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en moine, encore moins en empereur , sans doute, mais comme un gentilhomme valétudinaire qui aime ses aises et donne un libre cours à ses caprices. La relation contemporaine du moine espagnol contredit aussi l'opinion de ceux qui, dès lors, propageaient le bruit cfue Charles voulait s'affilier à l'ordre de Saint- Jérôme et prononcer les vœux exigés par cet ordre. Jamais Charles-Quint ne revêtit la robe monacale et jamais, non plus, il n'eut l'intention sérieuse de se faire religieux. Ce qui avait pu donner lieu à ce bruit, c'était une agréable plaisanterie de l'empereur, demandant, après un an de séjour à Yuate, terme ordinaire des noviciats, que l'on célébrât son admission dans le monastère par des réjouissances, comme Si! s'était agi d'un nor vice ordinaire'.

Mais quoique Charles-Quint fût venu chercher le repos dans un cloître de l'Estrémadure, il ne pouvait détacher sa pensée de cette scène tumultueuse où il avait occupé pendant si longtemps l'attention de ses .contemporains ; du fond du monastère de Yuste, son génie continuait à planer sur le monde Pour se conformer à ses ordres, la princesse doua Juana, régente d'Espagne, lui envoyait régulièrement un bulletin contenant le résumé des nouvelles qu'elle recevait des Pays-Bas, d'Espagne ou d'Italie ». Charles

^ « No quiero ser frayle, je ne veux pas être moine. » Voilà ce que Charles-Quint ne cessait de répéter. Du reste, il rie quitta jamais son costume séculier, soit qu'il fût vêtu do simple pourpoint noir, avec lequel le Titien Ta représenté, soit que la maladie l'obligeât à conserver une longue robe en velours ou en soie, fourrée de plumes de l'Inde et garnie d'hermine.-

jGacmam>, Séjour de Charles-Quint au monastère de Yuste, dans les Bulletins de r Académie royale de Bruxelles, t XH> Cette notice est une analyse de Sandoval, des documents conserves à la bibliothèque nationale de Madrid et des pièces recueillies sur la retraite de CharJes-Quint, par le chanoine Témas Gonzalez, que Ferdinand Vil avait chargé de remettre en ordre les archives de Simancas. Le manuscrit de don Témas Gonzalez,

attendait ces dépêches avec impatience et ne se lassait point d en écouter la lecture. Ce fut surtout, lorsque la guerre eut éclaté en Italie et en Flandre, qu'il se préoccupa plus que jamais des intérêts et de la grandeur du roi son fils, critiquant les lenteurs et les tergiversations de son gouvernement, blâmant ses scrupules dans sa conduite avec Paul IV, ainsi que la timidité de ses plans dans la guerre de Flandre, et cherchant à lui inspirer des résolutions promptes , énergiques et décisives. La nouvelle de la grande victoire remportée sur les Français à Saint-Quentin lui avait d'abord causé un contentement extrême ; mais il n'avait pu dissimuler son dépit et son chagrin en apprenant ensuite que le roi, son fils, n'avait point assisté à la bataille, bien que Philippe II , redoutant le jugement de son père, eût cherché à excuser son absence. Les événements qui suivirent la victoire de Saint-Quentin, les irrésolutions du roi, l'inaction de l'armée victorieuse, le retour du duc de Guise, la prise de Calais et de Guines augmentèrent son déplaisir. Puis, lorsqu'il apprit à quelles conditions humiliantes la paix avait été conclue avec le pape, la sérénité habituelle de son esprit se troubla et fit place à la colère •.

D'autres soins occupèrent encore Charles-Quint. Contrarié de voir sans emploi l'énergie et l'expérience dont était douée Marie de Hongrie, son ancienne UetUenante dans les Pays-Bas, il conçut le projet de l'associer au gouvernement de J'Espagne. Mais ce dessein, inspiré par les embarras et les périls du moment, rencontra l'opposition insurmontable de la princesse dona Juana,

acquis par le gouvernement français, a été successivement consulté par MM. Mignet, Stirling et Pichot.

' Voir le recueil des lettres tirées des archives royales de Simancas et publiées par M. Gacuard sous le titre de : Retraite et mort de Charles-Quint au monastère de Yuste (Bruxelles, 4854-1856, «roi. in-8«), t. I, p. 469, «8 et Î55.