien connu est merendare s'emploie partout au sens de goûter c. 393. C'est sans doute la gêne causée par le double sens de « déjeuner » qui a amené quelques parlers à donner à nierendare celui de déjeuner. On remarquera qu'aux points i et 2, c'est-à-dire dans la région où înereiidare a reçu ce nouveau sens, goûter se dit fâr le ptît uiiuerod.

Ces modifications doivent être assez récentes et n'ont pas eu grand succès ; et c'est ce qui explique que miueroda ait fait au témoin i b l'impression d'un archaïsme, alors 'que c'est plus exactement un mot employé dans un sens peu usuel.

Donner c. 259.

beye = fr. bailler <! hajidare a fait disparaître complètement « donner » de l'aire i-ré. Aux points 17-19 les deux verbes rivalisent ; mais aux points 20-22 » donner » est sans concurrent ; Hingre confirme les données de notre carte, car il ne connaît que dena. D'autres parlers lorrains le possèdent encore, cî. Adam, p. 318. De la répartition des faits il ressort que le recul de « donner » devant bcye se fait sous la poussée des parlers de la région de Remiremont.

Lclore c. 270.

Nous avons ici l'exemple probant d'un mot que les parlers éUminent pour échapper à une homonymie gênante. En effet, dans l'aire i-i) la chute de 1'^ initial, cf. p. 33, devait donner à« éclore » une forme identique à « clore » : c'est ainsi que 9 dit encore tyor, éclore. Au contraire dans l'aire 16-22 le maintien de ^ <C ^ devant consonne assurait à « éclore » une forme f'/j'or bien nettement distincte. Les parlers de l'aire 1-15 ont essayé d'éviter l'amphibologie de diverses façons : le maintien de Ve initial était possible, et les témoins 9,11c ont en

effet attesté rtyôr ; cependant, pour plus de clarté, la région de Remiremont a préféré le composé dkw., cf. aussi à Uriméni! détyore. Mais la plupart des parlers ont eu recours à des mots de sens voisin, parfois même peu expressifs : vm et âei = a. fr. issir 1-8, drœvi, ouvrir, ri b, dckova 8', lo, i2 et 4 ri, qui au sens propre s'est d'abord appliqué à la poule qui cesse ou qu'on fait cesser de couver, cf. dccôva, v. a., guérir une poule de l'envie de couver, Hingre.

Écorce c. 272, Coquille c. 2o<), Cosse c. 213, Pelure c. )6^, Gousse L., etc.

En raison de la parenté sémantique des différents t.vpes de mots usités dans nos parlers, leur emploi donne lieu à de multiples variations suivant les localités et les témoins : peu importe qu'il soit parfois difHcile de déterminer ce qui est normal et ce qui est accidentel, car la cause de ces variations est toujours la même. « Écorce » qui a partout le même sens qu'en français a été donné au sens de cosse par le témoin 18, au sens de gousse par 22 b ; kâj\ tout en correspondant au fr. coquille dans l'aire 1-8', a été également employé pour cosse au point 8' ; les différentes formes du même type ki'loj\ Icà-, eik- ont le sens de pelure dans l'aire 1-8', 17-22, mais le point i l'a en outre donné en réponse à cosse, et les localités 13, 14 le connaissent, sous les formes kôlôf, -<Pf\ avec le sens de coquille, cosse ; les mêmes termes signitieni dans de nombreuses localités à la fois gousse et cosse, etc.

Dans de telles conditions il n'est pas surprenant qu'il se soit produit de no'.iibreux croisements de mots. Malheureusement la plupart des formes usitées dans notre domaine se rattachent à des types de mots dont l'origine est mal établie, kchy, kd- etc. appartiennent à une famille de mots pour laquelle M. Schudrxrdt, Roman. Etyinologieii, H, p. 51, note 2, et p. 202, a proposé un étymoii grec kelypl.ios p^-u sa'istaisant pour plusieurs raisons exposées par M. ML., Z:7F. 4688; l'ancien liaut-allemand skalija > ail. schel,e proposé par M. ML., i:7F. 7683 ', convien-

I. C'est sans Joute par inidvertance que M. ML. cite sous Icelyphos le poitevin iaUifiw, brou, et sous ScMf le fr. occidental kiUifty, id., sans renvoyer d'un numéro à rnutn.-.

di'ait mieux à iu).s tonnes ei sans doute à beaucoup d'autres des pai'lers i^allo-romans ; kôf etc., se rattacherait, d'après M. Schuchardt, au type précédent ; <\1/' n'est pas beaucoup plus clair, et le rapprochement que M. Grammont fait entre //</, gousse, et le m. h. ail. knf, gousse, balle d'avoine, se heurte i\ de grosses difficultés ; je serais plutôt disposé à y voir une reformation du type kof qui se serait produite dans les par- 1ers francs-comtois, cf. encore Tchôfc, calice ou enveloppe de la noix, Chàtenois, d'après les mots issus du \.y\>t skala ML., EIV . 7970, tels que c'cal Bournois et les dérivés signifiant noix (V("'/() 23-26, c. 527, etc. ; enhn kâj\ ckaf proviennent assez vraisemblablement de l'ail. Kiiff, mais il est difficile de dire s'il faut totalement exclure le latin d'origine grecque icapha, cf. ML.,