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enfin, après l'avoir longuement examinée, il demanda un troisième tableau, celui du Jugement dernier. Tout à coup un frisson le prit; il se tourna vers le docteur Mathys, son médecin, et lui dit : « Je me sens indisposé, docteur. >» A ces mots, ses gentilshommes accoururent et le portèrent au lit, qu'il ne quitta plus depuis.

Pendant les vingt jours que dura la maladie, Charles se signala par sa patience, sa résignation et sa piété. La veille de sa mort, on lui annonça l'arrivée de l'archevêque de Tolède. Il ordonna de l'introduire, s'informa do la santé de son Gis, le roi Philippe 11, mais ajouta aussitôt qu'il n'était pas disposé à parler d'affaires. Vers le soir, l'archevêque revint une seconde fois ; mais il dut se tenir dans l'antichambre, l'empereur, prévenu contre lui par les insinuations de l'inquisiteur-général Valdès, ayant refusé de l'admettre, malgré les instances de Quijada et du confesseur. Le bruit s'étaot répandu que l'empereur était à l'extrémité, l'archevêque, sans en avoir demandé la permission cette fois, entra avec les autres gentilshommes dans la chambre et s'étant approché du lit, il lut et expliqua au moribond le psaume De profundis . Tombant ensuite à genoux et montrant le crucifix , il prononça les paroles suivantes, qui furent dénoncées à l'inquisition : « Voilà Celui qui répond pour tous; il n'y a plus de péché, tout est pardonné! » Plus prudent ou mieux inspiré, le prédicateur fray Juan de Villalba chercha ensuite des consolations dans l'assistance particulière des saints. A minuit, l'empereur se trouvait à l'agonie; il demanda aux religieux de réciter les prières et les litanies pour les agonisants, se fit donner le crucifix qui avait servi à l'impératrice, sa femme, le porta à sa bouche et le serra deux fois sur sa poitrine. Enfin, le docteur Mathys, qui se tenait au pied du lit, prononça l'arrêt de Charles-Quint, et tous ceux qui l'assistaient, gentilshommes, religieux, serviteurs, éprouvèrent le saisissement de la douleur et de l'angoisse. A deux heures et

demie du matin , le mourant fit un dernier effort et expira en balbutiant le nom du Sauveur l.

Élëonore d'Autriche, reine douairière de Portugal et de France, avait précédé son frère dans la tombe • elle était morte, le 18 février précédent, au village de Talaveruela. L'autre sœur de l'empereur, l'illustre Marie d'Autriche, reine douairière de Hongrie et de Bohême , ancienne gouvernante générale des Pays- Bas , ne survécut que quelques semaines à son frère : elle succomba, le 18 octobre, a Cigales, tandis qu'une flotte l'attendait à Laredo pour la reconduire dans les provinces qu'elle avait si glorieusement dirigées pendant un quart de siècle.

Charles-Quint avait laissé trots enfants de son mariage avec Isabelle de Portugal : Philippe 11 , roi d'Espagne; Marie, qui

1 Ces détails sont empruntés, pour la plupart, à la relation contemporaine du moine biéronymite, analysée par M. Bakhuizen. Voir aussi ies lettres de Quijada, de Gaztelû, etc., insérées dans le recueil de M. Gachard, et dont M. Mignot s'est principalement servi dans son beau récit de la mort de Charles-Quint. Bartolomé de Carranza , quoique revêtu de la haute dignité d'archevêque de Tolède, devint bientôt après victime de la jalousie du grand inquisiteur Valdès, qui le lit dénoncer comme suspect de favoriser les opinions de Luther, et le tint ensuite enfermé, pendant huit années, dans les prisons du Saint Office, à VaUadolid. L'arahevèque serait vraisemblablement resté prisonnier toute sa vie, si une circonstance imprévue n'avait fait découvrir au roi les intrigues do Valdès. Carranza fut appelé à Rome, à la demande de Pie V, subit une nouvelle détention du château St-Ange, et n'obtint qu'en t576, do Grégoire XIII, une sentence d'absolution. Le procès intente à l'archevêque de Tolède fut uuedes preuves les plus frappantes de l'omnipotence que s'arrogeait l'inquisition. Qui pouvait se croire assez puissant ou assez orthodoxe pour échapper à ce tribunal effrayant, devant lequel les trois premiers généraux de la Compagnio de Jésus n'avaient pas même trouvé grâce, à une époque où les jésuites, comme dit Llorente, ne s'annonçaient que par des vertus? Saint Ignace de Loyola fut mis en prison, et ses deux successeurs, Laynezet sain! François do Rorja, fuient per5Mlru1ôs '-nmmr - fanatiques illuminés. »