I, LES MESSIANISTES ET LA PROTESTATION DES PAUVRES

que et suivie, mais toute une littérature, des documents de diverse origine et de diverse époque rassemblés sans ordre et sans art: légendes cosmogoniques, histoire de la chute des anges, traité de cosmographie ou plus exactement d'angélologie astrale, histoire d'Israël sous forme allégorique, et, dans la partie la plus récente du livre, la grande vision messianique, la description de l'avènement du Fils de l'Homme*).

Et pourtant il y a une pensée décisive qui domine ces pages confuses et donne au livre son unité, c'est la grande espérance des anavim, l'attente passionnée du jour des vengeances divines:

Depuis le temps où les mauvais anges ont perverti la création, le cœur des hommes n'a cessé de s'endurcir dans le mal, l'iniquité a débordé*). Les impies toujours sont les maîtres, ils commettent impunément le blasphème et l'iniquité et imposent aux nations leur civilisation abominable').

très près, qualifie l'apocalypee d'Hénoch de « ramassis d'absurdités ». Orpheus, p. 301.

*) Les parties les plus anciennes du livre d'Hénoch datent des premiers t«mps de la monarchie hasmonéenne. L'apocalypse des XII semaines XCIII, XCI, 12 à 17 est de peu postérieure à Daniel. La vision des Bètes LXXXIII à XC a été écrite après les victoires de Judas Maccabée et la délivrance de la Judée. Le livre de la Chute des anges I à XXXVI et le livre des Exhortations et des malédictions XCI, 1 à 11, XCIV à CV datent de la fin du règne de Jean Hyrcan et marquent la rupture entre les piétistee et la monarchie hasmonéenne. C'est vers cette époque que l'ensemble du livre primitif I - XXXV et LXXXIII - CV a été rédigé. (Vers 100 à 89.)

Le Livre des Paraboles XXXVII - LXIX est de date plus récente. Le conflit entre les pieux et les puissants y arrive à son point culminant. Les anavim sont opprimés et immolés, les rois les persécutent. Ceci nous reporte aux derniers temps de la monarchie hasmonéenne (vers 80 à 63).

L'appendice CVI à CVIII fragment d'une Apocalypse de Noé, et le livre d«s Luminaires du ciel LXXII à LXXXII sont cités dans le livre des Jubilés et peuvent dater de la fin du 1er siècle.

*) Hénoch VI à X. Nous citons d'après la traduction F. Martin, avec les modifications que notre collègue M. Ch. Jaeger a bien voulu nous indiquer.

•) Hénoch XCVI à XCVIII.

Et le peuple saint est livré sans défense entre leurs mains. Les justes sont dans la tristesse et vivent au milieu des tribulations et des persécutions.

Aux jours de leur vie, ils ont beaucoup travaillé et ils ont eu toute affliction, ils ont éprouvé des maux sans nombre. Et personne ne les a secourus en parole ou en acte ; ils sont accablés de douleur et ils sont perdus. Ils ont souffert en travaillant, et ils ne disposent pas du fruit de leur travail; ils sont la proie des pécheurs, et les méchants ont appesanti leur joug sur eux. Ceux qui les haïssent ont dominé sur eux et les ont frappés; et devant ceux qui les haïssent ils ont baissé la tête, mais on n'a pas eu pitié d'eux. Ils ont voulu fuir loin d'eux pour trouver le repos, et ils n'ont pu trouver où s'enfuir et leur échapper. Et dans leur affliction ils ont accusé leurs ennemis auprès des princes, ils ont crié contre ceux qui les dévoraient, mais les princes n'ont pas fait attention à leur cri, ils n'ont pas voulu écouter leur voix. Ils se sont mis du parti de ceux qui les dépouillaient et qui les dévoraient... *).

Mais Dieu va manifester sa puissance et les ouvriers d'iniquité, les riches et les grands qui « possèdent la terre », seront brisés au milieu de leurs entreprises.

Malheur à ceux qui édifient l'iniquité et l'oppression et qui fondent sur la fraude, car ils .seront renversés soudain, et il n'y aura pas pour eux de paix. Malheur à ceux qui édifient leur maison par le péché, car de tous leurs fondements ils seront arrachés et ils tomberont sous le glaive, et ceux qui ont acquis de l'or et de il'argent périront soudain dans le jugement.

Malheur à vous, riches, parce que vous vous confiez dans vos richesses; vous en serez privés, parce que vous ne vous êtes pas souvenus du Très-Haut aux jours de votre richesse ! ')

Malheur à vous qui mangez la fleur du froment, qui buvez la meilleure eau de la source, et qui dans votre force foulez aux pieda les humbles ! ')

Malheur à vous qui possédez de l'argent et de l'or acquis par l'injustice et qui dites: « Nous sommes riches, nous avons de la fortune, nous possédons tout ce que nous désirons. Et maintenant réalisons nos projets, car nous avons accumulé l'argent, nos greniers sont pleins, comme un vase est plein d'eau, et nombreux sont les laboureurs de nos maisons. Comme de l'eau, ainsi s'écoule-

*) Hénoch Cl II, 0 à 15.

•) Hénoch XCIT, 6 à 8.

•) Hénoch XCVI, 8.