CHAPITRE III

Les transformations sociales produites par l'organisation

Les nouvelles couches sociales que l'organisation attire dans son orbite impriment à l'ensemble du mouvement ouvrier des modifications qu'on a réunies sous la désignation assez compréhensive d'embourgeoisement des partis ouvriers. Cet embourgeoisement est la résultante de trois ordres de phénomènes tout à fait différents.

1° L'adhésion des petits hourgeois aux partis prolétariens. — Pour des raisons en majeure partie électorales, le parti recherche l'appui de la petite bourgeoisie. Il en résulte une série de conséquences qui impriment au parti des modifications plus ou moins profondes. Et, tout d'abord, le parti des ouvriers devient le parti du « peuple ». Ses appels ne s'adressent plus seulement aux « frères ouvriers en blouse )', mais à « tout le peuple qui produit », à « tout le peuple qui travaille », ces expressions s'appliquant à toutes les classes et à toutes les couches de la société, sauf les oisifs qui vivent de leurs rentes.

Amis et ennemis du parti socialiste ont insisté à plusieurs reprises sur ce fait que les fractions petitesbourgeoises tendent de plus en plus à refouler à l'arrière-plan la fraction ouvrière proprement dite.

Au cours des luttes que le parti socialiste avait livrées aux « Jeunes », au commencement de 1890, l'aflirmation qu'un déplacement complet des forces socialistes s'était produit dans le parti, au cours de ces dernières années, avait provoqué une véritable tempête.

Cette affirmation était-elle l'expression de la vérité ou, ainsi que le prétendaient quelques-uns, une indigne « calomnie » ? La question est trop compliquée pour qu'on puisse la trancher par quelques phrases à effet.

Partout où il a été possible d'analyser la composition du parti socialiste, quant aux classes et aux professions de ses adhérents, on a trouvé, en général, que les éléments bourgeois et petits-bourgeois y sont représentés dans une proportion qui, tout en étant considérable, est loin d'être prépondérante.

La statistique officielle du parti socialiste italien donne les chiffres suivants : ouvriers d'industrie 42,27 "/o, ouvriers agricoles 14,99 °/o, paysans 6,1 "/o, artisans 14,92 "/o? employés 3,3 °/o, propriétaires, rentiers, divers 4,89 "/o, étudiants et représentants de professions libérales 3,8 7o-

Pour ce qui est de la démocratie socialiste allemande, nous avons montré ailleurs que dans toutes ses sections, sans exception, la proportion des prolétaires est encore plus élevée et oscille entre 77,4 % et 94,7 °/o. On peut même dire, avec Biank, que s'il est un parti où prédomine l'élément prolétarien, c'est bien le parti socialiste allemand, et ceci s'applique dans une bien plus grande mesure à la masse de ses inscrits qu'à sa masse électorale.

C'esl, d'ailleurs, sa relative homogénéité sociale qui le rend si fort, au point de vue électoral, et lui donne une cohésion que les autres partis, surtout ceux de gauche, ne connaissent pas.

Le libéralisme allemand a toujours été, du moins

à l'époque de l'unification de l'Empire, un mélange polychrome de classes, réunies moins par des exigences économiques communes que par des idéologies communes.

Le socialisme, au contraire, puise ses matériaux humains dans la seule et unique classe qui satisfait aux conditions économiques, sociales et numériques, nécessaires pour donner à la lutte contre le vieux monde la plus grande vigueur possible. Bien naïf est celui qui se creuse le cerveau pour savoir si c'est bien le prolétariat, la classe des ouvriers salariés, qui constitue la source à laquelle s'alimente le parti socialiste allemand. Et cette source est loin d'être

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Il faut donc accepter cum grano salis l'affirmation de ceux qui, comme les socialistes anarchistes et les radicaux bourgeois, dénoncent V « embourgeoisemont » du parti, parce qu'on y constate la présence d'un certain nombre de petits industriels et de petits commerçants.

I L'embourgeoisement du parti est un fait certain, mais il tient à des causes toutes différentes. Et la principale de ces causes consiste dans la métamorphose que subissent ses chefs d'origine ouvrière et, avec eux, toute l'atmosphère dans laquelle se déroule l'activité politique du parti.

2° L'organisation ouvrière comme créatrice de nouvelles couches petites-bourgeoises. — La lutte de classes provoque, par l'action des organes à l'aide desquels elle s'accomplit, des modifications et des métamorphoses sociales dans le parti même qui est appelé à l'organiser et à la diriger. Grâce à elle, certains groupes d'individus, numériquement insignifiants, mais d'une importance qualitative très grande, se trouvent arrachés aux profondeurs de la classe prolétarienne et élevés à la dignité de bourgeois. Là, où, comme en Italie, le parti du travail com-

prend de nombreux bourgeois, la plupart des postes que ce parti pourrait offrir aux ouvriers sont occupés par des intellectuels.

Il en est autrement dans les pays comme l'Angleterre et surtout comme l'Allemagne, où à la demande de fonctionnaires socialistes correspond une offre très considérable de la part des ouvriers eux-mêmes. Dans ces pays, la direction du parti se trouve principalenient entre les mains des ouvriers. Aussi l'entrée dans sa hiérarchie devient-elle l'objet de l'ambition du prolétaire.

Les chefs prolétariens du parti et des syndicats sont un produit indirect de la grande industrie.

A l'aube de l'ère capitaliste, certains ouvriers, plus intelligents et plus ambitieux que les autres, ont réussi, grâce à un travail acharné et en profitant de circonstances favorables, à s'élever â la situation d'entrepreneurs. Mais de nos jours, vu l'accumulation des entreprises et des richesses, et le coût élevé de la production, une pareille transformation ne s'observe plus que dans certaines parties des deux Amériques (c'est ce qui explique, d'ailleurs, l'extension si insignifiante du mouvement socialiste dans ces pays).

En Europe, où il n'existe plus de domaines vierges à exploiter, le self made innn est devenu une figure préhistorique. Aussi est-il naturel que des ouvriers éveillés aspirent à trouver une compensation au paradis perdu de leurs rêves. Nombreux sont aujourd'hui les ouvriers gardant une réserve de forces et d'aptitudes qui ne trouvent pas une application dans Je cercle étroit de leurs occupations professionnelles, souvent dépourvues de tout intérêt et n'exigeant qu'un travail purement mécanique. Or, c'est le plus souvent dans le mouvement ouvrier moderne que les individus en question cherchent et trouvent l'occasion, que leur refuse l'industrie, d'améliorer leur situation.

Un parti aussi gigantesque et aussi magnifiquement organisé que le parti socialiste allemand a besoin, pour son fonctionnement et son entretien, d'un personnel également gigantesque : rédacteurs, secrétaires, comptables, libraires et une foule d'autres employés de tout genre. Or, pour pourvoir à tous ces postes, le parti socialiste allemand ne dispose, ainsi que nous l'avons vu et pour les raisons déjà indiquées, que d'un nombre très restreint de transfuges bourgeois. C'est ce ([ui explique que la plupart des postes sont occupés par des hommes appartenant à la classe ouvrière, mais qui, à force de zèle et d'étude, ont su gagner la confiance de leurs camarades.

Nous pouvons donc dire qu'il existe une élite ouvrière qui parvient, à la suite d'une sélection natu-* relie s'opérant au sein du parti socialiste, à exercer des fonctions diamétralement opposées à ses fonctions ou occupations habituelles. Pour nous servir d'une expression qui, tout en manquant de précision scientifique, n'en est pas moins facile à comprendre dans sa grossière évidence, nous dirons que les individus composant cette élite, abandonnent le travail manuel pour le travail cérébral.

Ce changement implique pour les individus qui l'ont subi des avantages considérables, même si l'on fait abstraction de ceux, somme toute incontestables, que le travail intellectuel présente par lui-même.

L'ouvrier devenu fonctionnaire du parti socialiste n'est plus un manœuvre salarié, placé dans une dépendance personnelle, rigoureuse et purement mercenaire à l'égard de l'entrepreneur ou de son représentant à l'usine : il est un homme libre, chargé d'un travail intellectuel pour le compte d'une entreprise impersonnelle.

Mais il y a plus : il est lié à cette entreprise, non seulement par ses intérêts matériels les plus forts, mais aussi par les liens solides de l'idée et de la soli-

darité dans la lutte. Et, nonobstant quelques exceptions susceptibles d'induire en erreur le profane, il est traité d'une façon plus humaine que par n'importe quel entrepreneur particulier.

A l'égard du parti, l'employé n'est pas un simple salarié, mais bien plutôt un associé participant aux bénéfices, étant bien entendu qu'il s'agit ici, non de bénéfices matériels, mais d'avantages de nature [sit venia verbo !) purement idéale.

Le genre de vie réservé aux fonctionnaires du parti est loin d'être aussi agréable qu'on sérail tenté de le croire. A ce propos, nous ne pouvons que répéter ici ce que nous avons déjà dit ailleurs : en échange du pain quotidien que le parti assure à ses employés et qui ne dépasse que très rarement la juste mesure, ceux-ci ont à fournir une somme de travail énorme et qui^ruine prématurément leur santé.

Mais, quoi qu'il en soit, l'ancien ouvrier a de quoi vivre avec dignité et dans une aisance relative. En tant qu'employé à traitement fixe, il mène une existence qui, tout en lui imposant une agitation extérieure, lui assure plus de tranquillité intérieure que l'existence de l'ouvrier salarié. S'il vient à être mis en prison, c'est le parti qui pourvoit à ses besoins et à ceux des siens; et, plus il est persécuté, plus il a de chances de recevoir un rapide avancement dans sa carrière de fonctionnaire socialiste, avec tous les avantages qu'il comporte.

Le nombre des chefs rétribués augmente rapidement aussi bien dans les syndicats que dans les différents partis socialistes.

Les employés nommés en 1840 par le syndicat des métallurgistes anglais furent les premiers chefs du mouvement ouvrier européen qui aient ou une situation stable et un traitement mensuel. De nos jours les organisations syndicales du Royaume-Uni comptent plus de mille employés.

En Allemagne, les fonctionnaires des syndicats ouvriers étaient en 1898 au nombre de 104; en 1904 ils étaient déjà 677, dont 100 pour les seuls métallurgistes et 70 pour les maçons.

Cette rapide augmentation n'est pas seulement en rapport avec l'extension des syndicats : elle est due surtout aux progrès réalisés dans l'organisation des institutions d'assistance. Il n'est pour ainsi dire pas d'assemblée générale tenue par les Conseils centraux des différentes fédérations où ne soit discutée et délibérée la question de l'engagement de nouveaux fonctionnaires, cette mesure étant rendue nécessaire par la différenciation de plus en plus grande des fonctions syndicales.

La même tendance se manifeste aussi depuis quelques années dans la démocratie socialiste allemande. D'après le rapport de la direction du parti pour l'année 1909, toutes les organisations de district, sauf quelques-unes de peu d'importance, emploient aujourd'hui des secrétaires rétribués. Le nombre des secrétaires de district est de 43, celui des secrétaires de collèges s'est élevé dans l'espace d'une année de 41 à 62. Dans la société de secours mutuel fondée par les fonctionnaires du parti socialiste et des syndicats, le nombre des adhérents est en voie d'augmentation continue : il était de 433 en 1902, de 1.095 en 1905, de 1871 en 1907 et de 2.474 en 1909. Encore est-il des fonctionnaires qui ne font pas partie de cette société.

En abandonnant le travail manuel pour le travail intellectuel, l'ouvrier subit encore une autre transformation qui, elle, affecte toute son existence. Il sort peu à peu du prolétariat pour s'élever à la condition d'un petit-bourgeois.

Au début, nous l'avons vu, il ne s'agissait que d'un changement de sa situation professionnelle et économique : les traitements payés par le parti, pour

modestes qu'ils soient, n'en sont pas moins sensiblement supérieurs au salaire moyen que l'ouvrier gagnait avant d'entrer dans la démocratie socialiste et proportionnés à un train de vie petite-bourgeoise. Au cours du congrès socialiste allemand, Wilhelm Liebknecht lança à la foule des autres chefs, ses camarades de parti, l'apostrophe suivante : « Vous qui êtes réunis ici, vous êtes, au point de vue financier, des aristocrates parmi les ouvriers. Ce que vous gagnez représente les revenus de Crésus pour la population ouvrière de VFrzgehierge ou pour les tisserands de la Silésie.

Sans en faire un capitaliste à proprement parler, la carrière de fonctionnaire élève l'ouvrier au-dessus de sa classe d'origine, d'où en Allemagne la désignation sociologiquement exacte de « gehobene Arbeiterexistenz » (existence ouvrière d'un niveau élevé). Xarl Marx lui-même n'hésita pas à diviser les ouvriers en « Hôherklassige » (ouvriers d'une classe supérieure, « ouvriers intellectuels >>) et « Arbeiter » (ouvriers proprement dits, ouvriers authentiques).

Ainsi que nous le montrerons encore en détail plus tard, l'ouvrier de jadis devient un ex-ouvrier et, selon les cas, un petit-bourgeois ou même un bourgeois.

Mais en plus de celte métamorphose, il subit encore, malgré son contact fréquent avec les grandes masses ouvrières, une profonde transformation psychologique. L'ouvrier, qui occupe désormais un niveau social plus élevé, n'aura pas toujours la force de résister aux séductions du nouveau milieu dans lequel il se trouve transplanté. Son éducation politique et sociale ne suffira pas toujours à le soustraire aux influences de son nouvel état.

Ce n'est autre qu'August Bebel lui-même qui a attiré à plusieurs reprises l'attention du parti sur les dangersque les chefs font courir à l'unité de sa pQnséê.iet.à-.sa pureté de classe. «Les employés proléta-

riens du parti, disait-il, sont des personnes arrivées à un point qu'elles voient leur situation personnelle établie d'une façon à peu près définitive. »

Examinée de plus près, cette circonstance acquiert une grande portée sociale à laquelle on n'a encore accordé, ni intra ni extra muros, toute l'attention qu'elle mérite. Le mouvement ouvrier a pour la classe ouvrière allemande une importance analogue à celle de l'Eglise catholique pour certaines fractions de la petite-bourgeoisie et de la population rurale. L'un et l'autre servent aux éléments les plus intelligents de ces classes respectives de levier pour leur ascension sociale.

Dans l'Eglise le fils de paysan réussit souvent à gravir certains degrés de l'échelle sociale dont les équivalents dans toutes les autres professions libérales sont restés le monopole de gens titrés ou tout au moins de l'aristocratie de l'argent. On ne trouve pas de fils d'agriculteurs parmi les commandants de corps d'armée ou parmi les préfets, mais on en trouve beaucoup parmi les évêques. Le siège pontifical lui-même est actuellement occupé par un fils de paysans. Or, ce que l'Eglise offre aux paysans et aux petits-bourgeois, c'est-à-dire un moyen relativement facile d'ascension sociale, le parti socialiste l'offre aux ouvriers intelligents.

En tant que source de transformations sociales, le parti socialiste présente des affinités avec une autre institution encore à laquelle il peut être comparé sous beaucoup de rapports : avec l'organisation militaire prussienne. Le fils de famille bourgeoise, qui entre dans l'armée permanente, devient, lui aussi, étranger à sa classe d'origine. S'il réussit à arriver à un grade supérieur, son empereur lui accorde même un titre nobiliaire. De toutes façons, il se débourgeoise, pour ainsi dire, adopte les usages et les opinioijg^e son nouveau milieu féodal. / \

Certes, les officiers ne font que suivre la tendance à la gentilhommerie qui entraîne toute la bourgeoisie, mais chez eux ce processus s'accomplit avec une vitesse accélérée et avec une pleine conscience des conséquences qui en découlent. On voit tous les ans plusieurs centaines de fils de la grande et même de la moyenne bourgeoisie embrasser la carrière d'officiers, avec Tunique désir d'élever leur situation et d'acquérir plus de considération sociale. Dans le parti socialiste, la métamorphose sociale de l'individu s'accomplit souvent par nécessité, sans que la volonté de l'individu lui-même y participe. Mais l'effet est le même.

C'est ainsi que le parti socialiste agit sur certaines couches de la classe ouvrière à la façon d'une machine élévatoire. Et plus il s'étend et complique son mécanisme bureaucratique, plus nombreux sont ceux qu'il élève au-dessus de leur situation sociale primitive.

Au parti socialiste est échue la tâche involontaire d'éloigner du prolétariat quelques-uns de ses éléments les plus capables et les plus avisés. Or, d'après la conception matérialiste de l'histoire, la métamorphose sociale et économique entraîne peu à peu une métamorphose idéologique. Aussi chez beaucoup d'ex-ouvriers l'embourgeoisement s'opère-t-il très rapidement.

Certes, nombreux sont encore les ouvriers qui, tout en ayant atteint une situation économique et sociale plus élevée, n'en restent pas moins toute leur vie durant profondément attachés à la cause socialiste. Mais dans ce cas l'ouvrier est, à l'instar du bourgeois, un « idéologue », puisque sa mentalité n'est pas en, rapport avec la place qu'il occupe dans la société.

D'autres fois, la métamorphose psychologique dont nous parlons est rendue tout simplement impossible, parce qu'on se trouve en présence d'une mentalité.

socialiste tenace et vigoureuse, transmise héréditairement : après le père, nous voyons ses fils et les fils de ses fils, continuer de lutter loto corde dans les rangs du parti ouvrier, malgré la situation élevée qu'ils occupent dans le parti. Mais la logique et l'expérience nous apprennent que ce sont là des faits plutôt rares. /Ce qu'on voit le plus souvent, c'est que le seul lien qui rattachait le père à la classe ouvrière, à savoir la foi dans le dogme politico-social du socialisme, se relâche chez le fils jusqu'à céder la place à l'indifTérence absolue, et parfois à la franche hostilité.

C'est ainsi que le prolétariat a ses transfuges, comme la bourgeoisie a les siens. Les familles ouvrières, que le prolétariat exprime de son sein et auxquelles il assure une situation supérieure, dans l'espoir de rendre ainsi plus efficace la lutte contre la bourgeoisie, finissent par se fondre avec celle-ci, le plus souvent dès la deuxième génération.

Il se produit de la sorte un échange social entre la classe qui représente le capital et celle qui représente le travail.

Mais il est à peine besoin de dire que ces échanges, semblables aux rides qui n'atïectent que la surface d'une nappe d'eau, ne sont pas de nature à atténuer, et encore moins à éliminer les antagonismes profonds qui existent entre la bourgeoisie et le prolétariat. D'un côté comme de l'autre, ces échanges ne portent que sur des minorités infimes. 11 est vrai, cependant, et c'est en cela que réside l'importance sociologique du processus dont nous nous occupons, que ces minorités sont les plus influentes, composées qu'elles sont de self made leaders.

3° La « défense patronale » comme créatrice de nouvelles couches petites-bourgeoises . — L'embourgeoisement de certaines catégories d'ouvriers n'est pas seulement favorisé par l'appareil bureaucratique du parti, des organisations syndicales et des coopératives de

consommation. Il a encore pour cause ce qu'on est convenu d'appeler la « défense patronale ».

Aux époques de crises, alors que les organisations sont encore faibles et persécutées, comme ce fut le cas en Allemagne au temps de la loi contre les socialistes, de nombreux prolétaires se trouvent jetés sur le pavé, soit à cause de leur fidélité passive au parti ou au syndicat, soit à cause de leur attitude franchement socialiste et « subversive ».

Poussés par la nécessité de se procurer du pain, ces victimes de représailles patronales n'ont pas d'autre ressource que de se rendre indépendants ; renonçant à leur ancien métier, ils ouvrent une boutique dans laquelle ils vendent une marchandise quelconque, — légumes, papier, épicerie, tabac, — se font marchands ambulants, deviennent aubergistes, cafetiers, etc.

Le plus souvent, leurs anciens frères de classe les soutiennent avec une solidarité admirable. Ils se font un devoir de ne pas laisser dans la gêne leurs anciens camarades de lutte et les aident à vivre en leur accordant leur clientèle. Il arrive ainsi que beaucoup de ces nouveaux petits-bourgeois réussissent à se rapprocher définitivement des classes moyennes de la sociélé et à s'infiltrer dans leur rangs.

Outre ces victimes de la défense patronale, c'està-dire de la lutte pour l'émancipation prolétarienne, il existe pas mal d'ouvriers qui se détournent de leur classe, moins par nécessité que par amour du négoce et par le désir de changer ou d'améliorer leur situation.

Comme sunima summnram de cet état de choses, il s'est formé une véritable armée d'ex-prolétaires, aujourd'hui petits bourgeois et petits commerçants, qui prétendent tous, au nom d'un droit moral supérieur, que les camarades doivent les soutenir par leurs achats. Le genre de vie de ces petits commer-

çants se réduit souvent, malgré leur bonne volonté et en dépit de leurs eiïorts, à une sorte de parasitisme social, l'insignitiance des capitaux dont ils disposent les obligeant à otîrir aux consommateurs, c'est-à-dire aux ouvriers organisés, des marchandises aussi mauvaises que chères.

Plus important encore est le rôle que jouent dans le socialisme allemand ceux qu'on appelle Parteibudigei\ c'est-à-dire les camarades aubergistes. A l'époque des lois contre les socialistes, ils avaient à remplir une mission politique d'une importance incontestable. Dans beaucoup de petites villes, les aubergistes affiliés au parti exercent encore aujourd'hui des fonctions multiples et à peu près indispensables : c'est dans leurs locaux que se réunit le comité exécutif de Feudroit, c'est là que les ouvriers se retrouvent pour causer, pour lire leurs journaux, etc. On peut dire, en somme, qu'ils sont les instruments nécessaires de la lutte socialiste locale.

Mais dans les centres plus importants, ils deviennent, avec leur locaux antihygiéniques, une véritable plaie pour le parti. A cela s'ajoute encore que la lutte brutale pour l'existence pousse ces éléments petitsbourgeois à exercer sur l'organisation socialiste la pression la plus indélicate. Et comme ils jouissent sur les camarades d'une influence qui est loin d'être négligeable, le parti est obligé de compter avec cette pression. Dans la plupart des cas, celle-ci se manifeste sous une forme nettement préjudiciable aux intérêts du prolétariat.

Les tentatives faites en Allemagne, surtout depuis 1890, pour encourager les ouvriers à fuir les repaires insalubres des vieilles auberges et à fréquenter les grandes brasseries neuves, aux salles aérées, ont provoqué, et il n'en pouvait être autrement, de la part des cabaretiers socialistes une « opposition énorme ». Les débitants d'alcool, membres du parti, se sont,

pendant de longues années, opposés avec la plus grande énergie à la fondation de maisons du peuple : malgré la sympathie théorique qu'ils pouvaient avoir pour ces institutions, ils craignaient la concurrence préjudiciable à leurs intérêts particuliers qu'elles pouvaient leur causer.

Dans la plupart des cas, cette opposition était restée sans effet. Mais nous connaissons encore aujourd'hui des villes de 20.000 à 30.000 habitants où l'existence d'un Parleikneipe qui, malgré son nom, constitue la propriété privée d'un membre du parti, est la cause unique qui ait empêché jusqu'ici l'organisation ouvrière locale de fonder une « maison du peuple ».

Mais les brasseries soi-disant socialistes apparaissent, pour une autre raison encore, comme une véritable calamité pour le parti : elles opposent notamment une digue des plus puissantes au mouvement antialcoolique, qui a pris tant d'extension au cours de ces dernières années et s'est manifesté par la constitution de sociétés de tempérance.

Ce n'est un secret pour personne, dans les sphères socialistes, que longtemps avant le Congrès d'Iéna (1907) le parti se serait ouvertement prononcé contre l'alcoolisme et aurait ensuite appliqué avec plus de rigueur les décisions de ce congrès, si ses dirigeants n'avaient été retenus par la crainte de léser, par les mesures recommandées et même par la simple propagande antialcoolique, les intérêts d'une catégorie influente de petits commerçants affiliés au parti.

Il est naturellement impossible de déterminer, ne serait-ce qu'approximativement, le nombre des individus qui, à la suite des luttes soutenues par la classe ouvrière et des représailles politiques usées par les patrons, sont devenus des « petits bourgeois » indépendants. Ce sont plus particulièrement les marchands de cigares, les épiciers, etc., qui échappent à tout recensement statistique. Les seules données plus

OU moins certaines que nous possédions concernent les aubergistes.

C'est ainsi qu'en 1892 ils figuraient, dans la fraction socialiste parlementaire, au nombre de 4 (sur 35 membres = 11,4 °/o), en 1903 au nombre de 5 (sur 58 membres = 8,6 °/o) et en 1906 au nombre de 6 (sur 8i membres ^7.4 %).

Le nombre des aubergistes est également élevé dans les sections socialistes locales de différentes villes.

A Leipzig, on comptait, en 1887, une trentaine de « Parteikneipen ». En 1900, les sections socialistes de Leipzig-Campagne possédaient 84 propriétaires de restaurants et de brasseries (sur 4.855 adhérents = 1,7 7o) et celles de Leipzig-Ville 47. En 1905, nous trouvons à Leipzig-Ville 63 aubergistes et restaurateurs (sur 1.681 inscrits = 3,4 7o), à Offenbach 76, dont 2 vendeurs de bière en bouteilles (sur 1.668 membres = 4,6 °/o):

En 1906, Munich possédait, en dehors des marchands de vin, qui figurent, avec les marchands de lait, de cigares, de fromages, etc., sous une rubrique spéciale, 369 restaurateurs et aubergistes, dont 4 cafetiers (sur 6.704 adhérents = 5,5 °/o) ; à Francfort-sur- Mein, en plus de 12 vendeurs de bière en bouteilles, 25 restaurateurs et aubergistes (sur 2.620 membres = 1 7o); à Marbourg 2 (sur 114^1,8 7o) ; à Keinickendorf-Ost, près Berlin, 18 (sur 303 membres = 5,9°/o)."

Ces chiiïres montrent que, dans certaines villes, il y a une auberge sur 20 camarades. Et, comme Tauberge socialiste compte à peu près uniquement sur la clientèle de ces derniers, il en résulte que ce sont ces 20 camarades qui doivent fournir à l'entreprise toutes ses ressources financières.

La meilleure preuve de la force numérique et de l'importance de cette catégorie de membres du parti réside dans ce fait qu'ils ont fondé à Berlin une Assois

ciation très puissante, la « Ligue berlinoise des aubergistes et hôteliers socialistes ».

Certes, il ne faut pas oublier que cette Association doit en grande partie son origine à des considérations tirées de ce que les hôteliers socialistes ont d'autres tâches à remplir que leurs collègues « bourgeois ». 11 est également certain que les membres de cette Association forment une catégorie de socialistes de choix, d'une fidélité éprouvée, ayant rendu au parti d'importants services dans ses campagnes et agitations politiques. Mais il est inévitable qu'une pareille organisation, qui représente des intérêts d'ordre économique, donne souvent du fil à retordre, non seulement à leurs concurrents bourgeois, mais aux socialistes eux-mêmes, et qu'elle tende à former un parti dans le parti.

Pour conclure, nous dirons que la petite bourgeoisie d'origine prolétarienne, bien que ses conditions d'existence ne soient pas notablement supérieures à celles des couches dont elle est issue, forme sous plus d'un rapport, à cause des intérêts particuliers qu'elle représente, un grave obstacle à la marche en avant des phalanges ouvrières. Et encore ne faisons-nous pas entrer en ligne de compte la marque profondément petite-bourgeoise (conséquence de la nouvelle place qu'elle occupe dans le processus économique) qu'elle imprime au parti au point de vue mental.